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韩文公送文畅序，言儒人不当举浮屠之说以告僧。其语云：“文畅浮屠也，如欲闻浮屠之说，当自就其师而问之，何故谒吾而百来请也？”元微之作永福寺石壁记云：“佛寺之妙奥，僧当为予言，予不当为僧言。”二公之语，可谓至当。
<b>译文</b>
韩文公（愈） 送文畅序 ，说儒生不应当把佛家学说告诉僧人。序中说：“文畅是佛教徒，如想听佛家学说，自应去问他的师傅，为什么来找我们呢？”元微之作 永福寺石壁记 也说：“佛经的奥妙，僧人应当对我说，我不应当给僧人说。”二人的话可算是十分确切。
韩文公送文畅序，言儒人不当举浮屠之说以告僧。其语云：“文畅浮屠也，如欲闻浮屠之说，当自就其师而问之，何故谒吾而百来请也？”元微之作永福寺石壁记云：“佛寺之妙奥，僧当为予言，予不当为僧言。”二公之语，可谓至当。
<b>译文</b>
韩文公（愈） 送文畅序 ，说儒生不应当把佛家学说告诉僧人。序中说：“文畅是佛教徒，如想听佛家学说，自应去问他的师傅，为什么来找我们呢？”元微之作 永福寺石壁记 也说：“佛经的奥妙，僧人应当对我说，我不应当给僧人说。”二人的话可算是十分确切。