请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

笔趣阁 www.biquge2.com,周易无错无删减全文免费阅读!

震苏苏,震行无眚。

    象曰:震苏苏,位不当也。

    爻辞解析

    “苏苏”,打颤、恐惧不安的意思。六三与六二相比都是阴爻,但六二居中位,居柔位上。六三居在阳位上,所以尽管它离震区要远一点,但它受到的惊吓不会小于六二的。所以象曰:“位不当也。”但上面又讲“震行无眚”。“震行无眚”,是指这个震动没有过失,只不过是“苏苏”者位不当而已。这个位置,我们应再深一层地解释,这解释就是人的心态不当而已。这个位是讲心态,这是对位的解释。

    九四:震遂泥。

    象曰:震遂泥,未光也。

    爻辞解析

    “震遂泥”就是指陷入了滞溺的的困境,不能自反自拔。从卦爻上来看,震即是动,动则通。从人事角度来看,震既是恐惧修省又是勇敢振奋。“震遂泥”是震亨的反面,处震却不能恐惧反省以自我约束,欲动又不能勇敢奋发向前进,震之道丧失殆尽,寸步难展。是什么“未光”呢?

    “未光”是指前面象辞里讲的“修省”者,就是说你这个修省者还不到位,还不够。

    六五:震往来厉,亿无丧,有事。

    象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

    爻辞解析

    六五阴居阳位,它不正但居中,这个震是“往来厉”,这个震是来来往往的。六二损失是因为离震源很近,而且是初震,没有任何准备。而这次有思想准备,而且“九四”的震动相应的力度不大。再一个六五的位置与六二的位置要好。“有事”是指祭事,就是指“祭祀”这件事。这里之所以“祭祀”,是因为无丧,没有损失。“其事在中”,其事是“祭祀”;在中,六五是中,六二也是中,这里指有中德。中德包括的非常广泛,这里还是指心态,这种心态已经很成熟了,不是像六二那种心态,那么脆弱的。所以说“其事在中”。“其事”之意虽有“祭祀”,不过这里也是象征性的,其实真正的意义就是象征“德”,象征天德、天命。用我们现在最普通的话讲就是心中已有“定盘星”了,再也不怕了。“大无丧也”,这里“大”是指成熟了,壮大了。无丧就是也没有损失了,心态再不会受到伤害了。

    上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

    象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

    爻辞解析

    “索索”与前面的“苏苏”一样。“视矍矍”,这里是指一种惊慌的眼光。“征凶”,什么地方都不能去,现在到了这个地方已经到极顶了,退路也没有了。“不于其躬”,躬是指自己身体,就是这个震动还没有震到身体部位,是先震动邻居、他人。先使他人受到恐吓,等到震到自身时就已经有思想准备了,所以就无咎了。“婚媾有言”,这个地方只是一个比喻,就是说原来双方已经讲好了,位置上应该相应的。但到现实时突然又变卦了,本为阳爻变为阴爻了。“有言”就是有争议了。“中未得也”,“中”还是上六,上六还是在害怕,还没得正道。正道是指应对震动的心态。“虽凶无咎,畏邻戒也。”虽然是凶但无咎的原因是,汲取了邻居的教训,是邻居这个“矍矍”使你引以为戒。

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”