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唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利权，判官多至数十人，商贾如织。故谚称“扬一益二”谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。杜牧之有“春风十里珠帘”之句，张祜诗云：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”王建诗云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。”徐凝诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”其盛可知矣。自毕师铎、孙儒之乱，荡为丘墟。杨行密复茸之，稍成壮藩，又毁于显德。本朝承平百七十年，尚不能及唐之什一，今日真可酸鼻也！
<b>译文</b>
唐代盐铁转运使住在扬州，全面掌管着财政大权，判官多到几十人，商人往来如穿梭。所以民谚说：“扬一益二”讲的是天下最繁盛的，扬州为第一，而四川的益州次于它。杜牧之有“春风十里珠帘”的诗句，张祜的诗说：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”王建的诗道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，狄自笙歌彻晓闻。”徐凝的诗道：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。” 当时的盛况就可想而知了。自从毕师铎、孙儒的战乱，扬州被扫荡成为废墟。杨行密重新修复扬州，渐渐成为宏伟的藩镇，却又在后周显德年间被烧毁。我们宋朝太平了一百七十年，还不能赶上唐朝的十分之一，现在真令人鼻子发酸哪！
唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利权，判官多至数十人，商贾如织。故谚称“扬一益二”谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。杜牧之有“春风十里珠帘”之句，张祜诗云：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”王建诗云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。”徐凝诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”其盛可知矣。自毕师铎、孙儒之乱，荡为丘墟。杨行密复茸之，稍成壮藩，又毁于显德。本朝承平百七十年，尚不能及唐之什一，今日真可酸鼻也！
<b>译文</b>
唐代盐铁转运使住在扬州，全面掌管着财政大权，判官多到几十人，商人往来如穿梭。所以民谚说：“扬一益二”讲的是天下最繁盛的，扬州为第一，而四川的益州次于它。杜牧之有“春风十里珠帘”的诗句，张祜的诗说：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”王建的诗道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，狄自笙歌彻晓闻。”徐凝的诗道：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。” 当时的盛况就可想而知了。自从毕师铎、孙儒的战乱，扬州被扫荡成为废墟。杨行密重新修复扬州，渐渐成为宏伟的藩镇，却又在后周显德年间被烧毁。我们宋朝太平了一百七十年，还不能赶上唐朝的十分之一，现在真令人鼻子发酸哪！