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一
秋雨阴霾的天空有些暗淡，望着车外翻飞的落叶，荡着一缕清风，我抛弃了所有的忧伤与疑虑，将自己的心灵放逐于天地之间，在古城楚州沉淀了下来。
这是一座多么古老而宁静的州城啊。
它缄默的立在淮河之滨，已有两千多年，扼江北之要冲，为南北交通之孔道。“鼓钟将将，淮水汤汤”两千多年啊，早已淹没在世人尘封已久的记忆中。那位立在淮河之滨，忧心且伤地唱着“淑人君子，怀允不忘”的男子，还有人在怀念他吗？那条浩浩汤汤的淮河水，还有人怀念它曾流经这里的日子吗？翻开典籍，宋太平寰宇记载：“淮水，在县（楚州）西二百步”自西汉经北朝以至唐、宋之际，淮河都从这里不舍昼夜，奔腾入海。
不知何时，歌者不在，流经它的淮河水，亦已无迹可寻。我仿佛看到那个吟唱的男子，手捧诗经，从黄叶飞飞的芦苇丛中走来，伏于干涸的岸边痛声大哭。我的心变得忧愁而又悲伤。那善人君子啊，想起他的歌声，叫人怎么能够不黯然神伤。
楚州似乎就这么缄默着，即便不能枕着淮水入眠。它的子民也一样如庄周梦蝶一般，生活在古老的诗意里，日出而作，日落而息。
从秦始皇统一六国，给了它一个叫做淮阴的名字开始，它就吟唱着一曲哀情憀亮的歌。它为它的第一个子民而流泪心伤，他为它赢得了无上的美誉，备受瞩目，从县城一下子变成了侯国，尽管时间很短暂。然而，它已心满意足。它为有这样一位优秀的子民而骄傲，他就是淮阴侯韩信。望着他曾在这里受过胯下之辱，饿时得漂母进饭，它会心的笑了——苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，那是成大事者必经历练的过程。
及至萧何月下追韩信，刘邦登坛拜将，才得以一展其胸中抱负。暗渡陈仓，京索之战，安邑之战，背水一战，潍水之战，垓下之战，纵横寰宇，无人敢撄其锋；定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐、全歼楚军，无一败绩。这在军事史上，不能不说是一个奇迹。那时候的他“连百万之军，战必胜，攻必取”指挥千军万马，驰骋中原大地，是多么的雄姿英发，令人仰慕啊。及至天下平定，王侯将相皆曾封赏与他，实在已无可封之物，刘邦顾念兄弟之情，不忍加害，终被吕后和萧何以谋反罪设计杀害，所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”后人怀念他，留下了一副对联“生死一知己，存亡两妇人”对的真是工整无比，概括的真是精辟之极。
当我穿过幽深的小巷，辗转来到韩信祠堂的时候，我的心中只剩下无比的敬意。如今的韩信祠堂立在楚州城一隅，狭小幽静，古木森森，祠堂内画有韩信按剑凝眸的壁像，英雄之气不减，使人见之神往不已。那把玻璃橱窗内韩信曾用的百斤大刀，依然虎虎生威，仿佛在向人们展示将军昔日的风采，就是这样一位绝代的将才，用33岁的生命改写了中国的历史，让六国重归一统，这是何等的功劳，所谓“国士无双”实乃名至实归。
他无疑是楚州第一个该被铭记的人物。
二
楚州武有韩信，攫戾执猛，破坚摧刚；文有枚乘，辞采华丽，开宗立派，毫不逊色。
