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之为:大象文。
之所以被我称为大象文,是因为我觉得,这种字体写完收尾的部分,总要留下点小尾巴,又加上那个时候风靡中国的日本动漫蜡笔小新,里面有一句经典台词“大象,大象。”为此就被我称为大象文了。
其实在那段时间,我差点就称为鱼尾纹了,只是被爷爷骂了无数遍,才更正的。
现在,看着这张帛布的上头,也不知道是谁的笔迹,端端正正的写着七个大字:
可惜了是个女儿。
我看不明白,这句话到底是什么意思?就算我想破脑也不知道是什么意思,就要把布帛收回去,才发现,帛布的背面有字!
巫古族第六代,那罗古奇之。一切都是命,可惜了是个女儿。
又是这句话!
爷爷为什么一直说可惜了是个女儿?难不成我是个女孩子有那么糟糕吗?
我气得把帛书胡乱的塞回了花瓶里,便将花瓶放回明清的柜子里。往回走的时候,被身旁的那套铠甲吓到了,往后退时,不小心撞上了柜门。
痛得我龇牙咧嘴,只是在下一秒,这种龇牙咧嘴就消失了。
因为明清的笨重柜子后面出现了一个更大的密室。
我慌了。
20年,我在这里生活了20年,却不知道竟然有着一间密室的存在。
与暗房的古董相比,这间密室里面的东西,才是最为稀少的,更有满满一柜子的书籍。这些跟我小时候看的不一样,却记述的比外头的书籍要好得太多了。
我随手拿起一本,刚打开来,有两个字便吸引了我:血祭。
这本书上全都没有字,都是一些画,极其潦草。
如果我了解的没错的话,这些画一定是在解释和介绍血祭的过程。在血祭中,还有一种被称为“大红祭”的,指的是杀活人来作为牺牲以祀神的。
不过,这些只限于很久以前了,在当今时代,这种杀活人的祀神的大红祭,还不多见,绝大部分都是以牛羊为牺牲,就是以猕猴为牺牲也微乎其微。
血祭还是只有一些较为偏远的古村落才有。
那罗巫古家以前是巫术的先祖,所以有这种血祭的书并不出奇。
其实说到底,血祭并不可怕,可怕的是以血祭的变异形态——殉葬为例。当然从现在的观点来看,血祭是很野蛮的也是很落后的,所以世界大部分民族,早已停止了血祭这个传统,而改用了其他祭祀的方法,特别是不再用活人祭祀。
看到这里,我就放下了手中的书,重新拿起一本,这一本比之前那几本还要来得崭新,字体依旧是大象文。
这一本似乎是笔记日记一般,记叙得很潦草简单,像极了随手记的本子,跟我之前看了五六年的随行笔记的字体差不多。
三月九,带着阿玉去了西安,这个地方跟书中写的不一样了,这么多年过去,地理位置应该早就发生了变化。这一去七天,无任何发现。
五月七,再一次去了西安,按照书中的路程走,却走向了另外一座山,依旧无发现。
八月三,照着书中的大概位置,这一次没有走错。流了血,引来了好多蛇,没有发现。
十一月八,在旧重山上,看着雪下的那个骷髅型的小山,这一次一定没错了。阿玉记下了具体的坐标,等着明年初春再来。
接着又开始出现了空白,没了字迹,下面的纸张还是那么的崭新。
我看不懂,着实不明白到底写的是什么?应该是一本旅行日记吧?就在我还想在看另外的书时,却被来人拉了出去。
“爷爷?”
“你这丫头,怎么说你都不听是不是?”
“我怎么了爷爷,这间密室,你一直都没有跟我提起过。”
“那你不是也有东西没有告诉我?”
