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天乾·元朔城中。
姬辛魂魄意识回归本体,还在龙族秘市当中,而敖雪儿的元神现在还在东海水域龙宫,跟着敖广修行龙族的秘术,姬辛不好再在这里逗留着,也想要试一试老师所传授的法门,于是在给敖雪儿留下了一道信笺之后,就告辞离去。
一路回返了自己居住的地方,本来还想要问一问那名字叫做常先的老人在哪里,可是回去竟未曾发现他,也只得暂且放下,吩咐侍从勿要进入演武场,自己踏步走在其中,又开启了阵法。
这是姬氏的几位老祖所铸,非得法身以上难以踏入院落。
就是仙人也能拦得住一时片刻。
这样姬辛才放下心来,想到今日老师交给他的兵器,双目微微闭住,抬起手,五指微张,呼吸之间,意识朝着左右弥漫开来,隐隐约约地,想要去感受到那一道气息存在。
………………
“老师,你居然抛下弟子走了?!”
“弟子苦苦追随你从大周帝都来到天乾,来到元朔,而且每日出去做工挣钱换来吃食,你居然一句话不说,就跟着人跑了?哪怕那是那位……是否有些不公?若此不公,如何立人,不可立人,如何辅佐君王以治理天下?!岂不知以小而见大?”
青年怒目直视着前面的常先。
老头子咳嗽一声,略有些心虚地偏移视线,道:
“为师这不是担心,人皇跑了吗?”
青年踏前一步,双目扬起,又道:“若老师你真的能够成为人皇的臣子,他无论如何也跑不掉,如果老师你没有这个机缘,那人皇摆在你前面,你都会嫌弃他堵你的路,而且,那果真是人皇?!”
常先终于找回一点自信,点了点头道:“那自然是人皇。”
青年狐疑道:“当真?!”
常先点了点头,伸出手摸了摸山羊须,道:“你如果不相信的话,就跟着我来拜见公子,公子他是不是人皇,有没有这样的资质,以你的才学应该也能够判断出来。”
“来……”
他带着自己徒弟朝着姬辛的演武场而去。
一路居然没有遇到那些被吩咐了的随从。
抬手一推,那被阵法遮蔽和封印的演武场大门直接被推开来。
而演武场上,就因为这一推,搅动气机,姬辛恰好把握到了那一缕老师所说的感觉,虚握的五指猛然一握,意识升腾,和整个元朔城联系在一起,无形气机汇聚,明黄色的流光仿佛怒潮一般地汇聚,被姬辛握在了手中。
隐隐约约的凤鸣声冲天而起。
一把古朴的黄钺斧,带着苍茫浩大,刚正朴素的气息,重现人间,被握在手中。
姬辛衣袍鼓荡。
常先在前,身后那叫做玄寿的青年,双眼一下子瞪大,失神。
………………
僧人没能得到结果,重新回到了极西之地的岛屿上。
他一如既往地度化那些生灵,但是越发感觉到疑惑和不解,有些生灵并不了解佛门,有些则没有悟性,赵离最后提醒询问他是否还记得佛门三不渡,那三个不渡像是一根刺一样留在了他的心底里,而且越来越无法忽视,像是会变大一样。
僧人在某一日讲法的时候,突然说不下去,沉默许久。
第二日他待在这一段时间栖身所在,也是那一朵莲花生长的山洞里,面对石壁盘坐下来,沉默不言,不再出来,只是思考,佛门有三不渡,无缘者不渡,无愿者不渡,无信者不渡。
自己强求去渡,是否只是罪业自得?是违背了佛的教导。
是否应该断尽凡心烦恼,不再拘泥于因果,以金刚心,断三千烦恼丝。
他这样思考的时候,有种明悟感,若是自己走这一条道路的话,一定可以走出来,必然可以借助先前镇压地脉浊气的功德,成功成就清净果位。
藏空性心,无心相心,非心心,不取六尘万法,无可摧毁。
甚至于可以更进一步,得证菩萨果位,得大清净自在。
但是那样岂不是在逃离,在背弃众生?既见众生苦,如何忍心离去?两难之法沉郁在心,而僧人觉得自己越是思考,越是无法寻找到道路,无法挣扎开来,过去所做的事情,似乎正在论证自业自得的道理,把自己束缚住。
他觉得自己就像是被困在了瓯瓮当中,打破即可出,却又不愿打破。
斩断因果,立刻便得到自在。
但既见众生苦,又何忍背弃众生?