继淮阴候之后，一代辞赋大家枚乘应运而生。他写的七发腴辞云构，夸丽凤骇，震惊了汉初的文坛，为大汉的波澜壮阔添上了浓墨重彩的一笔，被推为“七体”的首创者和汉代散体大赋的开创者。其子枚皋，亦大有名气，一时父子之作，争相传颂，赋家之心，苞括宇宙，总览人物，蔚为大观。自七发以下，作者继踵，而此篇独拔而伟丽，实则枚乘之功也，楚州文脉实肇端于此。其父子的文学气息直接影响了楚州后代的文人，赵嘏就以“家在枚皋旧宅边”而骄傲，明清两代仅河下一镇就出了67名进士、123名举人、12名翰林，故有“进士之乡”之称。枚乘父子独步天下的文学才华，开一地文风，遗泽斯民，影响深远。
太平寰宇记载：“枚乘宅、墓，在县南二百步”如今，枚氏父子的古迹，也和流经的淮水一样湮没无迹了，只徒留一片叹息付与浮云，寄托对先贤的敬意。
东汉建武十五年(公元39年)，封皇子刘荆为山阳公(治白马湖北)，山阳之名始见。
乱世出英雄，三国时期学术、文学、宗教、科技、医学等领域人才辈出，杰出的文臣武将更是多的数不胜数，他们迭开风气，一一登上历史的舞台，醉倒了后世无数的贤士俊良。
翱翔戏长流，逍遥登高城。汉末，一代楚州才子陈琳又站在时代的高处，对着长城慨叹：“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城”“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄”那久远的声音，振聋发聩，千载而下，涤荡心田，令人不忍听之。
然而让陈琳名扬天下的除了这篇饮马长城窟行，还有一篇著名的檄文为袁绍檄豫州。文中诋斥曹操祖父饕餮放横，其父乞匄携养，更骂曹操是赘阉遗丑，历数其罪状无数，说历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚。檄文将曹操骂的是狗血喷头，措辞更是鞭辟入里。据说当时曹操正犯头疼病，看到檄文后出了一身冷汗，结果连头都不疼了。然而，细看其文，词采斐然，气贯长虹，读之怎不令人慕其文采，心生喜爱。真不知道，如果建安七子少了陈琳，还有多少名气和分量。于七子，我唯独钟爱于陈琳，喜爱他的文风质朴，喜爱他的行文畅快，喜爱他的悯民之情怀。文学造诣极高的曹操当然亦是惺惺相惜，官渡之战，袁绍大败，陈琳为曹军俘获，曹操不但没有处置他，反而署他为司空军师祭酒，一段佳话就此流传。
于今，再访孔璋故里，陈迹已不可寻。唯有那两句“节运时气舒，秋风凉且清。闲居心不娱，驾言从友生”留在心中，作为一秋的座右铭，温暖心中的寂寥。
溯古一梦，楚州天阔。在这无思无绪的片刻，仿佛有秋蝉远在唐风宋韵里长嘶着。飘来阵阵诗词的气息，所有的神祗都在这片刻睡去了，只剩下赵倚楼和张文潜隐谧在故乡秋日黄昏里某个不知名的角落，静静吟诵着故乡的诗句。
文潜之后，巾帼英雄梁红玉，于靖康、建炎为难之时，天下存亡之际，披甲带刀，驰骋沙场。兀术欲要南渡，梁红玉亲执桴鼓与丈夫忠武并肩作战，击退金兵，解南宋一时之安危。后在楚州，因寡不敌众，血染征袍，尸体被金兵践踏，山河为之而掩涕。
有一首诗这样写道：八千子弟为何而感伤/衰颓的城墙/入尘的朱/何人还在低低地吟唱/谁能想到/大宋朝的尾声/竟被一个女子/断断续续地敲响。梁红玉真不亏为南宋花木兰，楚州奇女子。
三
及至车夫将车停在吴承恩故居，故国神游，一梦方醒。
吴承恩故居坐落于楚州城西北的河下镇打铜巷的巷尾。那条古巷就如同吴承恩的一生一样斑驳、没落，但是却拥有一种祥静肃穆的文气。遍览古巷，看见的仿佛是一种时光的静止，又似时光的一种追溯，这种追溯，很容易走进历史，让心灵沉静下来。走近吴承恩，走近他曾经生活的地方，脚下的每一寸土地似乎都变得神圣起来。
西游记，在中国家喻户晓。作... -->>
