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和苦难中穿行，但它灿烂、明亮，它温暖了泪水也呼唤着笑容，让生命的痛苦和欢乐在一瞬间绽放、燃烧、升腾朱必圣的文字有一种非常纯粹而几近透明的特质。那质朴的语言从灵魂的最深处涌出，字字焕发生机，它凝炼、有力又清越如风。如今，当我们在这喧闹浑浊的世间，已经被言语的噪音所淹没，我们的耳中已经充斥了太多的梦呓和聒噪，污言与秽语，我们的耳朵被震聋了，心灵被堵塞了，喑哑的喉咙再也发不出一句赞美和歌唱。在这令人沮丧和绝望的现实中，我们多么盼望听到那言说者言之有理的，源于心灵深处最真实最动人的声音。让人庆幸和欣慰的是，我们从朱必圣的文字中，读到了听到了这样的声音。他的诗歌、散文、随笔和文学评论，都是他生命的吟唱。他的诗集情与思为一体，在感性的表达中渗透着理性的力量。他的随笔、文学评论慷慨激越，锋芒毕露，向文坛向世俗，向精神的虚无和腐朽，发出疾呼和呐喊。他的散文则把生命的体验和热爱用朴素的文字娓娓道来，在平静中流逸着生命的奇光异彩。他写到他如何从平凡的人生经历中触摸到生命的意义和真谛。他如何在孤独痛苦中寻求那至大者的安慰和怜悯，又如何从这安慰和怜悯中，握住了真理之光。他告诉我们“寂寞就是诗歌”“挺住就是一切”以及那“最美丽的”是谁，那“最后一根火柴”来自何方？，每一次，当我在他那弥漫着田野清新气息的文字的丛林中漫步时，都会不时停下来，仰望苍穹，远眺群山，和他的文字一同沉思，并发出由衷的感叹或会心的微笑。他用他朴素的文字铺筑着一条道路。这条道路从前人的足迹上穿过又向着无人经过的沼泽地和荆棘丛英勇地挺进。这条路是追求真理和信仰的路，是燃烧自己，照亮生命的路。他独自走在这条路上，走一步铺一段，铺一段走一步。四周一片漆黑和寂静。他用信仰作火种，用孤独作火炬，用生命作路基，他孤独地走着，但他并不真正地孤独。天上的星星和草地上的萤火虫，玫瑰的花香和夜莺的鸣唱都是只有他才能看见才能嗅出才能听懂的天堂的乐音。他就是这样一个幸福的孤独者。他的孤独是令人敬羡趋人同往的温暖的火焰。
从朱必圣的诗文中，我清晰地读到了他的情与思、爱与憎，理想与追求，忧愤与呐喊。在孤独中，他是面对世界昏昧和暴虐的弱者“鸟都是被猎人伤害的目标/我像它一样逃亡”（永世），但他又是追求心灵自由，超越现实反抗现实的真正的强者。“我拥有的和平生长在诗篇和爱情里我独自拥有幸福的秘密”（自杀者说）。面对彼此隔绝，心灵像孤岛一样遥遥相望永不相知的世人，他的孤独是对友谊、信任和爱情的深情呼唤：“就像埋藏了多年的铁器/身上尽是尘土和黑暗/爱情重现的时光/掀开地面，你把我从铁锈中找出来”（爱情重现的时光）。面对天空和大地，他的孤独是与每一根青草每一条溪流每一朵鲜花一同祈祷一同歌唱的自然的乐章，生命的乐章。“望见她们就像在夜底下的花朵/我不会忘记/要转述这样的故事/掬水浇灌这样的树木/使她们保存在果实里面/可以永久发出芳香”（芳香的事）。
第一次见到朱必圣本人，是在读到他的一部分诗文已经半年多以后。那一次，我和北村、还有他同聚在一起，谈一些关于信仰和艺术等方面的话题。他是一个朴素、平和、谦逊，温文尔雅的人。不大爱说话，脸上总是浮现着善良的笑意。他说话的时候少，总是静静地倾听着，不时用点头或一个语气词来表示对说话者的赞同，偶尔也提出他的观点，而这往往能将谈话引向深入或宽广。看得出，北村和他在精神上非常的默契和相知。北村在交谈时总是激情洋溢，像一个诗人，而朱必圣则沉静持重，更像一个学者。他们都是在孤独的精神之旅中执着追求的人。他们彼此的孤独在交会时发出和谐的旋律，闪烁着动人的光彩。孤独与孤独在相逢中合而为一，并与那遥远而又亲近的至大者神魂相息，心心相印。
