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周天循环法
朱先生授课的时间也快结束了,估计离开的日子也近了,我最近几天,往冯姨家跑得也勤了。
这天下午,我到冯姨家时,朱先生还没回来,我问:“冯姨,高叔呢?”
“他在后面小花园,练功,朱先生教他的,你去看看。”
我来到小花园,看见高叔背对着我站立,见他一会双手举过头顶, 然后双掌顺腹部向下压,然后,双手又向后臀部顺背部向上举,口中还发出夸张的呼吸声,我不知道他在做什么,没敢打扰他。
我仔细地看了看他的姿势,只见他双脚分开成一条直线,略与肩宽,身体笔直,略有动作,呼吸有声,略有夸张。吸气的姿势是很明显的,虽然站在他的,但我还是看得出来,他用的是腹式呼吸法,吸气时,双手从头顶向下压,下压至小腹时略有停顿,然后约过一两秒,手继续下压直到贴身伸直,但掌心向下。然后是呼气了,掌心向上,手向上抬,缓缓的,至腰至肩至颈最后举过头顶,完成一个循环。
过了几分钟,他转过身来,看到我:“噫,小庄啥时来的?怎么不叫我?”
“听冯姨说您在练功,我看不懂,没敢打扰。”
“这不,我这几天腰痛,找朱先生看,他说不用吃药,就教我这个呼吸的方法,让我每天抽几分钟练习一下,我刚试了两天,腰痛就好了,你说神不神?”
“这个,我还没听说过有这种操作,它具体是怎么练的呢?”我好奇地问道。
“我也是依葫芦画瓢,不明白道理,要不,你晚上等先生回来后,专门请教他就知道了。”
随后,他和我一同进入了客厅,和我攀谈起来。
“小庄,你是在学医吗?”
“不是,我对学医不感兴趣,况且,也没那个基础。”
“这就怪了,朱先生是个医生,他不教你学医,教你什么?据我所了解,有许多找他学医的人,我是说私下找他的,他大多拒绝了,他基本只带学校的研究生。听说他也曾经私下教过几个世交的孩子,都不成器,几个月后,都学不下去了。你跟他是什么情况?”
“高叔,如果学医,你知道,我不够格,这方面的基础,我连小杨的十分之一都赶不上,但是,对周易,我却了解得比旁人多,朱先生教我的是这个。”
“什么,朱先生懂易经?”高叔大吃一惊。
“高叔,原来我也不知道,通过这几次与朱先生的学习,我才知道,周易体系与传统中医体系,在哲学和推理方法上是一致的。他的祖辈学医也学易,只不过医是对外服务的,易是建立理论框架的,这两者在他家都有传承。他觉得医,他已经传授得比较成功了,但易,这方面他家有很多东西,根本找不到传承的对象。”
“原来是这样,他正式收你为他的弟子了?”高叔问到。
“不,这方面他谦虚,他认为他没有资格成为一名真正的易学老师,因为他认为易学太博大精深了,不是随便一个人就可以开易学课的。”
“那他跟你是什么关系?我是说在这件学习的事情上。”高叔对这种关系感到困惑。
“表面上,朱先生对我说的是对易学的相互探讨。但我知道,这方面,我也只配当他的学生,不过他自谦罢了。他告诉了许多我以前不知道的东西,尤其是周易在医学实践中的运用及效果,这可是经过大量事实证明了的正确的理论,这对我深入理解易经的规律和科学性有非常大的帮助。所以,我对向他学习的意义非常重视,也许就像他说的,以医入易,是最把稳的办法。”
“那他这几天教了你什么?”高叔问完,自己也笑了笑,说到:“我问这个干嘛,你就是告诉我,我也不懂,反正,小庄,好好向朱先生请教,在我眼中,他就是真正的大师。”
“我也是这样认为的。”我肯定了高叔的看法。
“你两个唠叨个什么,小庄,莫理你高叔,他只要一开口,就像是在给工人开会,口水话特别多。快到厨房来,看我为你准备了啥。”冯姨从厨房走出来,招呼我过去。
我一进厨房,看到冯姨用几个透明的玻璃盏,装满了各式调料。有类似老干妈的豆豉,有过油的辣椒面、有泡菜、有凉拌荆竹笋等,共五六种。
“朱先生在这里,吃得清淡,我怕你觉得没味,就找人准备了这些,你自己吃饭时也可以加一点,如果还有其他需要,跟姨说,我去弄。”冯姨热情地说到。
“冯姨,你想得太周到了,其实,与朱先生的口味比,我虽然吃得重些,但这几天,我还是能够坚持的。”
“什么啊,我就是看你这几天来我这里吃饭来得少了,我想,是不是口味的原因,所以才准备了这些。阿姨希望你天天来,你吃得开心,阿姨就高兴。”
她的热情,我感受到一种家庭的爱,这种爱显得那么自然而具体,是我多年没有感受到的。
晚上,朱先生回来,看到我在,显得比较高兴,一吃完饭,就叫我跟随他上楼了。
他还没开口,我就问了:“先生,我看到了你教给高叔的功法,治好了他的腰痛,这是个什么功法?与周易有关吗?”
