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    升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

    彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。

    象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

    巽下坤上,名地风升。巽为木,坤为地,木从地中升,地为土,木在土中升,木在土中先生根然后向上长,而且上长不已,所以有升的景象。

    有万物始生之生就有“升”,所以从一开始就是亨通的。“用见大人”,不能将“大人”理解为大人物,也不能单纯理解为众人、大众,如果没有大的事业,那也得不到众人的认可。“用”就是实践、创造,必须开创一番事业,立下一定的功劳,这样才能见到大人,才能成为大人。“勿恤”就是没有忧虑,本来升应该是有忧虑的。这里讲“勿恤”,一是讲不需要过多的忧虑;另外升是事物变化的规律,它本来就亨通。“南征吉”什么意思呢?从后天八卦的方位来看,坤卦是西南,巽卦是东南,这中间共同的方位是南,这说明南方为升卦的有利空间。征可以理解为开拓、发展。

    “用见大人,勿恤,有庆也。”这里如果不讲事业,哪谈得上什么庆呢?这“庆”与“用”的意义要联起来看,用是用什么?就是前面讲的“柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨”。这都是“用”的范围,指如何去利用发挥。“志行也”,志是指发展计划与谋略,怎么去实行,这里讲到它的方向向南。当然如果从广义上理解的话,这南就不一定从方位上来理解,也应从顺的方面来理解。

    象辞里面讲,“君子以顺德,积小以高大。”因为顺德之德必须要积,要积小而致高大。“故聚而上升者,升也”,所以这里讲到“积小以高大”,升的意义,升的形式,是从小往大处升,从低处往高处升。这是聚集起来的,这个聚集的过程是非常漫长、艰难的。

    初六:允升,大吉。

    象曰:允升大吉,上合志也。

    爻辞解析

    初六,阴居阳位,这里给人的感觉是升的基础不强、不厚。允是诚信的意思,允升是凭着诚信来升,诚信要以柔顺来滋养,刚强是无法滋养诚信的,所以“允升”之“升”的基础是很厚的,所以是大吉。

    九二:孚乃利用禴,无咎。

    象曰:九二之孚,有喜也。

    爻辞解析

    “孚乃利用禴,无咎。”阳居阴位,不但得中正,因为得中位,是柔位,所以它有诚信。正因为有诚信它就可以用最简朴的祭祀,也没有咎害,而且有利。“九二之孚,有喜也。”这喜从何来?从“孚”中来,初六有信用也是有孚,九二也是有孚,这样“升”有双层的基础,所以有喜。这个有喜并非现在就有,这是有喜的基... -->>

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