这样的孤独令我羡慕和敬仰。
还记得，北村那里养了一条可爱的小狗，朱必圣见之喜之，爱不释怀。在照料它的时候可谓细心周到，像对待一个婴儿一样。小狗与他一见如故，对他的爱心抱以热烈的回应，让那做主人的都有点心生嫉妒，说它见异思迁。那一次出去吃饭，我带了一位朋友的女儿一同前往，小女孩只有四、五岁，天真烂漫，活泼顽皮得像一个男孩子，十分可爱又可恼。她不住地与北村疯闹，做鬼脸，说他的胡子吓死她了，要他回去剪了再来。朱必圣在一旁温和地看着小姑娘，目光中充满喜悦和爱惜。小家伙嚷着要喝易拉罐，他立即起身，跑出去给她买了一筒。据他的妹妹说，他非常喜欢小孩子，喜欢和他们一起玩耍，并特别娇宠他们。亲近儿童和小动物，就如同亲近上帝最处的创造。孩子的眼睛，小动物的眼睛，永远流露着善良、纯真的目光。我们从中一眼就能看见生命诞生时那最初最灿烂的景象，那初洗如婴的圣洁和美丽。而亲近大自然，亲近自然中的一花一叶，一草一树，又如同亲近儿童和小动物一样，使人心清神明，不然尘埃。北村的水土不服中，主人翁康生为一盆花的被毁掉眼泪难过了好几天，写的就是朱必圣身上发生的事（见谁与我做伴/朱必圣）。至于他对朋友和亲人的关怀与爱心，由此已可见一斑。
当心灵在尘世的喧嚣中持守孤独并享受孤独时，它就有了超越现实的力量。这种力量又把孤独的心灵彼此拉近、靠拢、联系，让它们彼此渗透、交融、相爱，不再孤独。无论是在人与自然与儿童与动物的亲近中。这力量始终源于一种至高无上的爱，或者说这种力量它就是爱本身。
因失爱而孤独，因孤独而重新开始爱的寻求，爱的付出。
所以，我想说，孤独的火焰，它终将点燃爱情，温暖生命，照亮人生，驱散黑夜。
到那日，每一个孤独的灵魂都将因为它曾经在这黑暗的尘世，如流泪的蜡烛一样毫不犹豫地燃烧自己而如旭日一般冉冉再生。
那孤独的火的精灵将在永恒中凝为永恒，闪放生命的光芒，直到永远。
和苦难中穿行，但它灿烂、明亮，它温暖了泪水也呼唤着笑容，让生命的痛苦和欢乐在一瞬间绽放、燃烧、升腾朱必圣的文字有一种非常纯粹而几近透明的特质。那质朴的语言从灵魂的最深处涌出，字字焕发生机，它凝炼、有力又清越如风。如今，当我们在这喧闹浑浊的世间，已经被言语的噪音所淹没，我们的耳中已经充斥了太多的梦呓和聒噪，污言与秽语，我们的耳朵被震聋了，心灵被堵塞了，喑哑的喉咙再也发不出一句赞美和歌唱。在这令人沮丧和绝望的现实中，我们多么盼望听到那言说者言之有理的，源于心灵深处最真实最动人的声音。让人庆幸和欣慰的是，我们从朱必圣的文字中，读到了听到了这样的声音。他的诗歌、散文、随笔和文学评论，都是他生命的吟唱。他的诗集情与思为一体，在感性的表达中渗透着理性的力量。他的随笔、文学评论慷慨激越，锋芒毕露，向文坛向世俗，向精神的虚无和腐朽，发出疾呼和呐喊。他的散文则把生命的体验和热爱用朴素的文字娓娓道来，在平静中流逸着生命的奇光异彩。他写到他如何从平凡的人生经历中触摸到生命的意义和真谛。他如何在孤独痛苦中寻求那至大者的安慰和怜悯，又如何从这安慰和怜悯中，握住了真理之光。他告诉我们“寂寞就是诗歌”“挺住就是一切”以及那“最美丽的”是谁，那“最后一根火柴”来自何方？，每一次，当我在他那弥漫着田野清新气息的文字的丛林中漫步时，都会不时停下来，仰望苍穹，远眺群山，和他的文字一同沉思，并发出由衷的感叹或会心的微笑。他用他朴素的文字铺筑着一条道路。这条道路从前人的足迹上穿过又向着无人经过的沼泽地和荆棘丛英勇地挺进。这条路是追求真理和信仰的路，是燃烧自己，照亮生命的路。他独自走在这条路上，走一步铺一段，铺一段走一步。四周一片漆黑和寂静。他用信仰作火种，用孤独作火炬，用生命作路基，他孤独地走着，但他并不真正地孤独。天上的星星和草地上的萤火虫，玫瑰的花香和夜莺的鸣唱都是只有他才能看见才能嗅出才能听懂的天堂的乐音。他就是这样一个幸福的孤独者。他的孤独是令人敬羡趋人同往的温暖的火焰。