“既然你问到了,这也是近几天我要告诉你的,呼吸吐纳结合身体动作,这是一门古老的健身方法,其基本原理与易经相同。”
没等我发问,先生继续讲到:“根据周易原理,天、地、人是相统一的。如果把宇宙自然周而复始的运行状态称为周天,那个,人体也是一个小周天。”
“我可不可以这样理解,天地人系统的一致性,有点像数学中的相似形一样,是可以模拟的?”我自作聪明地问道。
“你这样理解也行”朱先生随即发问:“如果天是乾卦、地是坤卦,那么,人体内也有两个位置,分别是乾、坤两卦,你知道吗?”
我摇摇头。朱先生站起来,一边比划一边说到:“头顶
就是乾卦,海底就是坤卦”他解释到:“头顶指的是最高处的百会穴,海底就是躯干部位最低的位置,位于会阴与肛门之间。”
“也就是说,人体的头部加躯干部就形成了一个小周天的循环体系?”我接话很快。
“对,天地一天也没停止循环,人体这个小周天也一刻不能停止循环,大部分病痛的起因,都是这个小击天循环不畅引起的。但是,光知道乾坤两个点在人体的位置是不够的,在人体上,无处不乾坤。”
他看到我茫然的眼神,知道我无法理解,就说到:“比如,以手为例,手心为坤手背为乾。以躯干为例,腹部为坤,背部为乾。所以乾坤只是一个概念,就好比阴阳,就好比正负。但是,在小周天这个概念里,气机是由头顶乾开始,吸入后进入腹部坤,沉留丹田,呼气时,先下海底,就是坤的尽头,从背部也就是乾部向上到达头顶,完成一个乾坤的转换,也就完成了一个周天的循环。”
我明白了,刚才高叔练的,好像就是这样的一个循环过程。
朱先生继续讲到:“你知道,人是由头脑和思想控制的,当循环不畅时,大脑就要有意识地引导循环,躯体由呼吸来配合,这就是吐纳运行之术。”
“意识引导、呼吸配合,如何进行呢?”我估计,这套理论才刚刚揭开面纱,后面有大量的实践操作,我得问个明白。
“按现代教学的方法,应该先讲原理课或者概论课,我也按此原则进行。”朱先生语气开始平缓,还拿出了纸笔,我也拿出一个本子,边听边记录。
“意识引导,就涉及基本原理。宋代有个著名的儒道大师,也是内丹修练高手,叫陈希夷。”
先生说到这里,我回答到:“我听说过他,他也叫陈抟,是著名的道家人物,据传说他活了几百岁,当然世人也不知真假”。
“不管他活了多少岁,总之,他是中国文化史上的大人物,而且,他的一些理论对我们很有用处,这就够了。”
听到老先生的这一段话,我明白了对待学术或学术人物最正确的态度,只管他的东西有... -->>
周天循环法
朱先生授课的时间也快结束了,估计离开的日子也近了,我最近几天,往冯姨家跑得也勤了。
这天下午,我到冯姨家时,朱先生还没回来,我问:“冯姨,高叔呢?”