时间一日日过去,只是转眼几日,僧人便即消瘦,双目当中神光不在,脊背弯曲,面壁而坐,再过几日,已经隐隐听到了有诸多杂音和杂念,是在内心升起,一开始是在相互争辩。旋即一方声音越发地低微,一方则如雷震,诵读佛经,念诵佛门三不渡之理,日日不息,一刻不绝。
僧人叩问内心,欲要坚持自我,却似乎有金刚怒目呵斥,有三千揭谛,诸多罗汉夜叉怒声连连,问他可是要背弃我佛教导?!又有飞天菩萨手托净瓶,面容柔软温和,言道还执迷不悟,放... -->>
天乾·元朔城中。
姬辛魂魄意识回归本体,还在龙族秘市当中,而敖雪儿的元神现在还在东海水域龙宫,跟着敖广修行龙族的秘术,姬辛不好再在这里逗留着,也想要试一试老师所传授的法门,于是在给敖雪儿留下了一道信笺之后,就告辞离去。
一路回返了自己居住的地方,本来还想要问一问那名字叫做常先的老人在哪里,可是回去竟未曾发现他,也只得暂且放下,吩咐侍从勿要进入演武场,自己踏步走在其中,又开启了阵法。
这是姬氏的几位老祖所铸,非得法身以上难以踏入院落。
就是仙人也能拦得住一时片刻。
这样姬辛才放下心来,想到今日老师交给他的兵器,双目微微闭住,抬起手,五指微张,呼吸之间,意识朝着左右弥漫开来,隐隐约约地,想要去感受到那一道气息存在。
………………
“老师,你居然抛下弟子走了?!”
“弟子苦苦追随你从大周帝都来到天乾,来到元朔,而且每日出去做工挣钱换来吃食,你居然一句话不说,就跟着人跑了?哪怕那是那位……是否有些不公?若此不公,如何立人,不可立人,如何辅佐君王以治理天下?!岂不知以小而见大?”
青年怒目直视着前面的常先。
老头子咳嗽一声,略有些心虚地偏移视线,道:
“为师这不是担心,人皇跑了吗?”
青年踏前一步,双目扬起,又道:“若老师你真的能够成为人皇的臣子,他无论如何也跑不掉,如果老师你没有这个机缘,那人皇摆在你前面,你都会嫌弃他堵你的路,而且,那果真是人皇?!”
常先终于找回一点自信,点了点头道:“那自然是人皇。”
青年狐疑道:“当真?!”
常先点了点头,伸出手摸了摸山羊须,道:“你如果不相信的话,就跟着我来拜见公子,公子他是不是人皇,有没有这样的资质,以你的才学应该也能够判断出来。”
“来……”
他带着自己徒弟朝着姬辛的演武场而去。
一路居然没有遇到那些被吩咐了的随从。
抬手一推,那被阵法遮蔽和封印的演武场大门直接被推开来。
而演武场上,就因为这一推,搅动气机,姬辛恰好把握到了那一缕老师所说的感觉,虚握的五指猛然一握,意识升腾,和整个元朔城联系在一起,无形气机汇聚,明黄色的流光仿佛怒潮一般地汇聚,被姬辛握在了手中。
隐隐约约的凤鸣声冲天而起。
一把古朴的黄钺斧,带着苍茫浩大,刚正朴素的气息,重现人间,被握在手中。
姬辛衣袍鼓荡。
常先在前,身后那叫做玄寿的青年,双眼一下子瞪大,失神。
………………
僧人没能得到结果,重新回到了极西之地的岛屿上。
他一如既往地度化那些生灵,但是越发感觉到疑惑和不解,有些生灵并不了解佛门,有些则没有悟性,赵离最后提醒询问他是否还记得佛门三不渡,那三个不渡像是一根刺一样留在了他的心底里,而且越来越无法忽视,像是会变大一样。
僧人在某一日讲法的时候,突然说不下去,沉默许久。
第二日他待在这一段时间栖身所在,也是那一朵莲花生长的山洞里,面对石壁盘坐下来,沉默不言,不再出来,只是思考,佛门有三不渡,无缘者不渡,无愿者不渡,无信者不渡。
自己强求去渡,是否只是罪业自得?是违背了佛的教导。
是否应该断尽凡心烦恼,不再拘泥于因果,以金刚心,断三千烦恼丝。
他这样思考的时候,有种明悟感,若是自己走这一条道路的话,一定可以走出来,必然可以借助先前镇压地脉浊气的功德,成功成就清净果位。
藏空性心,无心相心,非心心,不取六尘万法,无可摧毁。
甚至于可以更进一步,得证菩萨果位,得大清净自在。
但是那样岂不是在逃离,在背弃众生?既见众生苦,如何忍心离去?两难之法沉郁在心,而僧人觉得自己越是思考,越是无法寻找到道路,无法挣扎开来,过去所做的事情,似乎正在论证自业自得的道理,把自己束缚住。
他觉得自己就像是被困在了瓯瓮当中,打破即可出,却又不愿打破。
斩断因果,立刻便得到自在。
但既见众生苦,又何忍背弃众生?
时间一日日过去,只是转眼几日,僧人便即消瘦,双目当中神光不在,脊背弯曲,面壁而坐,再过几日,已经隐隐听到了有诸多杂音和杂念,是在内心升起,一开始是在相互争辩。旋即一方声音越发地低微,一方则如雷震,诵读佛经,念诵佛门三不渡之理,日日不息,一刻不绝。
僧人叩问内心,欲要坚持自我,却似乎有金刚怒目呵斥,有三千揭谛,诸多罗汉夜叉怒声连连,问他可是要背弃我佛教导?!又有飞天菩萨手托净瓶,面容柔软温和,言道还执迷不悟,放... -->>
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