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中，放飞的是自由的心情，也是无拘无束的剑术！
时间很快来到秋末，牧草泛黄，对牧民来说，是该回程定居地的时候了，
青朵一家也在回返，他们将在定居地温暖的毡包中渡过这个严冬，这一次，方子恢小两口也将拥有自己单独的帐篷。
方子恢有些迫不及待，因为终于轮到了他发挥自己所长的时候了，虽然他现在草外表上看起来一点也不像个中原的读书人，他现在的皮肤装束，活脱脱就是个标准的草原汉子。
过程比娄小乙想象的轻松，中原人伸出了橄榄枝，草原人也举起了琼浆，这本来就是一个被双方高层默许的融合过程，当然很少为难，反倒是多方支持，
方子恢甚至得到了一个大型毡包的使用权，以供孩童们学习所用，当然，并不都是孩童，也包括很多对外面世界充满了好奇的年轻人，有男有女，十分的热闹。
小方老师成为了主角，而娄小乙却变的无聊起来，因为一切都太顺利了，顺利的他心慌。
在冬季，是草原人最热闹的一个时期，因为大家都聚集到了一起，而草原人又是个能歌善舞的民族，篝火晚会不断，是个最能治疗孤独的地方。
娄小乙不得不承认，他自己都有些喜欢上了这里，简单的快乐，快乐的简单。
日子就是这么的平实，娄小乙注视着小方在新环境下的一切，从不插手，等着他犯错，等着他厌倦，最后等的他自己放弃。
冬季总有尽头，初春来临时，牧民们开始准备他们年复一年的放牧，胡吃海塞一冬的他们因为缺乏锻炼个个都肥壮了一圈，等大半年的艰苦放牧后再瘦回来，
但在这之前，还有草原人最看重的春祭！
这是草原中最重要的节日，从有草原人开始就是这样，他们会向上天祈祷，感谢上苍赐給他们肥美的草场，甘甜的水源！
这也是每个牧民都必须参加的大祭，不参加就出去放牧的话，听说会受到草原之神的惩罚，没人敢不在意。
娄小乙也夹杂在成群的牧民中，向春祭所在地进发，这不是突刺部一部的春祭，而是附近十数个部落所有人的春祭，浩浩荡荡，无边无缘。
在娄小乙的计划中，春祭结束，方子恢一家赶羊群向牧场进发之时，就是他离开之日，因为人家小两口关系如漆似胶，根本就没出现他想象中的那种不堪的下场。
春祭，就当是他給自己的一个告别之会吧。
牧民从四面八方向一个叫黑鹿原的地方汇聚，这里是附近几个草原部落的圣地，因为传说中的草原之神就是一头黑鹿的本体，部落中但凡有重要的集会，都会选择在这里举行。
草原中的神有很多，黑鹿神，袛角神，巨力神，天鹰神，等等，都是各个部落的图腾。
人群越聚越多，规模从十万向数十万扩大，但人们都井井有条，并不拥挤杂乱，而是显得很有绪，这不是纪律，而是一种信仰的约束。
中，放飞的是自由的心情，也是无拘无束的剑术！
时间很快来到秋末，牧草泛黄，对牧民来说，是该回程定居地的时候了，
青朵一家也在回返，他们将在定居地温暖的毡包中渡过这个严冬，这一次，方子恢小两口也将拥有自己单独的帐篷。
方子恢有些迫不及待，因为终于轮到了他发挥自己所长的时候了，虽然他现在草外表上看起来一点也不像个中原的读书人，他现在的皮肤装束，活脱脱就是个标准的草原汉子。
过程比娄小乙想象的轻松，中原人伸出了橄榄枝，草原人也举起了琼浆，这本来就是一个被双方高层默许的融合过程，当然很少为难，反倒是多方支持，
方子恢甚至得到了一个大型毡包的使用权，以供孩童们学习所用，当然，并不都是孩童，也包括很多对外面世界充满了好奇的年轻人，有男有女，十分的热闹。
小方老师成为了主角，而娄小乙却变的无聊起来，因为一切都太顺利了，顺利的他心慌。
在冬季，是草原人最热闹的一个时期，因为大家都聚集到了一起，而草原人又是个能歌善舞的民族，篝火晚会不断，是个最能治疗孤独的地方。
娄小乙不得不承认，他自己都有些喜欢上了这里，简单的快乐，快乐的简单。
日子就是这么的平实，娄小乙注视着小方在新环境下的一切，从不插手，等着他犯错，等着他厌倦，最后等的他自己放弃。
冬季总有尽头，初春来临时，牧民们开始准备他们年复一年的放牧，胡吃海塞一冬的他们因为缺乏锻炼个个都肥壮了一圈，等大半年的艰苦放牧后再瘦回来，
但在这之前，还有草原人最看重的春祭！
这是草原中最重要的节日，从有草原人开始就是这样，他们会向上天祈祷，感谢上苍赐給他们肥美的草场，甘甜的水源！
这也是每个牧民都必须参加的大祭，不参加就出去放牧的话，听说会受到草原之神的惩罚，没人敢不在意。
娄小乙也夹杂在成群的牧民中，向春祭所在地进发，这不是突刺部一部的春祭，而是附近十数个部落所有人的春祭，浩浩荡荡，无边无缘。
在娄小乙的计划中，春祭结束，方子恢一家赶羊群向牧场进发之时，就是他离开之日，因为人家小两口关系如漆似胶，根本就没出现他想象中的那种不堪的下场。
春祭，就当是他給自己的一个告别之会吧。
牧民从四面八方向一个叫黑鹿原的地方汇聚，这里是附近几个草原部落的圣地，因为传说中的草原之神就是一头黑鹿的本体，部落中但凡有重要的集会，都会选择在这里举行。
草原中的神有很多，黑鹿神，袛角神，巨力神，天鹰神，等等，都是各个部落的图腾。
人群越聚越多，规模从十万向数十万扩大，但人们都井井有条，并不拥挤杂乱，而是显得很有绪，这不是纪律，而是一种信仰的约束。