“他在后面小花园,练功,朱先生教他的,你去看看。”
我来到小花园,看见高叔背对着我站立,见他一会双手举过头顶, 然后双掌顺腹部向下压,然后,双手又向后臀部顺背部向上举,口中还发出夸张的呼吸声,我不知道他在做什么,没敢打扰他。
我仔细地看了看他的姿势,只见他双脚分开成一条直线,略与肩宽,身体笔直,略有动作,呼吸有声,略有夸张。吸气的姿势是很明显的,虽然站在他的,但我还是看得出来,他用的是腹式呼吸法,吸气时,双手从头顶向下压,下压至小腹时略有停顿,然后约过一两秒,手继续下压直到贴身伸直,但掌心向下。然后是呼气了,掌心向上,手向上抬,缓缓的,至腰至肩至颈最后举过头顶,完成一个循环。
过了几分钟,他转过身来,看到我:“噫,小庄啥时来的?怎么不叫我?”
“听冯姨说您在练功,我看不懂,没敢打扰。”
“这不,我这几天腰痛,找朱先生看,他说不用吃药,就教我这个呼吸的方法,让我每天抽几分钟练习一下,我刚试了两天,腰痛就好了,你说神不神?”
“这个,我还没听说过有这种操作,它具体是怎么练的呢?”我好奇地问道。
“我也是依葫芦画瓢,不明白道理,要不,你晚上等先生回来后,专门请教他就知道了。”
随后,他和我一同进入了客厅,和我攀谈起来。
“小庄,你是在学医吗?”
“不是,我对学医不感兴趣,况且,也没那个基础。”
“这就怪了,朱先生是个医生,他不教你学医,教你什么?据我所了解,有许多找他学医的人,我是说私下找他的,他大多拒绝了,他基本只带学校的研究生。听说他也曾经私下教过几个世交的孩子,都不成器,几个月后,都学不下去了。你跟他是什么情况?”
“高叔,如果学医,你知道,我不够格,这方面的基础,我连小杨的十分之一都赶不上,但是,对周易,我却了解得比旁人多,朱先生教我的是这个。”
“什么,朱先生懂易经?”高叔大吃一惊。
“高叔,原来我也不知道,通过这几次与朱先生的学习,我才知道,周易体系与传统中医体系,在哲学和推理方法上是一致的。他的祖辈学医也学易,只不过医是对外服务的,易是建立理论框架的,这两者在他家都有传承。他觉得医,他已经传授得比较成功了,但易,这方面他家有很多东西,根本找不到传承的对象。”
“原来是这样,他正式收你为他的弟子了?”高叔问到。
“不,这方面他谦虚,他认为他没有资格成为一名真正的易学老师,因为他认为易学太博大精深了,不是随便一个人就可以开易学课的。”
“那他跟你是什么关系?我是说在这件学习的事情上。”高叔对这种关系感到困惑。
“表面上,朱先生对我说的是对易学的相互探讨。但我知道,这方面,我也只配当他的学生,不过他自谦罢了。他告诉了许多我以前不知道的东西,尤其是周易在医学实践中的运用及效果,这可是经过大量事实证明了的正确的理论,这对我深入理解易经的规律和科学性有非常大的帮助。所以,我对向他学习的意义非常重视,也许就像他说的,以医入易,是最把稳的办法。”
“那他这几天教了你什么?”高叔问完,自己也笑了笑,说到:“我问这个干嘛,你就是告诉我,我也不懂,反正,小庄,好好向朱先生请教,在我眼中,他就是真正的大师。”
“我也是这样认为的。”我肯定了高叔的看法。
“你两个唠叨个什么,小庄,莫理你高叔,他只要一开口,就像是在给工人开会,口水话特别多。快到厨房来,看我为你准备了啥。”冯姨从厨房走出来,招呼我过去。
我一进厨房,看到冯姨用几个透明的玻璃盏,装满了各式调料。有类似老干妈的豆豉,有过油的辣椒面、有泡菜、有凉拌荆竹笋等,共五六种。
“朱先生在这里,吃得清淡,我怕你觉得没味,就找人准备了这些,你自己吃饭时也可以加一点,如果还有其他需要,跟姨说,我去弄。”冯姨热情地说到。
“冯姨,你想得太周到了,其实,与朱先生的口味比,我虽然吃得重些,但这几天,我还是能够坚持的。”
“什么啊,我就是看你这几天来我这里吃饭来得少了,我想,是不是口味的原因,所以才准备了这些。阿姨希望你天天来,你吃得开心,阿姨就高兴。”
她的热情,我感受到一种家庭的爱,这种爱显得那么自然而具体,是我多年没有感受到的。
晚上,朱先生回来,看到我在,显得比较高兴,一吃完饭,就叫我跟随他上楼了。
他还没开口,我就问了:“先生,我看到了你教给高叔的功法,治好了他的腰痛,这是个什么功法?与周易有关吗?”
