，然后点击“添加到主屏幕”第四章夺城下 (2/2)
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sp; 赵武不是在敲着玩。这鸣冤鼓非有重大冤情不可敲，不过一旦敲响，守大门的役卒就必须马上出来接收诉状，并飞报知县升堂审案。赵瑜打得如意算盘，如能用鼓声把大门骗开那是最好，如果不能，再用斧头砍开大门也不迟。
很快，只听得鼓后的小门咿呀一响，一个老兵就骂骂咧咧的从半开的门中探出半个身子。他只抬眼那么一看，便吓得浑身一个激灵，‘啊呀’一声大叫，就想把身子缩回门后。只是他反应慢了些，一把板斧呼啸着飞了过去，生生的嵌入他天灵盖中，赵瑜回头一看，陈五气定神闲地站在他身后，那柄斧头便是从他手中甩出来的。
把老兵的尸首拖走，赵武带了几个喽罗率先冲进去。几人转到大门之后，卸了门闩，搬开堵门石，就把大门打开。众人遂一拥而入。
大门之后，就是一条数十步长的青石板路，直通着仪门。路左边的南监，路右侧的寅宾馆和三班院都暗黑无光。倒是寅宾馆和三班院之间，供着土地和衙神萧何的双祠院中尚有几注香火。
走过石板路，来到仪门前。这仪门是为礼仪之门，也是县衙大堂的正门，非大事不开。平常所用的是仪门东侧的小门，也称生门。而西侧的死门，只有把要处刑的犯人拖出去时方才使用。
赵瑜方才从钟鼓楼上看得很清楚，除了门前的灯笼，仪门后侧亦有灯光透出，当是有人在门房中值守。不过这次却无法故计重施，用鼓声把人引出。赵瑜看看面前的三道门，死门太晦气，那是决计不能动的，而仪门镶钉包铁，也不是动斧子的好对象。他抬起手，对着右面一指，几个喽罗就持斧冲了上来，甩开膀子，斧钺抡圆，去劈那生门。
手起斧落，很快，木门就被砍开一道口子，门闩露了出来。一个喽罗从腰间掏出一把匕首去挑那门闩。一挑、两挑，挑得几下，只听门后哐哐两声，却是挑开的门闩把抵门杠一起带倒了。赵武上前只一推，门便开了。
生门一开，赵武就领人冲入门中。进门后，他左右看看，附近唯一透着亮光的自然是门房。赵武几步跨到门房前，左腿一抬，一脚把门踹开。
那门房中，一盏油灯昏暗，里面的五六人都穿着弓手服饰。几人喝得烂醉，围着一张方桌呼幺喝六，桌上摆的海碗中的几个骰子还在滚动，却是在赌博。这几人，赌得昏天黑地，聚精会神，连斧头破门的声音都没听到。见赵武等人冲了进来，几个弓手茫茫然站起身，浑不知发生何事。赵武懒得多话，举斧就砍，弓手们早是烂醉如泥，连还手之力也没有，只听得几道惨叫伴着斧头入肉之声，很快就安静下来。
挥斧连杀数人，赵武方觉得心满意足。伸舌舔着溅到嘴角上的血迹，他提斧离开门房。出了门，却见赵瑜、陈五一齐望着北面。赵武心中奇怪，扭头看去，只见县衙后院，一片火光冲天而起。至善、赵文已经忍不住在后面动手了。
呵呵笑了两声，赵瑜快步前行，声音从前面传来：“莫要再耽搁，我们费了如许力气，却不要给三叔他们捡了便宜。”
众人齐声应是，追上去紧跟在赵瑜身后。
刚绕过大堂，赵瑜突然定住。众人也一齐收步，往前看去。
却见着前面的屏门中开。十几个男女神色慌乱地跑了出来。中间簇拥着一个五短身材肥头大耳的官人。此时不需多猜，自是知县章渝无疑。这伙人一出门，就看见一群黑衣人堵在前头，却都愣住，不敢稍动。
隔着五六丈，两伙人大眼瞪小眼地对视着，只听得后院烧着的木头噼里啪啦的作响，这里却没一个人出声。
许久。