从朱必圣的诗文中，我清晰地读到了他的情与思、爱与憎，理想与追求，忧愤与呐喊。在孤独中，他是面对世界昏昧和暴虐的弱者“鸟都是被猎人伤害的目标/我像它一样逃亡”（永世），但他又是追求心灵自由，超越现实反抗现实的真正的强者。“我拥有的和平生长在诗篇和爱情里我独自拥有幸福的秘密”（自杀者说）。面对彼此隔绝，心灵像孤岛一样遥遥相望永不相知的世人，他的孤独是对友谊、信任和爱情的深情呼唤：“就像埋藏了多年的铁器/身上尽是尘土和黑暗/爱情重现的时光/掀开地面，你把我从铁锈中找出来”（爱情重现的时光）。面对天空和大地，他的孤独是与每一根青草每一条溪流每一朵鲜花一同祈祷一同歌唱的自然的乐章，生命的乐章。“望见她们就像在夜底下的花朵/我不会忘记/要转述这样的故事/掬水浇灌这样的树木/使她们保存在果实里面/可以永久发出芳香”（芳香的事）。
第一次见到朱必圣本人，是在读到他的一部分诗文已经半年多以后。那一次，我和北村、还有他同聚在一起，谈一些关于信仰和艺术等方面的话题。他是一个朴素、平和、谦逊，温文尔雅的人。不大爱说话，脸上总是浮现着善良的笑意。他说话的时候少，总是静静地倾听着，不时用点头或一个语气词来表示对说话者的赞同，偶尔也提出他的观点，而这往往能将谈话引向深入或宽广。看得出，北村和他在精神上非常的默契和相知。北村在交谈时总是激情洋溢，像一个诗人，而朱必圣则沉静持重，更像一个学者。他们都是在孤独的精神之旅中执着追求的人。他们彼此的孤独在交会时发出和谐的旋律，闪烁着动人的光彩。孤独与孤独在相逢中合而为一，并与那遥远而又亲近的至大者神魂相息，心心相印。
这样的孤独令我羡慕和敬仰。
还记得，北村那里养了一条可爱的小狗，朱必圣见之喜之，爱不释怀。在照料它的时候可谓细心周到，像对待一个婴儿一样。小狗与他一见如故，对他的爱心抱以热烈的回应，让那做主人的都有点心生嫉妒，说它见异思迁。那一次出去吃饭，我带了一位朋友的女儿一同前往，小女孩只有四、五岁，天真烂漫，活泼顽皮得像一个男孩子，十分可爱又可恼。她不住地与北村疯闹，做鬼脸，说他的胡子吓死她了，要他回去剪了再来。朱必圣在一旁温和地看着小姑娘，目光中充满喜悦和爱惜。小家伙嚷着要喝易拉罐，他立即起身，跑出去给她买了一筒。据他的妹妹说，他非常喜欢小孩子，喜欢和他们一起玩耍，并特别娇宠他们。亲近儿童和小动物，就如同亲近上帝最处的创造。孩子的眼睛，小动物的眼睛，永远流露着善良、纯真的目光。我们从中一眼就能看见生命诞生时那最初最灿烂的景象，那初洗如婴的圣洁和美丽。而亲近大自然，亲近自然中的一花一叶，一草一树，又如同亲近儿童和小动物一样，使人心清神明，不然尘埃。北村的水土不服中，主人翁康生为一盆花的被毁掉眼泪难过了好几天，写的就是朱必圣身上发生的事（见谁与我做伴/朱必圣）。至于他对朋友和亲人的关怀与爱心，由此已可见一斑。
当心灵在尘世的喧嚣中持守孤独并享受孤独时，它就有了超越现实的力量。这种力量又把孤独的心灵彼此拉近、靠拢、联系，让它们彼此渗透、交融、相爱，不再孤独。无论是在人与自然与儿童与动物的亲近中。这力量始终源于一种至高无上的爱，或者说这种力量它就是爱本身。
因失爱而孤独，因孤独而重新开始爱的寻求，爱的付出。
所以，我想说，孤独的火焰，它终将点燃爱情，温暖生命，照亮人生，驱散黑夜。
到那日，每一个孤独的灵魂都将因为它曾经在这黑暗的尘世，如流泪的蜡烛一样毫不犹豫地燃烧自己而如旭日一般冉冉再生。
那孤独的火的精灵将在永恒中凝为永恒，闪放生命的光芒，直到永远。