“既然你问到了,这也是近几天我要告诉你的,呼吸吐纳结合身体动作,这是一门古老的健身方法,其基本原理与易经相同。”
没等我发问,先生继续讲到:“根据周易原理,天、地、人是相统一的。如果把宇宙自然周而复始的运行状态称为周天,那个,人体也是一个小周天。”
“我可不可以这样理解,天地人系统的一致性,有点像数学中的相似形一样,是可以模拟的?”我自作聪明地问道。
“你这样理解也行”朱先生随即发问:“如果天是乾卦、地是坤卦,那么,人体内也有两个位置,分别是乾、坤两卦,你知道吗?”
我摇摇头。朱先生站起来,一边比划一边说到:“头顶
就是乾卦,海底就是坤卦”他解释到:“头顶指的是最高处的百会穴,海底就是躯干部位最低的位置,位于会阴与肛门之间。”
“也就是说,人体的头部加躯干部就形成了一个小周天的循环体系?”我接话很快。
“对,天地一天也没停止循环,人体这个小周天也一刻不能停止循环,大部分病痛的起因,都是这个小击天循环不畅引起的。但是,光知道乾坤两个点在人体的位置是不够的,在人体上,无处不乾坤。”
他看到我茫然的眼神,知道我无法理解,就说到:“比如,以手为例,手心为坤手背为乾。以躯干为例,腹部为坤,背部为乾。所以乾坤只是一个概念,就好比阴阳,就好比正负。但是,在小周天这个概念里,气机是由头顶乾开始,吸入后进入腹部坤,沉留丹田,呼气时,先下海底,就是坤的尽头,从背部也就是乾部向上到达头顶,完成一个乾坤的转换,也就完成了一个周天的循环。”
我明白了,刚才高叔练的,好像就是这样的一个循环过程。
朱先生继续讲到:“你知道,人是由头脑和思想控制的,当循环不畅时,大脑就要有意识地引导循环,躯体由呼吸来配合,这就是吐纳运行之术。”
“意识引导、呼吸配合,如何进行呢?”我估计,这套理论才刚刚揭开面纱,后面有大量的实践操作,我得问个明白。
“按现代教学的方法,应该先讲原理课或者概论课,我也按此原则进行。”朱先生语气开始平缓,还拿出了纸笔,我也拿出一个本子,边听边记录。
“意识引导,就涉及基本原理。宋代有个著名的儒道大师,也是内丹修练高手,叫陈希夷。”
先生说到这里,我回答到:“我听说过他,他也叫陈抟,是著名的道家人物,据传说他活了几百岁,当然世人也不知真假”。
“不管他活了多少岁,总之,他是中国文化史上的大人物,而且,他的一些理论对我们很有用处,这就够了。”
听到老先生的这一段话,我明白了对待学术或学术人物最正确的态度,只管他的东西有... -->>
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