还是赵瑜首先打破沉默，仰天哈哈大笑：“本想出手逮兔子，不成想兔子自己却撞上来。”一阵笑罢，他头一低，叉手行礼，朗声道：“草民浪港赵二，见过章明府注4。今日不请自来，却是给明府拜年。祝明府大吉大利，新年如意！”
赵瑜自报家门，听得章渝脸色数变。他一咬牙，剑指赵瑜，大喝道：“你这贼子，持械率众攻我县衙，可是想做反？想我朝堂之上，有圣君贤臣，军旅之中，又有精兵名将。尔等海寇，虽能猖狂一时，只待天兵一到，必化为齑粉。尔等若是识作，就快快退去，本县以身家性命保你无事。”这话说得义正辞严，不过，如果他不是一边说一边抖，也许会更有些效果。
赵瑜轻轻笑了起来，跳动的火光把他嘴角的笑纹映成黑色的沟壑，落在章渝眼中，只觉满目狰狞：“我等都是大宋良民，如何敢做反。不过我等当贼久了，倒想弄个官做做。只是识不了几个字，考不上状元，思来想去，却只得了一个办法”
赵瑜眼眉一挑，面皮一翻，满身的杀气腾腾：
“要当官，杀人放火受招安！”
注1：霍四究：据孟元老东京梦华录第五卷载，崇、观年间，汴梁城中，说三分（三国志）的最有名的就是此人。
注2：三国演义的架构在宋朝就已基本成型。举个例子，如洪迈在容斋续笔卷十一中载：“关羽手杀袁绍二将颜良、文丑于万众之中。及攻曹仁于樊，于禁等七军皆没，羽威震华夏，曹操议徙许都以避其锐，其功名盛矣。”这段中的第一句岂是正史，分明就是演义。
注3：这门子不是守得县衙正门，而是守得大堂和二堂之间的屏门，由知县私人雇佣，想私下里见知县，必须要通过他们。至于正门、仪门，自有衙役看守。
注4：明府：“明府君”的略称。汉人用为对太守的尊称。汉书龚遂传：“明府且止，愿有所白。”后汉书张湛传：“明府位尊德重，不宜自轻。”唐李贤注云：“郡守所居曰府，府者尊重之称。”唐以后多用以称县令。
sp; 赵武不是在敲着玩。这鸣冤鼓非有重大冤情不可敲，不过一旦敲响，守大门的役卒就必须马上出来接收诉状，并飞报知县升堂审案。赵瑜打得如意算盘，如能用鼓声把大门骗开那是最好，如果不能，再用斧头砍开大门也不迟。
很快，只听得鼓后的小门咿呀一响，一个老兵就骂骂咧咧的从半开的门中探出半个身子。他只抬眼那么一看，便吓得浑身一个激灵，‘啊呀’一声大叫，就想把身子缩回门后。只是他反应慢了些，一把板斧呼啸着飞了过去，生生的嵌入他天灵盖中，赵瑜回头一看，陈五气定神闲地站在他身后，那柄斧头便是从他手中甩出来的。
把老兵的尸首拖走，赵武带了几个喽罗率先冲进去。几人转到大门之后，卸了门闩，搬开堵门石，就把大门打开。众人遂一拥而入。
大门之后，就是一条数十步长的青石板路，直通着仪门。路左边的南监，路右侧的寅宾馆和三班院都暗黑无光。倒是寅宾馆和三班院之间，供着土地和衙神萧何的双祠院中尚有几注香火。
走过石板路，来到仪门前。这仪门是为礼仪之门，也是县衙大堂的正门，非大事不开。平常所用的是仪门东侧的小门，也称生门。而西侧的死门，只有把要处刑的犯人拖出去时方才使用。
赵瑜方才从钟鼓楼上看得很清楚，除了门前的灯笼，仪门后侧亦有灯光透出，当是有人在门房中值守。不过这次却无法故计重施，用鼓声把人引出。赵瑜看看面前的三道门，死门太晦气，那是决计不能动的，而仪门镶钉包铁，也不是动斧子的好对象。他抬起手，对着右面一指，几个喽罗就持斧冲了上来，甩开膀子，斧钺抡圆，去劈那生门。
