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中国历来推崇以和为贵。从孔子的“礼之用，和为贵”到孟子的“天时不如地利，地利不如人和”；从周恩来倡导的“求同存异”到胡锦涛倡导的“建设和谐社会”可以说，和作为一种中国民族精神世代相传，生生不息。
和的本意是和谐、协调。以和为贵就是在人际交往中崇尚和气，和睦团结友善的文化精神。
作为和，它是有其根基的：和之道，忍为贵！
说到忍，许多人会联想到那些“君子报仇，十年未晚”的忍辱负重，或者在面对强敌或恶势力时的“敢怒不敢言”的容忍，或者狗急跳墙式的“忍无可忍，无须再忍”其实，这些负面的忍让表现的并非是忍的真义。这些只是懦夫或者莽夫的无奈之忍而已！
忍的本义是和气，谦让，宽容，是平和、理智的处事方式，是顾全大局、求同存异的高尚生存智慧，而不是暂忍下来到时伺机报复，也不是在表面上忍下来然后在背后大发牢骚，更不是强迫自己一而再再而三的积蓄怨气，而后在某一天“火山喷发”
在生活中，常常会遇到不能忍而致祸的例子。据媒体报道，去年12月19日，东莞塘厦xx电子有限公司人事部贴出一张公告：“兹有生产部员工蒋某自进我公司上班以来，一直表现不好，经研究决定给予立即开除处理。”被开除的广西籍员工蒋某气得发抖，吃饭的时候当着工厂员工的面拍桌子怒言“你他妈的敢开除我，我要你的命！”12月20日晚上，蒋某伙同堂兄潜进工厂行政办公处，用利器将开除他的经理刘某凶残杀死。蒋某结果如何？等待他的自然是法律的严惩。有什么问题不好处理，非要用刀子来解决？“佛争一柱香，人争一口气”许多人就是因为不能忍而走向了极端。如果那个经理刘某理智一点，和气一点和蒋某做沟通，不贴这么一张伤人自尊的公告，而蒋某可以忍下一口气，用别的方式面对，他们会得到如此严重的后果吗？可以说，忍实在是保身之道。是能忍，故能不易致祸，才不会引火烧身；是能忍，才能达到那种和谐、协调的“和”的效果。
在人际的交往中，常常会出现冲突，当出现冲突时，对立的一方常常会说：“这是你的错，不是我的错。”而另一方说：“我没错，错在于你。”好像谁都没错，反倒是上帝错了一样。结果双方闹得不可开交，埋下了不愉快甚至仇恨的种子。一些问题，本来是可以好好解决的，许多人就是为了那么一点点所谓的尊严，所谓的出一口气而采取了冲动的做法，结果是伤了和气，带来了非常严重的后果。
在人际交往或利益的冲突中，只有“和”才会带来好的结果。而和是以忍作为前提的。
贝特富德是帮助洛克菲勒创建石油公司的功臣，但在一次投资非洲的石油经营活动中，因急功近利，导致投资失败。尽管全力补救，也只收回了60%的投资。因自己的严重失误，给公司带来了超过百万美元以上的损失，他想洛克菲勒一定不会原谅他，因为连他自己都不肯原谅自己，于是他准备打包走人。有天，他和洛克菲勒在街上相遇了，贝特富德欲避之而不及，没料到洛克菲勒主动迎上来，脱下自己的帽子，非常友好地在贝特富德背上拍了一下，说：“干得好极了，我的老伙计，做生意有时失败是难免的，我本以为这次会血本无归，没想到你处理得如此果断及时，替公司保住这么多投资。我知道，你已经尽力了。真的，你能干得这么出色，我真要好好感谢你啊！为此我决定让你负责另一个项目，我相信你肯定会比以前做得更好！”贝特富德感动得泪流满面。贝特富德后来在回忆中说：“这是我一生中所得到的最好的安慰。它不仅使我精神重新振作，还大大增强了我的自信心。从此，我更加努力地工作，帮公司赚的钱越来越多，这不是为弥补那一次给公司带来的损失，而主要是为报答洛克菲勒老板对我的安慰。”试想，洛克菲勒如果不是有博大的胸襟，懂得和的真谛，容忍体谅贝特富德的巨大失误，他肯定会像一般老板那样大骂：“你他妈的窝囊废，这么一点事都做不好，害我损失了这么多钱，你到行政部办手续，打包走人吧！”那本来心中有愧的贝特富德心里也会窝起莫名的怒火，也肯定会说：“人非上帝（圣贤亦可），孰能无过？我犯点错有什么大不了？打包就打包，打工打工，大不了东家不打打西家。”这不，是洛克菲勒的忍带来了他与贝特富德的和，从而让贝特富德忠心耿耿的跟随自己创下了丰功伟业。可见，在冲突时，最好的方式首先就是要忍，用忍（和气、谦让、宽容）的态度去与对方相处，理性的对问题加以解决，从而带来“和”以及其它非常好的结果。