一
秋雨阴霾的天空有些暗淡，望着车外翻飞的落叶，荡着一缕清风，我抛弃了所有的忧伤与疑虑，将自己的心灵放逐于天地之间，在古城楚州沉淀了下来。
这是一座多么古老而宁静的州城啊。
它缄默的立在淮河之滨，已有两千多年，扼江北之要冲，为南北交通之孔道。“鼓钟将将，淮水汤汤”两千多年啊，早已淹没在世人尘封已久的记忆中。那位立在淮河之滨，忧心且伤地唱着“淑人君子，怀允不忘”的男子，还有人在怀念他吗？那条浩浩汤汤的淮河水，还有人怀念它曾流经这里的日子吗？翻开典籍，宋太平寰宇记载：“淮水，在县（楚州）西二百步”自西汉经北朝以至唐、宋之际，淮河都从这里不舍昼夜，奔腾入海。
不知何时，歌者不在，流经它的淮河水，亦已无迹可寻。我仿佛看到那个吟唱的男子，手捧诗经，从黄叶飞飞的芦苇丛中走来，伏于干涸的岸边痛声大哭。我的心变得忧愁而又悲伤。那善人君子啊，想起他的歌声，叫人怎么能够不黯然神伤。
楚州似乎就这么缄默着，即便不能枕着淮水入眠。它的子民也一样如庄周梦蝶一般，生活在古老的诗意里，日出而作，日落而息。
从秦始皇统一六国，给了它一个叫做淮阴的名字开始，它就吟唱着一曲哀情憀亮的歌。它为它的第一个子民而流泪心伤，他为它赢得了无上的美誉，备受瞩目，从县城一下子变成了侯国，尽管时间很短暂。然而，它已心满意足。它为有这样一位优秀的子民而骄傲，他就是淮阴侯韩信。望着他曾在这里受过胯下之辱，饿时得漂母进饭，它会心的笑了——苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，那是成大事者必经历练的过程。
及至萧何月下追韩信，刘邦登坛拜将，才得以一展其胸中抱负。暗渡陈仓，京索之战，安邑之战，背水一战，潍水之战，垓下之战，纵横寰宇，无人敢撄其锋；定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐、全歼楚军，无一败绩。这在军事史上，不能不说是一个奇迹。那时候的他“连百万之军，战必胜，攻必取”指挥千军万马，驰骋中原大地，是多么的雄姿英发，令人仰慕啊。及至天下平定，王侯将相皆曾封赏与他，实在已无可封之物，刘邦顾念兄弟之情，不忍加害，终被吕后和萧何以谋反罪设计杀害，所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”后人怀念他，留下了一副对联“生死一知己，存亡两妇人”对的真是工整无比，概括的真是精辟之极。
当我穿过幽深的小巷，辗转来到韩信祠堂的时候，我的心中只剩下无比的敬意。如今的韩信祠堂立在楚州城一隅，狭小幽静，古木森森，祠堂内画有韩信按剑凝眸的壁像，英雄之气不减，使人见之神往不已。那把玻璃橱窗内韩信曾用的百斤大刀，依然虎虎生威，仿佛在向人们展示将军昔日的风采，就是这样一位绝代的将才，用33岁的生命改写了中国的历史，让六国重归一统，这是何等的功劳，所谓“国士无双”实乃名至实归。
他无疑是楚州第一个该被铭记的人物。
二
楚州武有韩信，攫戾执猛，破坚摧刚；文有枚乘，辞采华丽，开宗立派，毫不逊色。
继淮阴候之后，一代辞赋大家枚乘应运而生。他写的七发腴辞云构，夸丽凤骇，震惊了汉初的文坛，为大汉的波澜壮阔添上了浓墨重彩的一笔，被推为“七体”的首创者和汉代散体大赋的开创者。其子枚皋，亦大有名气，一时父子之作，争相传颂，赋家之心，苞括宇宙，总览人物，蔚为大观。自七发以下，作者继踵，而此篇独拔而伟丽，实则枚乘之功也，楚州文脉实肇端于此。其父子的文学气息直接影响了楚州后代的文人，赵嘏就以“家在枚皋旧宅边”而骄傲，明清两代仅河下一镇就出了67名进士、123名举人、12名翰林，故有“进士之乡”之称。枚乘父子独步天下的文学才华，开一地文风，遗泽斯民，影响深远。
