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    小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

    彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下顺也。

    象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

    艮下震上,名雷山“小过”。中间二刚爻是“大过”卦中的四刚爻减为两刚爻,两端的四柔爻则由“大过”卦中的二柔爻增为四柔爻。在大过卦中只有初爻与六爻为阴爻,小过卦中是初爻、二爻,五爻、六爻为阴爻,所以叫小过。象曰:“山上有雷,小过。”雷本来是天空中发生的,而此处的雷发生在山上,有一种小过之象。

    亨,亨通。“大过”卦中的“亨”排在卦辞末句,而“小过”卦的“亨”则排在卦辞之首。这说明“过”的程度上有区别,此卦“过”得不太多,所以一开始就能亨通,“利贞。”“大过卦”中无此句卦辞,这就说明过得太多了,离正固太远了。所以彖曰:“过以利贞,与时行也。”在小过中有利贞,利于正固。“与时行也”,因为小过基本上还是跟着时间偕行的。只要调整一下就没问题,所以它一开始就亨通,也利于正固。“可小事,不可大事。”小事,为百姓的日常事务,大事为国家大事,公共的大事。处于小过的这种环境之中,如果要干大事,就容易偏离正道。因为事情太大了,影响太大了,开始差之毫厘,往后就谬以千里了。如果是日常中的小事那问题就不大,错一点也容易纠正。所以“彖”曰:“柔得中,是以小事吉也。”“刚失位而不中,是以不可大事也。”“飞鸟遗之音”,这个鸟在天上飞,在没有看到鸟的时候是先听到鸟的叫声,当你闻声望去时,鸟已经飞过了,不过过得不多,还有余音袅袅。

    如果是大过,那遗音都没有了,这个比喻非常恰当。这里从鸟的声音来讲过。实际上这里揭示了一个物理现象,光速比音速快。“不宜上,宜下。”为什么不宜上,而宜下呢?

    从卦画上来看,卦画中间两个阳爻,就相当于鸟的身体,两边上下的四个阴爻为展开的翅膀,飞起来了。但不可再往上飞了,如果不断地往上飞那就太危险了,所以不宜上,宜下,往下飞当然没问题,因为往下有它的栖身之处!

    “飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉;上逆而下顺也。”这里有飞鸟之象,就是刚才讲的,卦画象飞鸟。“上逆而下顺也”,这也是从卦画上来讲的。你们看这爻是往上的,下卦的两个阴爻在下,一个阳爻在上,这是阴爻承阳爻,这是顺的。

    到了上卦就不同了,上卦是阴爻乘阳爻,这就是逆了,阴乘阳就是逆,阴承阳为顺,所以是上逆而下顺也。

    “山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。”金景芳先生说:“世上事物都有一定的质的标准。不及或过那个标准便不是那个事物。但是有些事物可过,过之而不为过。如行之过恭,不失其为行;丧之过哀,不失其为丧;用之过俭,不失其为用,就是可以过的事物。”

    初六:飞鸟以凶。

    象曰:飞鸟以凶,不可如何也。

    爻辞解析

    以,是因,飞鸟正因为在飞,在向上飞,向上为逆,故有风险。所以象曰:“飞鸟以凶,不可如何也。”如何呢?“不宜上,宜下”,就是这个意思。

    六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

    象曰:不及其君,... -->>

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