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觉得他应该约了小许。去同学朋友家？他不习惯突然打搅别人。
他顺着夫子庙的路往前面走，不知不觉上了文德桥。他倚在桥上，望着泮池里光怪陆离的水波，心里面竟有种从未有过的失落和空虚感。
突然，他肩上被人拍了一下。张楚回头一看，竟是陈女仕。他心里一阵高兴但又有些疑惑，立即拉住陈女仕的手问，你不是说回家的？怎么还没走？陈女仕上来搂住张楚，说，不放心你一个人在这里，走了，又回来看看你。
张楚听了这话，眼里突然涌出了泪水。陈女仕在他心中并没有位置，他每次和陈女仕在一起，回去后总有些惭愧，甚至还生出一些落寞感，但陈女仕却这样念着他，让他心里一下子难过起来。
他把手伸在陈女仕的脸上揉揉，心想，以后要好好用心待她。陈女仕搂了他一会儿，说，你回去吧，我必须走了。陈女仕要走时，张楚上去又抱了一下陈女仕，还吻了她，然后推陈女仕走，说自己再转一会儿就走。
陈女仕走后，张楚心里比刚才还要空寂。他走下文德桥，上钞库街，然后到石坝街往里走，走不了多远，就看到了一幢明代青砖板式小楼。
张楚站在楼前，竟有些踌躇，他到这里干什么？这是一座烟花窟，这是媚香楼，一代秦淮名妓李香君曾在这里住过，只是，昔日红裳翠袖偎伴笙歌的风流繁华早已不复存在了，栏杆和廊檐，在依稀的灯光里，能看得出到处是风蚀雨锈的痕迹。
男人们曾把大把的钱在这里挥霍，金尽床头，卖房卖地，只求得能和妓女度过一个良辰美宵，为阳jù买得一欢。
张楚这样想着时，象走进了一个迷宫，找不到自己的出路。他甚至有些后悔，他昨晚怎么就没有要了小许，让小许煎熬，让自己煎熬。什么肉体灵魂，肉体是活着的存在，灵魂是死后的存在。活着就要有体现。
眼睛是用来看的，耳朵是用来听的，嘴巴是用来吃喝的，阳jù就是用来操女人的，它们都是肉体的一部分，不应该在对待上还有区别。
既然要求眼观四面，耳听八方，嘴巴吃遍五湖四海，那么阳jù要操更多的女人又有什么不对？对它讲道德讲修行还把它与灵魂联系起来有何道理？怎么灵魂不与眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴甚至肛门联系起来的？“亚当”
坚熬住欲念就是大男人了，那一个男的从四十八层楼上跳下来摔死了就更是大男人了？张楚突然觉得这一切太谬误了。活着，套用一句笛卡尔的话，对眼睛，就是我看故我在，对耳朵，就是我听故我在，对嘴巴，就是我吃故我在，对阳jù，就是我操故我在。真理，绝对的存在真理。张楚想到这里时，心里就更加生出一些对小许的歉疚感。
他们两人一直爱着，彼此坦诚布公，没有一点隔阂。他想，也许小许今晚会住在单身宿舍楼里，她应该想到他心里恋着她。
他今天在办公室里曾对她说过，他想要她。她这一刻说不定就在机关宿舍里等他。张楚想到这里时，立即转过身，走到大马路上，拦了一辆的士，往机关单身宿舍赶去。
他坐在车上，他想，他进去后要抱住她，告诉她，昨晚都是错的，他现在要她，他爱她
张楚坐在车上，快到新街口时，却犹豫起来。他现在去小许那里，只要小许在宿舍里，他就会从小许身上拿走一切。
但明天上午诗茗就回来了，明天晚上后天晚上再后天晚上等等个晚上，他会和诗茗在一起，他假如离开诗茗去见小许，就必须给诗茗一个能够站得住脚的理由，这让张楚陷入了为难。