太平寰宇记载：“枚乘宅、墓，在县南二百步”如今，枚氏父子的古迹，也和流经的淮水一样湮没无迹了，只徒留一片叹息付与浮云，寄托对先贤的敬意。
东汉建武十五年(公元39年)，封皇子刘荆为山阳公(治白马湖北)，山阳之名始见。
乱世出英雄，三国时期学术、文学、宗教、科技、医学等领域人才辈出，杰出的文臣武将更是多的数不胜数，他们迭开风气，一一登上历史的舞台，醉倒了后世无数的贤士俊良。
翱翔戏长流，逍遥登高城。汉末，一代楚州才子陈琳又站在时代的高处，对着长城慨叹：“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城”“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄”那久远的声音，振聋发聩，千载而下，涤荡心田，令人不忍听之。
然而让陈琳名扬天下的除了这篇饮马长城窟行，还有一篇著名的檄文为袁绍檄豫州。文中诋斥曹操祖父饕餮放横，其父乞匄携养，更骂曹操是赘阉遗丑，历数其罪状无数，说历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚。檄文将曹操骂的是狗血喷头，措辞更是鞭辟入里。据说当时曹操正犯头疼病，看到檄文后出了一身冷汗，结果连头都不疼了。然而，细看其文，词采斐然，气贯长虹，读之怎不令人慕其文采，心生喜爱。真不知道，如果建安七子少了陈琳，还有多少名气和分量。于七子，我唯独钟爱于陈琳，喜爱他的文风质朴，喜爱他的行文畅快，喜爱他的悯民之情怀。文学造诣极高的曹操当然亦是惺惺相惜，官渡之战，袁绍大败，陈琳为曹军俘获，曹操不但没有处置他，反而署他为司空军师祭酒，一段佳话就此流传。
于今，再访孔璋故里，陈迹已不可寻。唯有那两句“节运时气舒，秋风凉且清。闲居心不娱，驾言从友生”留在心中，作为一秋的座右铭，温暖心中的寂寥。
溯古一梦，楚州天阔。在这无思无绪的片刻，仿佛有秋蝉远在唐风宋韵里长嘶着。飘来阵阵诗词的气息，所有的神祗都在这片刻睡去了，只剩下赵倚楼和张文潜隐谧在故乡秋日黄昏里某个不知名的角落，静静吟诵着故乡的诗句。
文潜之后，巾帼英雄梁红玉，于靖康、建炎为难之时，天下存亡之际，披甲带刀，驰骋沙场。兀术欲要南渡，梁红玉亲执桴鼓与丈夫忠武并肩作战，击退金兵，解南宋一时之安危。后在楚州，因寡不敌众，血染征袍，尸体被金兵践踏，山河为之而掩涕。
有一首诗这样写道：八千子弟为何而感伤/衰颓的城墙/入尘的朱/何人还在低低地吟唱/谁能想到/大宋朝的尾声/竟被一个女子/断断续续地敲响。梁红玉真不亏为南宋花木兰，楚州奇女子。
三
及至车夫将车停在吴承恩故居，故国神游，一梦方醒。
吴承恩故居坐落于楚州城西北的河下镇打铜巷的巷尾。那条古巷就如同吴承恩的一生一样斑驳、没落，但是却拥有一种祥静肃穆的文气。遍览古巷，看见的仿佛是一种时光的静止，又似时光的一种追溯，这种追溯，很容易走进历史，让心灵沉静下来。走近吴承恩，走近他曾经生活的地方，脚下的每一寸土地似乎都变得神圣起来。
西游记，在中国家喻户晓。作... -->>
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