手起斧落，很快，木门就被砍开一道口子，门闩露了出来。一个喽罗从腰间掏出一把匕首去挑那门闩。一挑、两挑，挑得几下，只听门后哐哐两声，却是挑开的门闩把抵门杠一起带倒了。赵武上前只一推，门便开了。
生门一开，赵武就领人冲入门中。进门后，他左右看看，附近唯一透着亮光的自然是门房。赵武几步跨到门房前，左腿一抬，一脚把门踹开。
那门房中，一盏油灯昏暗，里面的五六人都穿着弓手服饰。几人喝得烂醉，围着一张方桌呼幺喝六，桌上摆的海碗中的几个骰子还在滚动，却是在赌博。这几人，赌得昏天黑地，聚精会神，连斧头破门的声音都没听到。见赵武等人冲了进来，几个弓手茫茫然站起身，浑不知发生何事。赵武懒得多话，举斧就砍，弓手们早是烂醉如泥，连还手之力也没有，只听得几道惨叫伴着斧头入肉之声，很快就安静下来。
挥斧连杀数人，赵武方觉得心满意足。伸舌舔着溅到嘴角上的血迹，他提斧离开门房。出了门，却见赵瑜、陈五一齐望着北面。赵武心中奇怪，扭头看去，只见县衙后院，一片火光冲天而起。至善、赵文已经忍不住在后面动手了。
呵呵笑了两声，赵瑜快步前行，声音从前面传来：“莫要再耽搁，我们费了如许力气，却不要给三叔他们捡了便宜。”
众人齐声应是，追上去紧跟在赵瑜身后。
刚绕过大堂，赵瑜突然定住。众人也一齐收步，往前看去。
却见着前面的屏门中开。十几个男女神色慌乱地跑了出来。中间簇拥着一个五短身材肥头大耳的官人。此时不需多猜，自是知县章渝无疑。这伙人一出门，就看见一群黑衣人堵在前头，却都愣住，不敢稍动。
隔着五六丈，两伙人大眼瞪小眼地对视着，只听得后院烧着的木头噼里啪啦的作响，这里却没一个人出声。
许久。
还是赵瑜首先打破沉默，仰天哈哈大笑：“本想出手逮兔子，不成想兔子自己却撞上来。”一阵笑罢，他头一低，叉手行礼，朗声道：“草民浪港赵二，见过章明府注4。今日不请自来，却是给明府拜年。祝明府大吉大利，新年如意！”
赵瑜自报家门，听得章渝脸色数变。他一咬牙，剑指赵瑜，大喝道：“你这贼子，持械率众攻我县衙，可是想做反？想我朝堂之上，有圣君贤臣，军旅之中，又有精兵名将。尔等海寇，虽能猖狂一时，只待天兵一到，必化为齑粉。尔等若是识作，就快快退去，本县以身家性命保你无事。”这话说得义正辞严，不过，如果他不是一边说一边抖，也许会更有些效果。
赵瑜轻轻笑了起来，跳动的火光把他嘴角的笑纹映成黑色的沟壑，落在章渝眼中，只觉满目狰狞：“我等都是大宋良民，如何敢做反。不过我等当贼久了，倒想弄个官做做。只是识不了几个字，考不上状元，思来想去，却只得了一个办法”
赵瑜眼眉一挑，面皮一翻，满身的杀气腾腾：
“要当官，杀人放火受招安！”
注1：霍四究：据孟元老东京梦华录第五卷载，崇、观年间，汴梁城中，说三分（三国志）的最有名的就是此人。
注2：三国演义的架构在宋朝就已基本成型。举个例子，如洪迈在容斋续笔卷十一中载：“关羽手杀袁绍二将颜良、文丑于万众之中。及攻曹仁于樊，于禁等七军皆没，羽威震华夏，曹操议徙许都以避其锐，其功名盛矣。”这段中的第一句岂是正史，分明就是演义。
注3：这门子不是守得县衙正门，而是守得大堂和二堂之间的屏门，由知县私人雇佣，想私下里见知县，必须要通过他们。至于正门、仪门，自有衙役看守。
注4：明府：“明府君”的略称。汉人用为对太守的尊称。汉书龚遂传：“明府且止，愿有所白。”后汉书张湛传：“明府位尊德重，不宜自轻。”唐李贤注云：“郡守所居曰府，府者尊重之称。”唐以后多用以称县令。