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二泉映月（短篇小说）张宝同
由于阿炳的固执与倔强，得罪了不少的茶社老板和有钱人，所以，也就没人再请他演奏卖艺了。没人请他，他也就没了生活的来源。于是，他就只好回到了父亲原先所在的雷尊殿暂切栖身。王道长过去是父亲的徒弟，见阿炳穷困潦倒无依无靠，就在寺里给他腾出了一间小屋让阿炳居住。
雷尊殿是家道教场所，寺殿陈旧，少有来人，所以，很少能得到外人的接济和资助，寺里的生活来源主要依靠的是寺庙旁边的那几亩水田。所以，寺庙里的生活清苦且贫穷。但寺庙里的生活道也清静，少有喧扰。干完活，吃过饭，便可以坐在寺庙前的大树下拉琴弹曲，引思怀想，日子道也过得平静无忧。
可是，就在这年的秋末冬初之季的一天，阿炳突然患上了一种眼病。眼睛又红又肿，流泪不止。因寺庙里没钱，所以，眼病也一直没得到医治。后来，红肿消褪，但却留下了近视怕光和见风流泪的后遗症，稍不注意，一感冒受寒或是劳累过度就要犯病。一犯起病来，眼睛就难受得睁不开眼，去了几家医院都没治好。
本来，雷尊殿里只有王道长和阿炳两人。王道长年岁已高，身体虚弱，干不了太多的重活，可现在，阿炳又病，严重起来有时连眼睛都睁不开，所以，这样一来，地里的活就受到了影响。地里的活没人干，收成就不好，到了来年，生活就没了着落。没法，他们就只能靠着变卖寺庙里的财物勉强度日。
但是，这样的日子并不能长久。寺庙里的财物很快就被变卖一空，王道长见生计无路，便抽身离去，到别的寺庙里寻找活路去了。阿炳也在寺庙里呆不下去了，便拿起二胡、琵琶和笛子走出道门，开始了走街串巷的卖艺生涯。
阿炳又回到了清宁街。清宁街依旧，但阿炳却已是今不如昔。虽然离开清宁街才只有三年五载，但他却已是风霜满面，末老先衰，头发杂乱，胡须邋遢，特别是他的眼疾时常犯病，而且越来越重，有时严重起来，眼睛只能眯着，很难睁开。他穿着一身脏旧而宽大的长褂，坐在街口的空地上，用二胡反复拉着那支《夕阳古道》的曲子。有些清闲无事的人听到他的曲子，就走到他的面前，听过曲子，高兴了就往他的毡帽里丢去一分钱。听到有人丢钱的声音，他就很感激地向人家躬下身，说句感谢的话，然后，继续拉着二胡。
这天，他刚坐在街口上不一会，就有人过来嫌他拉琴打扰，要撵他走。他没法就起身要走。这时，钉鞋的杨老倌正好从街道那边走来，见有人在撵阿炳，就赶忙过来，拍了拍阿炳的肩膀，说，“阿炳，还真是你。”阿炳一见是杨老倌，就说，“我刚才去你那街口找你，见你不在，说你已经搬走了。”杨老倌说，“我现在不钉鞋了，在西街口那边开了家小铺子。刚吃了点饭，从饭馆里出来，就听见有人拉琴。就觉得这琴声很熟，象是你拉的。所以，就过来看看。没想还真的是你。”然后，就端详着阿炳，皱着眉头说，“阿炳，你是怎么了？混成了这种模样？”
阿炳就把自己害病和离开雷尊殿的事给杨老倌说了一遍。杨老倌知道阿炳还没吃饭，就把阿炳拉到饭馆里吃饭。然后，就让阿炳坐在自己铺子门前拉琴卖艺。但杨老倌的铺子很小很偏，周围住的也都是些穷人。穷人虽然也喜欢听曲，但手里却是没钱。所以，阿炳就不能老是呆在这里守株待兔。而大部分时间，他都是坐在小镇街头的码头路边上。这里的人很多，有钱人也很多，说不准哪个人一高兴，就会朝他的帽子里丢进几个银钱或铜板，够他吃住生活好些天。
白天出外演奏卖艺，日子也算是充实而忙碌，但晚上回到屋里，睡在床上，往事便不堪回首地浮现眼前，阿红一去几年无信讯，不知是阿红过上了富贵日子把他忘了，还是她被人关在深宅大院之中，出入不便身不由已，至今不能回来看他一面。听杨老倌说，小镇里有人在吴家那边住，说阿红掉进了富窝里，成天被老爷宠着爱着，脸也白了，人也艳了，今天让老爷带着去扬州，明天让老爷带着去上海，啥样的光景没见过，啥样的福份没享过。所以，他就想阿红会不会是嫌贫爱富乐不思蜀了。但他又觉得阿红根本就不是那种人，她准是被人看着护着，没有随意出入往来的自由。
这让他想起了他们清明前那天一起去小灵山求灵许愿的情景。他觉得阿红根本就不是那种贪图富贵负情忘义的人。她肯定是被人家锁在深宅大院里，或是带到了他乡异地，被人看着护着，行动不便身不由已。他可以想像得出那种被人幽禁般的日子实际上是很可怜很可悲的，可是，他却不知道她身在何地，也没有办法去解救她。
怀念和思恋阿红几乎成了他夜间和闲时的一种排遣方式，成了他受苦受难的一种心灵的慰藉。苦闷和孤寂之时，他便来到漫漫长夜下，坐在河边，望着渐渐远... -->>
