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朔州的新政非常细致。
譬如新政明确指出：家中但凡有男丁，在军中服役的人家，亲人若是被人欺辱，肇事者重判，量刑比普通刑罚增加一到三倍。
若是欺辱烈士的亲属，肇事者刑罚更重，量刑是普通刑罚的五到十倍。
新政禁止兼并土地，无论是士族、大阀，还是地方土财主，良田百亩足矣，超过百亩，土地没收入官，强制执行，没有道理可讲。
若想拥有更多的良田，也不是不可以，获取功勋吧，只要获得王爵的爵位，就可以拥有良田十顷，一公顷土地，就是百亩良田，只要你有本事，勋田任你来取，而且，勋田的税收还十分低廉。
新政还在军中推行了十律五十四斩，在民间也制定了相应的律法，譬如强奸、通奸、逼良为娼等罪行，一经查处，判罚皆是男子阉割，苦役五年；女子毁容，苦役五年。
更让人难以预料的是，新政支持有才能的女子为官，进一步提升了女性的地位。
唐朝的开放风气，本来对女子的约束不是很大，及至到了宋朝，对女子的约束，才变得苛刻起来，为了免去女性同胞，以后近千年的苦楚，朱璃力排众议，支持女子为官，提高女子的地位。
朱璃控制的地区，本就是被狄人祸乱多年的边地，推行新政，十分顺利，这里的世家大阀非常稀少，只有那么一小撮，对于他们的反对，很快就被打压了下去了，不过，以后要想将新政推行到中原去，可以预料，绝对压力山大。
新政推行后，朱璃也终于获得了一段闲暇的时间，他仍旧没有忘记那位莘先生的事情，一得空就再次前去拜访那人。
“使君，为什么你一定要拜访那位莘先生呢？”身为书佐的王月瑶十分不解，就连牙将李罕之也露出了好奇的神色。
朱璃第一次宴请那位莘先生，人家愣是没给面子；第二次去拜访，却被拒之门外，加上这次可就第三次了，他这么用心拜访一个人，自然就会引起麾下的好奇了。
对于来自后世的朱璃来说，他了解的东西，比一般人要多上不少。
后世的游牧民族，都非常温顺、淳朴，为什么呢，最重要的一个原因，是生存的时代好，五十六个民族一家亲。
若是只从时代的发展变革、以及游牧民族对农耕民族的威胁程度来说，显然是游牧民族，失去了仗之以纵横的獠牙，为了适应社会，不得不做出变通的缘故。
铁骑、弯刀、长弓，来去如风，是历史上游牧民族，欺压农耕民族的三件犀利法宝，为什么到了后世就不行了呢？
我们不妨想想，若是数万游牧民族，还像以往一样，骑着骏马、提着弯刀、背着弓箭，前来中原劫掠，农耕民族只需要架上一百架机关枪，在子弹充足的情况下，保管他们来多少都是送菜，这是来劫掠呢，还是来自杀呢？
可见连发性武器的重要，对于枪支弹药这些东西，朱璃不是神，不知道该怎么制造，可在中华民族的历史上，连发型的武器也有很多啊，如诸葛连弩，就是其中之一。
而这个莘先生能改造长弓，如果能够请动这位出山，在一应设施、资料，准备充分的条件下，这个人能不能把连弩给改造出来呢，若是可以，有了这个神器在手，再对付起北方狄人，就要轻松的多了。
可是这个原因，朱璃自然跟王月瑶、李罕之解释不清，机关枪的大名，后世几乎每个人都耳熟能详，可要说它的制作原理，除了法律允许的专门人员，其他人恐怕很少会知道吧。
朱璃也不知道，自然就没办法解释。
“我是想请莘先生帮忙研制一些东西，有大用。”朱璃肃然道。
“哦”一听朱璃这么说，王月瑶马上失去了兴趣，李罕之虽然好奇，却也不敢再继续追问，万一是什么机密性的东西，他岂不犯忌了吗，新政刚刚颁布不久，这不是往枪口上撞吗。
朔州城中有一条小河，是郭奇佐等人，花了三年多时间，引沧头河开凿而出的河流，名曰朔河，朔河从朔州西北部，一直贯通大半个朔州，主要是为了灌溉良田而开凿的。
朔河两岸，杨柳依依，犹如缠绵的情人，倒映在清澈的河流之中，更显婆娑，景色如画。
如此优美的景色，自然引起了某个人，如诗般的情怀，王月瑶突然出声道：“使君，我们歇息一下可好。”
“怎么，你累了？”朱璃怔怔地问道，甚至那看向王月瑶的眼神，都有些不对了。
出现这个反应，自然是被后世的女性带偏的，后世的很多女生，若是和她们一起爬山、行路，就会知道，这些姑奶奶走两步就叫苦连天；可一旦到了商场，累得你腿肚子抽筋，人家依旧神气活现的，可以说很多男性朋友都深有体会。
王月瑶一说歇歇，他自然就想到了，曾经不堪回首的一幕，目光自然也就变得怪异起来，可惜王月瑶没看到，便轻“嗯”了一声。
好在城内的河道边，尤其干净整洁，朱璃等人，就站在河畔的柳树下面，一边歇息，一边欣赏起周围的景色来。