此外，他今晚从小许身上拿走一切，然后连续好多天晚上不见小许，小许会怎么想？如果是诗芸回来了，小许肯定会体谅他，有爱人在身边，晚上一个人不能随便出来。
但诗芸没有回来，他在小许眼里就是没有牵挂的人，是自由的人，无论如何他也应该在明天晚上后天晚上再后天晚上等等个晚上和她在一起，说话、做ài，在肉体深处交融彼此的灵魂，否则，他怎么向小许说明这一点。
他想到这里时，突然感到身心有些憔悴。他望着窗外，深深地叹了一口气，然后叫司机上城西干道，往草场门方向开。
他下车后走进家心里仍然有些不甘。他摸黑爬到床上，躺下来，那份渴望很快又爬上了他的心。他不知不觉把手伸向阳jù。湿热热的阳jù，似乎还留有陈女仕手上的热气。
张楚突然有些不明白，这个阳jù，它现在在几个女人手上传来传去，睡觉时也被她们捂在手心里，它受到的关心爱抚似乎比张楚本人还多，这个阳jù是什么？爱，渴望，欲念，忧虑，甚至痛苦，这些滋味全是由阳jù带来的。
他想到这里时，头脑中突然闪出拉奥孔雕像，一张被毒蛇缠绕住表情十分痛苦的脸，渐渐地，他看到了拉奥孔的阳jù，一个硕大健壮坐在雕像中心的阳jù。
拉奥孔痛苦的脸仰向天空，它的阳jù翘着也同样指向天空，它的呼唤它的痛苦似乎比拉奥孔脸上的痛苦还要强烈，甚至表现在拉奥孔脸上的痛苦看上去更象是由阳jù发射到脸上去的。
他有些震惊，他从来没有这样去认识过拉奥孔。他这刻又记起了米开朗基罗的雕塑夕，似乎与拉奥孔有些相似之处。一个神情阴郁的男子，在疲乏里，他的阳jù和着他的视线指向同一个方向，都在凝望或者忧郁着什么。
他哀伤的表情，同样象是由阳jù传递过来的。他突然象是觉悟到了一个真理，人活在阳jù中，而不是阳jù活在人身上。
觉得他应该约了小许。去同学朋友家？他不习惯突然打搅别人。
他顺着夫子庙的路往前面走，不知不觉上了文德桥。他倚在桥上，望着泮池里光怪陆离的水波，心里面竟有种从未有过的失落和空虚感。
突然，他肩上被人拍了一下。张楚回头一看，竟是陈女仕。他心里一阵高兴但又有些疑惑，立即拉住陈女仕的手问，你不是说回家的？怎么还没走？陈女仕上来搂住张楚，说，不放心你一个人在这里，走了，又回来看看你。
张楚听了这话，眼里突然涌出了泪水。陈女仕在他心中并没有位置，他每次和陈女仕在一起，回去后总有些惭愧，甚至还生出一些落寞感，但陈女仕却这样念着他，让他心里一下子难过起来。
他把手伸在陈女仕的脸上揉揉，心想，以后要好好用心待她。陈女仕搂了他一会儿，说，你回去吧，我必须走了。陈女仕要走时，张楚上去又抱了一下陈女仕，还吻了她，然后推陈女仕走，说自己再转一会儿就走。
陈女仕走后，张楚心里比刚才还要空寂。他走下文德桥，上钞库街，然后到石坝街往里走，走不了多远，就看到了一幢明代青砖板式小楼。
张楚站在楼前，竟有些踌躇，他到这里干什么？这是一座烟花窟，这是媚香楼，一代秦淮名妓李香君曾在这里住过，只是，昔日红裳翠袖偎伴笙歌的风流繁华早已不复存在了，栏杆和廊檐，在依稀的灯光里，能看得出到处是风蚀雨锈的痕迹。
男人们曾把大把的钱在这里挥霍，金尽床头，卖房卖地，只求得能和妓女度过一个良辰美宵，为阳jù买得一欢。
张楚这样想着时，象走进了一个迷宫，找不到自己的出路。他甚至有些后悔，他昨晚怎么就没有要了小许，让小许煎熬，让自己煎熬。什么肉体灵魂，肉体是活着的存在，灵魂是死后的存在。活着就要有体现。
