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”
当事情的真相被爆出来后，论道报想要一手遮天，这根本就办不到。而这场笔战暴露出论道的诸多劣势。比如，发行量只有两千份左右，和真理报的近五千份的发行量没法比。
比如，真理报下属有大量的国子监生和京中落魄的文人当记者，提供自家的稿件，论战起来，至少数量上站着上风。声势浩大。他们这边的编辑部颇为精干。把人都榨干也写不出六个版面的评论文章啊！
再比如，在真理报忽而加刊时，论道报下属的印刷工厂、工人根本就没法运转起来。三天一期是极限。再想要在之间加一期特别版，没法排班。
今天他们几个坐在这里吃花酒，主要就是在讨论这个问题。
论道报，定国公府占六成的份子，成国公府占三成，英国公府占一成。
其实，所有的问题，归根结底就是一个问题：投入不够。看看人家真理报多阔气。就他和那几个监生主编吃饭时了解的，真理报在两个月内最少投入了三千两银子。
张名尹虽然不懂“会哭的孩子有奶吃”这句话，但是道理是相通的。他上来就先摆困难，叫难处。
朱凤对这个套路还是很熟悉的，呵呵一笑，喝着就，看向徐光祚。他反正是小股东。
徐光祚心里有些想法，但是高人在此，他也懒得动脑子，直接拱手道：“还请孟先生教我。”
孟先生对张名尹只会叫困难不大看的上，手握着酒杯，慢慢的喝一口酒，道：“现在论道报所暴露的问题，主要有两个。第一，发行量。第二，报社人员不够。这只要针对性的处理就可以。”
朱凤颇有些惊奇的看这位“拿大”的孟先生一眼。此人很有两把刷子。至少逻辑性非常强。
徐光祚心里得意，矜持的道：“朱兄，孟先生是当世大才。我能日夜聆听教诲，实在是颇感荣幸。”说着，问询道：“孟先生，报社人员不够，我们花钱去挖真理报的人手就是，唯独这报纸的发行量改如何解决呢？”
这就是核心问题所在。
没有发行量，你把报社人员招满有毛用？会亏到吐血的。
孟先生没有立即给出答案，而是品着酒。
真理报的销量达到近五千份，原因很简单。他们的报纸，除投稿人的文章外，其余文章全部用的“白话文”写作。这个概念，是张昭提出来的。
所谓，白话文就是生活中的口语。平实、通俗易懂。
而以他的眼光来看，真理报上记者们的文章，不能算纯粹的白话文。只能算“半文半白”，但即便是这样，其阅读的门槛比论道报低多了。这五千份报纸，不仅仅是官府、读书人在订阅，京中的商户也在看。还有顺天府的土财主们。
那些文章，常常不引经据典，再配上标点符号。不需要对儒家经典有多么熟悉，只要童生水平估计就能读懂。
然而，论道报却又不能去学真理报。因为真理报刊登白话文，京中许多文人都羞于与之为伍，转而到论道报上投稿。这帮人可是有话语权的。
换言之，他现在要选择要影响力，还是要订阅量？
孟先生斟酌了一下开口，道：“世孙，论道报若能学真理报的文章风格，销量必然会上涨。其次，在下还有一个办法。将报纸免费。”
”
当事情的真相被爆出来后，论道报想要一手遮天，这根本就办不到。而这场笔战暴露出论道的诸多劣势。比如，发行量只有两千份左右，和真理报的近五千份的发行量没法比。
比如，真理报下属有大量的国子监生和京中落魄的文人当记者，提供自家的稿件，论战起来，至少数量上站着上风。声势浩大。他们这边的编辑部颇为精干。把人都榨干也写不出六个版面的评论文章啊！
再比如，在真理报忽而加刊时，论道报下属的印刷工厂、工人根本就没法运转起来。三天一期是极限。再想要在之间加一期特别版，没法排班。
今天他们几个坐在这里吃花酒，主要就是在讨论这个问题。
论道报，定国公府占六成的份子，成国公府占三成，英国公府占一成。
其实，所有的问题，归根结底就是一个问题：投入不够。看看人家真理报多阔气。就他和那几个监生主编吃饭时了解的，真理报在两个月内最少投入了三千两银子。
张名尹虽然不懂“会哭的孩子有奶吃”这句话，但是道理是相通的。他上来就先摆困难，叫难处。
朱凤对这个套路还是很熟悉的，呵呵一笑，喝着就，看向徐光祚。他反正是小股东。
徐光祚心里有些想法，但是高人在此，他也懒得动脑子，直接拱手道：“还请孟先生教我。”
孟先生对张名尹只会叫困难不大看的上，手握着酒杯，慢慢的喝一口酒，道：“现在论道报所暴露的问题，主要有两个。第一，发行量。第二，报社人员不够。这只要针对性的处理就可以。”
朱凤颇有些惊奇的看这位“拿大”的孟先生一眼。此人很有两把刷子。至少逻辑性非常强。
徐光祚心里得意，矜持的道：“朱兄，孟先生是当世大才。我能日夜聆听教诲，实在是颇感荣幸。”说着，问询道：“孟先生，报社人员不够，我们花钱去挖真理报的人手就是，唯独这报纸的发行量改如何解决呢？”
这就是核心问题所在。
没有发行量，你把报社人员招满有毛用？会亏到吐血的。
孟先生没有立即给出答案，而是品着酒。
真理报的销量达到近五千份，原因很简单。他们的报纸，除投稿人的文章外，其余文章全部用的“白话文”写作。这个概念，是张昭提出来的。
所谓，白话文就是生活中的口语。平实、通俗易懂。
而以他的眼光来看，真理报上记者们的文章，不能算纯粹的白话文。只能算“半文半白”，但即便是这样，其阅读的门槛比论道报低多了。这五千份报纸，不仅仅是官府、读书人在订阅，京中的商户也在看。还有顺天府的土财主们。
那些文章，常常不引经据典，再配上标点符号。不需要对儒家经典有多么熟悉，只要童生水平估计就能读懂。
然而，论道报却又不能去学真理报。因为真理报刊登白话文，京中许多文人都羞于与之为伍，转而到论道报上投稿。这帮人可是有话语权的。
换言之，他现在要选择要影响力，还是要订阅量？
孟先生斟酌了一下开口，道：“世孙，论道报若能学真理报的文章风格，销量必然会上涨。其次，在下还有一个办法。将报纸免费。”