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朔州的新政非常细致。
譬如新政明确指出：家中但凡有男丁，在军中服役的人家，亲人若是被人欺辱，肇事者重判，量刑比普通刑罚增加一到三倍。
若是欺辱烈士的亲属，肇事者刑罚更重，量刑是普通刑罚的五到十倍。
新政禁止兼并土地，无论是士族、大阀，还是地方土财主，良田百亩足矣，超过百亩，土地没收入官，强制执行，没有道理可讲。
若想拥有更多的良田，也不是不可以，获取功勋吧，只要获得王爵的爵位，就可以拥有良田十顷，一公顷土地，就是百亩良田，只要你有本事，勋田任你来取，而且，勋田的税收还十分低廉。
新政还在军中推行了十律五十四斩，在民间也制定了相应的律法，譬如强奸、通奸、逼良为娼等罪行，一经查处，判罚皆是男子阉割，苦役五年；女子毁容，苦役五年。
更让人难以预料的是，新政支持有才能的女子为官，进一步提升了女性的地位。
唐朝的开放风气，本来对女子的约束不是很大，及至到了宋朝，对女子的约束，才变得苛刻起来，为了免去女性同胞，以后近千年的苦楚，朱璃力排众议，支持女子为官，提高女子的地位。
朱璃控制的地区，本就是被狄人祸乱多年的边地，推行新政，十分顺利，这里的世家大阀非常稀少，只有那么一小撮，对于他们的反对，很快就被打压了下去了，不过，以后要想将新政推行到中原去，可以预料，绝对压力山大。
新政推行后，朱璃也终于获得了一段闲暇的时间，他仍旧没有忘记那位莘先生的事情，一得空就再次前去拜访那人。
“使君，为什么你一定要拜访那位莘先生呢？”身为书佐的王月瑶十分不解，就连牙将李罕之也露出了好奇的神色。
朱璃第一次宴请那位莘先生，人家愣是没给面子；第二次去拜访，却被拒之门外，加上这次可就第三次了，他这么用心拜访一个人，自然就会引起麾下的好奇了。
对于来自后世的朱璃来说，他了解的东西，比一般人要多上不少。
后世的游牧民族，都非常温顺、淳朴，为什么呢，最重要的一个原因，是生存的时代好，五十六个民族一家亲。
若是只从时代的发展变革、以及游牧民族对农耕民族的威胁程度来说，显然是游牧民族，失去了仗之以纵横的獠牙，为了适应社会，不得不做出变通的缘故。
铁骑、弯刀、长弓，来去如风，是历史上游牧民族，欺压农耕民族的三件犀利法宝，为什么到了后世就不行了呢？
我们不妨想想，若是数万游牧民族，还像以往一样，骑着骏马、提着弯刀、背着弓箭，前来中原劫掠，农耕民族只需要架上一百架机关枪，在子弹充足的情况下，保管他们来多少都是送菜，这是来劫掠呢，还是来自杀呢？
可见连发性武器的重要，对于枪支弹药这些东西，朱璃不是神，不知道该怎么制造，可在中华民族的历史上，连发型的武器也有很多啊，如诸葛连弩，就是其中之一。
而这个莘先生能改造长弓，如果能够请动这位出山，在一应设施、资料，准备充分的条件下，这个人能不能把连弩给改造出来呢，若是可以，有了这个神器在手，再对付起北方狄人，就要轻松的多了。
可是这个原因，朱璃自然跟王月瑶、李罕之解释不清，机关枪的大名，后世几乎每个人都耳熟能详，可要说它的制作原理，除了法律允许的专门人员，其他人恐怕很少会知道吧。
朱璃也不知道，自然就没办法解释。
“我是想请莘先生帮忙研制一些东西，有大用。”朱璃肃然道。
“哦”一听朱璃这么说，王月瑶马上失去了兴趣，李罕之虽然好奇，却也不敢再继续追问，万一是什么机密性的东西，他岂不犯忌了吗，新政刚刚颁布不久，这不是往枪口上撞吗。
朔州城中有一条小河，是郭奇佐等人，花了三年多时间，引沧头河开凿而出的河流，名曰朔河，朔河从朔州西北部，一直贯通大半个朔州，主要是为了灌溉良田而开凿的。
朔河两岸，杨柳依依，犹如缠绵的情人，倒映在清澈的河流之中，更显婆娑，景色如画。
如此优美的景色，自然引起了某个人，如诗般的情怀，王月瑶突然出声道：“使君，我们歇息一下可好。”
“怎么，你累了？”朱璃怔怔地问道，甚至那看向王月瑶的眼神，都有些不对了。
出现这个反应，自然是被后世的女性带偏的，后世的很多女生，若是和她们一起爬山、行路，就会知道，这些姑奶奶走两步就叫苦连天；可一旦到了商场，累得你腿肚子抽筋，人家依旧神气活现的，可以说很多男性朋友都深有体会。
王月瑶一说歇歇，他自然就想到了，曾经不堪回首的一幕，目光自然也就变得怪异起来，可惜王月瑶没看到，便轻“嗯”了一声。
好在城内的河道边，尤其干净整洁，朱璃等人，就站在河畔的柳树下面，一边歇息，一边欣赏起周围的景色来。
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