在历史上，周恩来总理的为人处事堪称典范。他有句非常著名的话是“相忍为党”在周恩来看来，只要是为了革命的胜利，为了人民的利益，为了维护党的团结，大目标上就是相同的，他就可以容忍，而其他的方面，包括不同意见，可以互相保留，其中最可贵的是他毫不计较个人的得失和荣辱，为了人民和党，他可以忍受一切。“相忍为党”就是顾全大局，求同存异的同名词，它的本质是忍，就是以忍达到和的目的。像周总理那样，对于不同的意见，可以保留，求同存异，最终达到“和平共处”的以忍求和的思想境界，难道不值得我们好好思量和学习吗？
在这个纷繁复杂，利益交织，竞争激烈的社会里，同事与同事的关系，上司与下属的关系，部门与部门的关系，股东与股东的关系，公司与客户的关系，公司与供应商的关系，公司与竞争对手的关系，朋友关系，亲戚关系，邻里关系，夫妻关系，男女关系----无不在考验着每个人的为人处世的能力。社会越来越迫切的需要合作双方由和而生的双赢。俗语有云：“二人同心，其利断金。”这正是双赢的极好体现。在现社会，以忍求和，避免争端，共同发展实在是大有必要。
增广贤文有言：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”道家创始人老子又有言“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这些以忍的方式达到和的目的劝世良言，的确值得我们好好琢磨之，并实行之！
中国历来推崇以和为贵。从孔子的“礼之用，和为贵”到孟子的“天时不如地利，地利不如人和”；从周恩来倡导的“求同存异”到胡锦涛倡导的“建设和谐社会”可以说，和作为一种中国民族精神世代相传，生生不息。
和的本意是和谐、协调。以和为贵就是在人际交往中崇尚和气，和睦团结友善的文化精神。
作为和，它是有其根基的：和之道，忍为贵！
说到忍，许多人会联想到那些“君子报仇，十年未晚”的忍辱负重，或者在面对强敌或恶势力时的“敢怒不敢言”的容忍，或者狗急跳墙式的“忍无可忍，无须再忍”其实，这些负面的忍让表现的并非是忍的真义。这些只是懦夫或者莽夫的无奈之忍而已！
忍的本义是和气，谦让，宽容，是平和、理智的处事方式，是顾全大局、求同存异的高尚生存智慧，而不是暂忍下来到时伺机报复，也不是在表面上忍下来然后在背后大发牢骚，更不是强迫自己一而再再而三的积蓄怨气，而后在某一天“火山喷发”
在生活中，常常会遇到不能忍而致祸的例子。据媒体报道，去年12月19日，东莞塘厦xx电子有限公司人事部贴出一张公告：“兹有生产部员工蒋某自进我公司上班以来，一直表现不好，经研究决定给予立即开除处理。”被开除的广西籍员工蒋某气得发抖，吃饭的时候当着工厂员工的面拍桌子怒言“你他妈的敢开除我，我要你的命！”12月20日晚上，蒋某伙同堂兄潜进工厂行政办公处，用利器将开除他的经理刘某凶残杀死。蒋某结果如何？等待他的自然是法律的严惩。有什么问题不好处理，非要用刀子来解决？“佛争一柱香，人争一口气”许多人就是因为不能忍而走向了极端。如果那个经理刘某理智一点，和气一点和蒋某做沟通，不贴这么一张伤人自尊的公告，而蒋某可以忍下一口气，用别的方式面对，他们会得到如此严重的后果吗？可以说，忍实在是保身之道。是能忍，故能不易致祸，才不会引火烧身；是能忍，才能达到那种和谐、协调的“和”的效果。