没办法,被爷爷从暗房里拉了出来,爷俩坐在沙发上,干瞪眼了好半天。好吧,我承认,才那么一会儿我就落败了。
我做足了心里铺垫,就怕他把那个秘密说出来,他一个接受不了,然后发生什么事情。好半响,才告诉了他实情,如实、没有丝毫隐瞒的告诉了他,我这两年来做的梦,还有梦里的梦境。
他细细的听我说完,牵过我的手,拍了好几下,不受控制般的连连说了好多句:这就是命。
出乎我意料的是,他竟然没有被我说的那场梦里的“东西”吓到而我,却被他的这句“这就是命”吓到了。
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新文新书期很需要大家的支持,希望能多收藏和给点票票。
之为:大象文。
之所以被我称为大象文,是因为我觉得,这种字体写完收尾的部分,总要留下点小尾巴,又加上那个时候风靡中国的日本动漫蜡笔小新,里面有一句经典台词“大象,大象。”为此就被我称为大象文了。
其实在那段时间,我差点就称为鱼尾纹了,只是被爷爷骂了无数遍,才更正的。
现在,看着这张帛布的上头,也不知道是谁的笔迹,端端正正的写着七个大字:
可惜了是个女儿。
我看不明白,这句话到底是什么意思?就算我想破脑也不知道是什么意思,就要把布帛收回去,才发现,帛布的背面有字!
巫古族第六代,那罗古奇之。一切都是命,可惜了是个女儿。
又是这句话!
爷爷为什么一直说可惜了是个女儿?难不成我是个女孩子有那么糟糕吗?
我气得把帛书胡乱的塞回了花瓶里,便将花瓶放回明清的柜子里。往回走的时候,被身旁的那套铠甲吓到了,往后退时,不小心撞上了柜门。
痛得我龇牙咧嘴,只是在下一秒,这种龇牙咧嘴就消失了。
因为明清的笨重柜子后面出现了一个更大的密室。
我慌了。
20年,我在这里生活了20年,却不知道竟然有着一间密室的存在。
与暗房的古董相比,这间密室里面的东西,才是最为稀少的,更有满满一柜子的书籍。这些跟我小时候看的不一样,却记述的比外头的书籍要好得太多了。
我随手拿起一本,刚打开来,有两个字便吸引了我:血祭。
这本书上全都没有字,都是一些画,极其潦草。
如果我了解的没错的话,这些画一定是在解释和介绍血祭的过程。在血祭中,还有一种被称为“大红祭”的,指的是杀活人来作为牺牲以祀神的。
不过,这些只限于很久以前了,在当今时代,这种杀活人的祀神的大红祭,还不多见,绝大部分都是以牛羊为牺牲,就是以猕猴为牺牲也微乎其微。
血祭还是只有一些较为偏远的古村落才有。
那罗巫古家以前是巫术的先祖,所以有这种血祭的书并不出奇。
其实说到底,血祭并不可怕,可怕的是以血祭的变异形态——殉葬为例。当然从现在的观点来看,血祭是很野蛮的也是很落后的,所以世界大部分民族,早已停止了血祭这个传统,而改用了其他祭祀的方法,特别是不再用活人祭祀。
看到这里,我就放下了手中的书,重新拿起一本,这一本比之前那几本还要来得崭新,字体依旧是大象文。
这一本似乎是笔记日记一般,记叙得很潦草简单,像极了随手记的本子,跟我之前看了五六年的随行笔记的字体差不多。
三月九,带着阿玉去了西安,这个地方跟书中写的不一样了,这么多年过去,地理位置应该早就发生了变化。这一去七天,无任何发现。
五月七,再一次去了西安,按照书中的路程走,却走向了另外一座山,依旧无发现。
八月三,照着书中的大概位置,这一次没有走错。流了血,引来了好多蛇,没有发现。
十一月八,在旧重山上,看着雪下的那个骷髅型的小山,这一次一定没错了。阿玉记下了具体的坐标,等着明年初春再来。
接着又开始出现了空白,没了字迹,下面的纸张还是那么的崭新。
我看不懂,着实不明白到底写的是什么?应该是一本旅行日记吧?就在我还想在看另外的书时,却被来人拉了出去。
“爷爷?”
“你这丫头,怎么说你都不听是不是?”
“我怎么了爷爷,这间密室,你一直都没有跟我提起过。”
“那你不是也有东西没有告诉我?”
没办法,被爷爷从暗房里拉了出来,爷俩坐在沙发上,干瞪眼了好半天。好吧,我承认,才那么一会儿我就落败了。
我做足了心里铺垫,就怕他把那个秘密说出来,他一个接受不了,然后发生什么事情。好半响,才告诉了他实情,如实、没有丝毫隐瞒的告诉了他,我这两年来做的梦,还有梦里的梦境。
他细细的听我说完,牵过我的手,拍了好几下,不受控制般的连连说了好多句:这就是命。
出乎我意料的是,他竟然没有被我说的那场梦里的“东西”吓到而我,却被他的这句“这就是命”吓到了。
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