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天空之上，东皇钰儿已经被霸主拉扯得越来越高，距离霸主也越来越近。她现在的处境，已经可以用命在旦夕来形容。而下方，桓因再也没有看东皇钰儿哪怕一眼，脑中急速旋转，奋力思索。
桓因知道，若说现在当真还有一丝救东皇钰儿的希望的话，那这一丝希望就必然系在了那神秘“道门”之上。他现在唯有尽快把道门给找出来才能解决问题，担心东皇钰儿，东张西望，左顾右盼，都只会白白浪费时间而已。
“道门，祖师所言的道门到底是什么，难道是真道之门吗？”这是桓因下意识之间就想到的答案，而且对于这个答案，他觉得有几分道理。
毕竟荒古凌驾在天外世界之上，若是荒古道门出现，就代表了桓因成就真道飞升，一跃成为荒古大神。或许，桓因就能以一己之力对抗霸主了！
只是道理说得通，可桓因却知道要他现在一跃成为荒古大神简直是痴人说梦。他的真道修为虽然已算强悍，可比起大成来，那还差得远了。如此，若无量尊者所说的道门当真是荒古道门的话，那放到桓因这里，岂不是一场根本不可能立马实现的梦幻？
“不对，祖师他老人家毕生心血都是《无量真经》，并不是什么真道，他也并未飞升成为荒古大神。所以他所说的道门应该不会是真道之门！”终于，桓因找到一个能够说服自己的理由，把这个想法给否定了。
那么，真道之门到底会是什么呢？
“等等！”突然，桓因的脑中有灵光乍现：“既然祖师他老人家的毕生心血都是《无量真经》，那祖师所言的‘道门’是不是就是无量真途之上的某个道门，或许，也就是这条修真之路走到尽头时候才能看到的终极大门？”
想到这里，桓因刚觉得似乎有些眉目，却是迟疑了。因为他发现自己已经修完了《无量真经》的全部四卷，也修完了《无量剑》的全部三卷。无量尊者为他指引的大道他明明已经走到了尽头，却并没有见到那所谓的道门。
“还是说，其实我根本就还没有把祖师的大道修炼到极致，《无量真经》或许还存在着第五卷！”桓因心思细密而敏锐，很快就以逆向思维的方式得到了一个全新的想法。而这个想法刚刚一蹦出来，他就觉得极有可能。因为无量尊者在指引桓因的道路之上也有过这类只启发，却不明示的传授。就比如《无量剑》的第三卷就是无量尊者启示桓因，由桓因自行全部感悟而出！
而且，但凡是无量尊者这么做了，就必然有他的道理。还是拿《无量剑》的第三卷来打比方，这一卷若非自行感悟，绝不会有太大收获。若是以明文传授，只怕反而效果不佳，还容易限制修士本身的发挥，让最终的修炼徒有其表，没有神韵。
那么，如果桓因的这一番思维都没有问题的话，《无量真经》那尚未出现的的第五卷会是什么呢？或者说得更准确一些，这一卷明显已经不可能是明文传授的道法，到底需要桓因如何自行感悟？
一下子，桓因又迷茫了。想那《无量剑》的第三卷也是无量尊者设法把他引到天外世界，他才感悟而出。至少说，无量尊者是为他创造了条件，也... -->>
天空之上，东皇钰儿已经被霸主拉扯得越来越高，距离霸主也越来越近。她现在的处境，已经可以用命在旦夕来形容。而下方，桓因再也没有看东皇钰儿哪怕一眼，脑中急速旋转，奋力思索。
桓因知道，若说现在当真还有一丝救东皇钰儿的希望的话，那这一丝希望就必然系在了那神秘“道门”之上。他现在唯有尽快把道门给找出来才能解决问题，担心东皇钰儿，东张西望，左顾右盼，都只会白白浪费时间而已。
“道门，祖师所言的道门到底是什么，难道是真道之门吗？”这是桓因下意识之间就想到的答案，而且对于这个答案，他觉得有几分道理。
毕竟荒古凌驾在天外世界之上，若是荒古道门出现，就代表了桓因成就真道飞升，一跃成为荒古大神。或许，桓因就能以一己之力对抗霸主了！
只是道理说得通，可桓因却知道要他现在一跃成为荒古大神简直是痴人说梦。他的真道修为虽然已算强悍，可比起大成来，那还差得远了。如此，若无量尊者所说的道门当真是荒古道门的话，那放到桓因这里，岂不是一场根本不可能立马实现的梦幻？
“不对，祖师他老人家毕生心血都是《无量真经》，并不是什么真道，他也并未飞升成为荒古大神。所以他所说的道门应该不会是真道之门！”终于，桓因找到一个能够说服自己的理由，把这个想法给否定了。
那么，真道之门到底会是什么呢？
“等等！”突然，桓因的脑中有灵光乍现：“既然祖师他老人家的毕生心血都是《无量真经》，那祖师所言的‘道门’是不是就是无量真途之上的某个道门，或许，也就是这条修真之路走到尽头时候才能看到的终极大门？”
想到这里，桓因刚觉得似乎有些眉目，却是迟疑了。因为他发现自己已经修完了《无量真经》的全部四卷，也修完了《无量剑》的全部三卷。无量尊者为他指引的大道他明明已经走到了尽头，却并没有见到那所谓的道门。
“还是说，其实我根本就还没有把祖师的大道修炼到极致，《无量真经》或许还存在着第五卷！”桓因心思细密而敏锐，很快就以逆向思维的方式得到了一个全新的想法。而这个想法刚刚一蹦出来，他就觉得极有可能。因为无量尊者在指引桓因的道路之上也有过这类只启发，却不明示的传授。就比如《无量剑》的第三卷就是无量尊者启示桓因，由桓因自行全部感悟而出！
而且，但凡是无量尊者这么做了，就必然有他的道理。还是拿《无量剑》的第三卷来打比方，这一卷若非自行感悟，绝不会有太大收获。若是以明文传授，只怕反而效果不佳，还容易限制修士本身的发挥，让最终的修炼徒有其表，没有神韵。
那么，如果桓因的这一番思维都没有问题的话，《无量真经》那尚未出现的的第五卷会是什么呢？或者说得更准确一些，这一卷明显已经不可能是明文传授的道法，到底需要桓因如何自行感悟？
一下子，桓因又迷茫了。想那《无量剑》的第三卷也是无量尊者设法把他引到天外世界，他才感悟而出。至少说，无量尊者是为他创造了条件，也... -->>
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