眼睛是用来看的，耳朵是用来听的，嘴巴是用来吃喝的，阳jù就是用来操女人的，它们都是肉体的一部分，不应该在对待上还有区别。
既然要求眼观四面，耳听八方，嘴巴吃遍五湖四海，那么阳jù要操更多的女人又有什么不对？对它讲道德讲修行还把它与灵魂联系起来有何道理？怎么灵魂不与眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴甚至肛门联系起来的？“亚当”
坚熬住欲念就是大男人了，那一个男的从四十八层楼上跳下来摔死了就更是大男人了？张楚突然觉得这一切太谬误了。活着，套用一句笛卡尔的话，对眼睛，就是我看故我在，对耳朵，就是我听故我在，对嘴巴，就是我吃故我在，对阳jù，就是我操故我在。真理，绝对的存在真理。张楚想到这里时，心里就更加生出一些对小许的歉疚感。
他们两人一直爱着，彼此坦诚布公，没有一点隔阂。他想，也许小许今晚会住在单身宿舍楼里，她应该想到他心里恋着她。
他今天在办公室里曾对她说过，他想要她。她这一刻说不定就在机关宿舍里等他。张楚想到这里时，立即转过身，走到大马路上，拦了一辆的士，往机关单身宿舍赶去。
他坐在车上，他想，他进去后要抱住她，告诉她，昨晚都是错的，他现在要她，他爱她
张楚坐在车上，快到新街口时，却犹豫起来。他现在去小许那里，只要小许在宿舍里，他就会从小许身上拿走一切。
但明天上午诗茗就回来了，明天晚上后天晚上再后天晚上等等个晚上，他会和诗茗在一起，他假如离开诗茗去见小许，就必须给诗茗一个能够站得住脚的理由，这让张楚陷入了为难。
此外，他今晚从小许身上拿走一切，然后连续好多天晚上不见小许，小许会怎么想？如果是诗芸回来了，小许肯定会体谅他，有爱人在身边，晚上一个人不能随便出来。
但诗芸没有回来，他在小许眼里就是没有牵挂的人，是自由的人，无论如何他也应该在明天晚上后天晚上再后天晚上等等个晚上和她在一起，说话、做ài，在肉体深处交融彼此的灵魂，否则，他怎么向小许说明这一点。
他想到这里时，突然感到身心有些憔悴。他望着窗外，深深地叹了一口气，然后叫司机上城西干道，往草场门方向开。
他下车后走进家心里仍然有些不甘。他摸黑爬到床上，躺下来，那份渴望很快又爬上了他的心。他不知不觉把手伸向阳jù。湿热热的阳jù，似乎还留有陈女仕手上的热气。
张楚突然有些不明白，这个阳jù，它现在在几个女人手上传来传去，睡觉时也被她们捂在手心里，它受到的关心爱抚似乎比张楚本人还多，这个阳jù是什么？爱，渴望，欲念，忧虑，甚至痛苦，这些滋味全是由阳jù带来的。
他想到这里时，头脑中突然闪出拉奥孔雕像，一张被毒蛇缠绕住表情十分痛苦的脸，渐渐地，他看到了拉奥孔的阳jù，一个硕大健壮坐在雕像中心的阳jù。
拉奥孔痛苦的脸仰向天空，它的阳jù翘着也同样指向天空，它的呼唤它的痛苦似乎比拉奥孔脸上的痛苦还要强烈，甚至表现在拉奥孔脸上的痛苦看上去更象是由阳jù发射到脸上去的。
他有些震惊，他从来没有这样去认识过拉奥孔。他这刻又记起了米开朗基罗的雕塑夕，似乎与拉奥孔有些相似之处。一个神情阴郁的男子，在疲乏里，他的阳jù和着他的视线指向同一个方向，都在凝望或者忧郁着什么。
他哀伤的表情，同样象是由阳jù传递过来的。他突然象是觉悟到了一个真理，人活在阳jù中，而不是阳jù活在人身上。