在人际的交往中，常常会出现冲突，当出现冲突时，对立的一方常常会说：“这是你的错，不是我的错。”而另一方说：“我没错，错在于你。”好像谁都没错，反倒是上帝错了一样。结果双方闹得不可开交，埋下了不愉快甚至仇恨的种子。一些问题，本来是可以好好解决的，许多人就是为了那么一点点所谓的尊严，所谓的出一口气而采取了冲动的做法，结果是伤了和气，带来了非常严重的后果。
在人际交往或利益的冲突中，只有“和”才会带来好的结果。而和是以忍作为前提的。
贝特富德是帮助洛克菲勒创建石油公司的功臣，但在一次投资非洲的石油经营活动中，因急功近利，导致投资失败。尽管全力补救，也只收回了60%的投资。因自己的严重失误，给公司带来了超过百万美元以上的损失，他想洛克菲勒一定不会原谅他，因为连他自己都不肯原谅自己，于是他准备打包走人。有天，他和洛克菲勒在街上相遇了，贝特富德欲避之而不及，没料到洛克菲勒主动迎上来，脱下自己的帽子，非常友好地在贝特富德背上拍了一下，说：“干得好极了，我的老伙计，做生意有时失败是难免的，我本以为这次会血本无归，没想到你处理得如此果断及时，替公司保住这么多投资。我知道，你已经尽力了。真的，你能干得这么出色，我真要好好感谢你啊！为此我决定让你负责另一个项目，我相信你肯定会比以前做得更好！”贝特富德感动得泪流满面。贝特富德后来在回忆中说：“这是我一生中所得到的最好的安慰。它不仅使我精神重新振作，还大大增强了我的自信心。从此，我更加努力地工作，帮公司赚的钱越来越多，这不是为弥补那一次给公司带来的损失，而主要是为报答洛克菲勒老板对我的安慰。”试想，洛克菲勒如果不是有博大的胸襟，懂得和的真谛，容忍体谅贝特富德的巨大失误，他肯定会像一般老板那样大骂：“你他妈的窝囊废，这么一点事都做不好，害我损失了这么多钱，你到行政部办手续，打包走人吧！”那本来心中有愧的贝特富德心里也会窝起莫名的怒火，也肯定会说：“人非上帝（圣贤亦可），孰能无过？我犯点错有什么大不了？打包就打包，打工打工，大不了东家不打打西家。”这不，是洛克菲勒的忍带来了他与贝特富德的和，从而让贝特富德忠心耿耿的跟随自己创下了丰功伟业。可见，在冲突时，最好的方式首先就是要忍，用忍（和气、谦让、宽容）的态度去与对方相处，理性的对问题加以解决，从而带来“和”以及其它非常好的结果。
在历史上，周恩来总理的为人处事堪称典范。他有句非常著名的话是“相忍为党”在周恩来看来，只要是为了革命的胜利，为了人民的利益，为了维护党的团结，大目标上就是相同的，他就可以容忍，而其他的方面，包括不同意见，可以互相保留，其中最可贵的是他毫不计较个人的得失和荣辱，为了人民和党，他可以忍受一切。“相忍为党”就是顾全大局，求同存异的同名词，它的本质是忍，就是以忍达到和的目的。像周总理那样，对于不同的意见，可以保留，求同存异，最终达到“和平共处”的以忍求和的思想境界，难道不值得我们好好思量和学习吗？
在这个纷繁复杂，利益交织，竞争激烈的社会里，同事与同事的关系，上司与下属的关系，部门与部门的关系，股东与股东的关系，公司与客户的关系，公司与供应商的关系，公司与竞争对手的关系，朋友关系，亲戚关系，邻里关系，夫妻关系，男女关系----无不在考验着每个人的为人处世的能力。社会越来越迫切的需要合作双方由和而生的双赢。俗语有云：“二人同心，其利断金。”这正是双赢的极好体现。在现社会，以忍求和，避免争端，共同发展实在是大有必要。
增广贤文有言：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”道家创始人老子又有言“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这些以忍的方式达到和的目的劝世良言，的确值得我们好好琢磨之，并实行之！