，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biquge2.com，道德经无错无删减全文免费阅读！
/> 2．明白了道自一而始而终的特点，有道之人就会执道而行，为人做事低调谦卑，朴实无华，寡欲淡泊，虚怀若谷，能耐受寂寞孤独。
3．君主统领天下，率万众，但自称寡人、孤家，君主贵为人上人，但自甘低贱，不自我为贵，不自我炫耀，结果反而不贵自贵，不荣自荣。
4．"千里之行，始于足下"，万丈高楼平地起，任何事情，需要从一而起，而且需要执一而终，这样才能做成事情；任何事情，只有先归零处理，刷新起步，从一开始，才能解开纷扰，才能更新创造，最终臻于圆满。所以，一既是开始，又是结束。这正符合道。
5．在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人。
前人校注
一，数之始而物之极也。各是一物之主，所以为主也。物皆各得此一以成。
--王弼
物有万殊，道惟一本。一本通万殊，万殊由于一本。所以谓之一也。故天地神谷王侯皆不可离于一者，岂自以为德哉？
--范应元
一者，道之子，物之祖也。故莫不赖之以成功。以事言之，常久不已，所谓一也。
--司马光
天地之大，王侯之贵，皆一之致。夫一果何物也，视之不见，执之不得，则亦天下之至微也。此所谓贱且下也。
--苏辙
此章教人返本还原之意也。昔者是胚胎之时，惟有灵性，一气贯通。本来之一也。如今世欲多端，杂念横生，故不得一。故要从虚无二字，返元为一。虚其心忘其形绝其意归其清守其静，还其空，得其一而归有。
--纯阳真人
经典故事
谦卑处下的力量
晋国讨伐楚国，楚国的军队已经退避九十里外的地方，晋国的攻击仍然不停止。
楚国的大夫忍不住说："大王，让我带兵去迎战吧。"楚庄王说："我们的前代君王在位时，晋国不攻打楚国，但到了我这一代，晋国却来攻打了，这是我的罪过啊。如果下令攻击晋国，楚国大夫必然会受到羞辱和伤害，怎么能让您因此受到侮辱呢？"大夫说："前代君王还在时，晋国不攻打楚国，但是，到了臣担任大夫，晋国却来攻打我们，这是臣的罪过。请允许臣去反击吧。"楚庄王低下头哭了。一会儿，他站起身，对各位大夫大礼相拜。
晋国人听说此事，纷纷说道："国君和臣子都把罪过往自己身上揽，而且国君在臣子面前表现得那么谦卑有礼，可见楚国上下同心，三军也同心协力啊。由此看来，我们恐怕是攻不下楚国了。"于是，晋国军队连夜撤兵回国。
孔子听说此事后，说："楚庄王能成为一代霸主，是理所当然的。他能谦卑处下，对臣下如此谦卑有礼，一句话就可退去敌兵。所以他的国家得以安定，他因此也应该成为霸主。《诗经》中说：'宽容谦卑待远近，因此安定我君王。'正是这个道理啊！"这正是"以贱为本，以下为基"的道理所在。
/> 2．明白了道自一而始而终的特点，有道之人就会执道而行，为人做事低调谦卑，朴实无华，寡欲淡泊，虚怀若谷，能耐受寂寞孤独。
3．君主统领天下，率万众，但自称寡人、孤家，君主贵为人上人，但自甘低贱，不自我为贵，不自我炫耀，结果反而不贵自贵，不荣自荣。
4．"千里之行，始于足下"，万丈高楼平地起，任何事情，需要从一而起，而且需要执一而终，这样才能做成事情；任何事情，只有先归零处理，刷新起步，从一开始，才能解开纷扰，才能更新创造，最终臻于圆满。所以，一既是开始，又是结束。这正符合道。
5．在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人。
前人校注
一，数之始而物之极也。各是一物之主，所以为主也。物皆各得此一以成。
--王弼
物有万殊，道惟一本。一本通万殊，万殊由于一本。所以谓之一也。故天地神谷王侯皆不可离于一者，岂自以为德哉？
--范应元
一者，道之子，物之祖也。故莫不赖之以成功。以事言之，常久不已，所谓一也。
--司马光
天地之大，王侯之贵，皆一之致。夫一果何物也，视之不见，执之不得，则亦天下之至微也。此所谓贱且下也。
--苏辙
此章教人返本还原之意也。昔者是胚胎之时，惟有灵性，一气贯通。本来之一也。如今世欲多端，杂念横生，故不得一。故要从虚无二字，返元为一。虚其心忘其形绝其意归其清守其静，还其空，得其一而归有。
--纯阳真人
经典故事
谦卑处下的力量
晋国讨伐楚国，楚国的军队已经退避九十里外的地方，晋国的攻击仍然不停止。
楚国的大夫忍不住说："大王，让我带兵去迎战吧。"楚庄王说："我们的前代君王在位时，晋国不攻打楚国，但到了我这一代，晋国却来攻打了，这是我的罪过啊。如果下令攻击晋国，楚国大夫必然会受到羞辱和伤害，怎么能让您因此受到侮辱呢？"大夫说："前代君王还在时，晋国不攻打楚国，但是，到了臣担任大夫，晋国却来攻打我们，这是臣的罪过。请允许臣去反击吧。"楚庄王低下头哭了。一会儿，他站起身，对各位大夫大礼相拜。
晋国人听说此事，纷纷说道："国君和臣子都把罪过往自己身上揽，而且国君在臣子面前表现得那么谦卑有礼，可见楚国上下同心，三军也同心协力啊。由此看来，我们恐怕是攻不下楚国了。"于是，晋国军队连夜撤兵回国。
孔子听说此事后，说："楚庄王能成为一代霸主，是理所当然的。他能谦卑处下，对臣下如此谦卑有礼，一句话就可退去敌兵。所以他的国家得以安定，他因此也应该成为霸主。《诗经》中说：'宽容谦卑待远近，因此安定我君王。'正是这个道理啊！"这正是"以贱为本，以下为基"的道理所在。