二泉映月（短篇小说）张宝同
由于阿炳的固执与倔强，得罪了不少的茶社老板和有钱人，所以，也就没人再请他演奏卖艺了。没人请他，他也就没了生活的来源。于是，他就只好回到了父亲原先所在的雷尊殿暂切栖身。王道长过去是父亲的徒弟，见阿炳穷困潦倒无依无靠，就在寺里给他腾出了一间小屋让阿炳居住。
雷尊殿是家道教场所，寺殿陈旧，少有来人，所以，很少能得到外人的接济和资助，寺里的生活来源主要依靠的是寺庙旁边的那几亩水田。所以，寺庙里的生活清苦且贫穷。但寺庙里的生活道也清静，少有喧扰。干完活，吃过饭，便可以坐在寺庙前的大树下拉琴弹曲，引思怀想，日子道也过得平静无忧。
可是，就在这年的秋末冬初之季的一天，阿炳突然患上了一种眼病。眼睛又红又肿，流泪不止。因寺庙里没钱，所以，眼病也一直没得到医治。后来，红肿消褪，但却留下了近视怕光和见风流泪的后遗症，稍不注意，一感冒受寒或是劳累过度就要犯病。一犯起病来，眼睛就难受得睁不开眼，去了几家医院都没治好。
本来，雷尊殿里只有王道长和阿炳两人。王道长年岁已高，身体虚弱，干不了太多的重活，可现在，阿炳又病，严重起来有时连眼睛都睁不开，所以，这样一来，地里的活就受到了影响。地里的活没人干，收成就不好，到了来年，生活就没了着落。没法，他们就只能靠着变卖寺庙里的财物勉强度日。
但是，这样的日子并不能长久。寺庙里的财物很快就被变卖一空，王道长见生计无路，便抽身离去，到别的寺庙里寻找活路去了。阿炳也在寺庙里呆不下去了，便拿起二胡、琵琶和笛子走出道门，开始了走街串巷的卖艺生涯。
阿炳又回到了清宁街。清宁街依旧，但阿炳却已是今不如昔。虽然离开清宁街才只有三年五载，但他却已是风霜满面，末老先衰，头发杂乱，胡须邋遢，特别是他的眼疾时常犯病，而且越来越重，有时严重起来，眼睛只能眯着，很难睁开。他穿着一身脏旧而宽大的长褂，坐在街口的空地上，用二胡反复拉着那支《夕阳古道》的曲子。有些清闲无事的人听到他的曲子，就走到他的面前，听过曲子，高兴了就往他的毡帽里丢去一分钱。听到有人丢钱的声音，他就很感激地向人家躬下身，说句感谢的话，然后，继续拉着二胡。
这天，他刚坐在街口上不一会，就有人过来嫌他拉琴打扰，要撵他走。他没法就起身要走。这时，钉鞋的杨老倌正好从街道那边走来，见有人在撵阿炳，就赶忙过来，拍了拍阿炳的肩膀，说，“阿炳，还真是你。”阿炳一见是杨老倌，就说，“我刚才去你那街口找你，见你不在，说你已经搬走了。”杨老倌说，“我现在不钉鞋了，在西街口那边开了家小铺子。刚吃了点饭，从饭馆里出来，就听见有人拉琴。就觉得这琴声很熟，象是你拉的。所以，就过来看看。没想还真的是你。”然后，就端详着阿炳，皱着眉头说，“阿炳，你是怎么了？混成了这种模样？”
阿炳就把自己害病和离开雷尊殿的事给杨老倌说了一遍。杨老倌知道阿炳还没吃饭，就把阿炳拉到饭馆里吃饭。然后，就让阿炳坐在自己铺子门前拉琴卖艺。但杨老倌的铺子很小很偏，周围住的也都是些穷人。穷人虽然也喜欢听曲，但手里却是没钱。所以，阿炳就不能老是呆在这里守株待兔。而大部分时间，他都是坐在小镇街头的码头路边上。这里的人很多，有钱人也很多，说不准哪个人一高兴，就会朝他的帽子里丢进几个银钱或铜板，够他吃住生活好些天。
白天出外演奏卖艺，日子也算是充实而忙碌，但晚上回到屋里，睡在床上，往事便不堪回首地浮现眼前，阿红一去几年无信讯，不知是阿红过上了富贵日子把他忘了，还是她被人关在深宅大院之中，出入不便身不由已，至今不能回来看他一面。听杨老倌说，小镇里有人在吴家那边住，说阿红掉进了富窝里，成天被老爷宠着爱着，脸也白了，人也艳了，今天让老爷带着去扬州，明天让老爷带着去上海，啥样的光景没见过，啥样的福份没享过。所以，他就想阿红会不会是嫌贫爱富乐不思蜀了。但他又觉得阿红根本就不是那种人，她准是被人看着护着，没有随意出入往来的自由。
这让他想起了他们清明前那天一起去小灵山求灵许愿的情景。他觉得阿红根本就不是那种贪图富贵负情忘义的人。她肯定是被人家锁在深宅大院里，或是带到了他乡异地，被人看着护着，行动不便身不由已。他可以想像得出那种被人幽禁般的日子实际上是很可怜很可悲的，可是，他却不知道她身在何地，也没有办法去解救她。
怀念和思恋阿红几乎成了他夜间和闲时的一种排遣方式，成了他受苦受难的一种心灵的慰藉。苦闷和孤寂之时，他便来到漫漫长夜下，坐在河边，望着渐渐远... -->>
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