第七六九章 只是想做 (1/2)
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( )第七六九章只是想做
根据玉筒中的记载,乾元傀儡并不是璇玑门的作品,而是门中的前辈“无意间”得来,至于详细的经过,玉筒中没写,艾迪奇也没说,也许他自己也不知道。他知道的是,得到乾元傀儡的过程并非是“完全的和平”,为了得到这具傀儡,璇玑门付出了不小的代价,至少牺牲了两名元婴后期的高手,而乾元傀儡到手之后,璇玑门立即开始了秘密研究,可惜并没有取得足以大幅提高宗门实力的成果,后来就是这项研究,给璇玑门带来了灭顶之灾。
制作乾元傀儡,根据璇玑门的研究,应该是用化神阶甚至更高阶人族修士肉身,糅合了一些高阶妖族的遗骸和各种顶级的材料,配合很多古修的秘法制作出来的,这种傀儡的制作方法,可惜璇玑门最终也没有掌握,但可以肯定,其间有很多禁忌之术。
传统傀儡之术的极限,都是元婴后期的傀儡。在漫长的修仙历史中,从来没有出现过化神期的傀儡。乾元傀儡也不例外,也是元婴期的傀儡,但它的肉身程度,糅合了高阶妖族和人类修士的遗骸,并且在秘法的加持之下,却达到了化神期的标准。
和常见的高级傀儡一样,乾元傀儡的内核,也是只有真元,没有控制真元的“元神”。只有将修士的部分元神或者神识融入到傀儡中之后,这个傀儡才会真正的成型。
如果只是这样的话,这具傀儡也算不得什么,只能说是一个威力强大的傀儡加上元神控制,算不得什么突破,其他门派中也有这种傀儡,战斗时候威力的确比一般的顶级傀儡强大,但在主导的意识死亡,或者说傀儡之中寄存的元神被毁灭之后,傀儡的实力却会大跌,比其他傀儡强不到那里去。这样的傀儡,说穿了本质上还是一件威力强大的法宝。
乾元傀儡真正恐怖的地方在于,修士的元神嵌入到傀儡中之后,不仅不会磨损,还能利用傀儡继续修炼,甚至可以进阶。不仅能够修炼、成长,而且因为在这具傀儡之中储存着海量的真元,而肉身还具有人族修士无法想象的吞噬各种灵气,魔气,阴气等能量的功能。也就是说,傀儡的晋阶,可能比妖族甚至修士更加容易,而傀儡进阶之后,对修士的帮助是不言而喻的,即使不算一个威力强大的帮手,即使仅有晋阶时的感悟,价值就无法估量。这种手段之神奇,已经超过了化神修士身外化身的神通,近似于造物,是常人无法想象的。
当然,如此神奇的傀儡,制作的难度也非常惊人,璇玑门研究了近千年,也没有仿造出一只具有类似功能的哪怕是炼气期实力,但同样可以修炼、晋阶的傀儡即为明证。根据艾迪奇的估计,除了一些制作技术上的难点没有克服之外,制作材料也是一大瓶颈。即使不算高阶妖族的骸骨,就是很多的辅助材料,远古时期也许算不得什么,但在当今的修仙界,已经是只在传说中才会出现的了。
而利用人族修士的肉身制造傀儡,更是修仙界最大的禁忌之一,虽然大家都知道暗中从事此类研究的宗门不是一家两家,但没有任何一家敢承认,连公然对研究表示赞同也不敢,也没有任何一个傀儡师胆敢公然宣称此类研究的存在。
按艾迪奇的估计,妖族的大能之士本来的目的可能是想直接制作出五阶的傀儡,但这个目标最终没有实现,毕竟五阶已经是这一界能够存在的极限力量,牵涉到很多元神、灵魂和天地规则方面的东西,不是那么容易“创造的”,于是妖族前辈们另辟蹊径,尽量强化傀儡的肉身,而让四阶的妖族后辈将全部心力放在元神的修炼之上,以此来增加修炼的速度,提高晋阶的可能,即使不能晋阶,也能大大的提高战力,确实是一个天才而充满想象力的方案。
这也是为什么艾迪奇会猜测乾元傀儡是妖族的产物,人类修士对肉身强度的重视,和妖族相比,不可同日而语,修炼中花费在肉身上的时间,也要少得多,人类修士,也造不出可以修炼的傀儡肉身。
从凤如山的祝融火炉仅仅初级,甚至可以称之为原始的模仿养火诀的修炼而即被视为一大突破,就可以看出人类傀儡师在傀儡肉身方面的造诣。
当然,人类傀儡的抗击打能力并不差,但那只是坚硬,就像一块人形石头一样,和肉身是两个概念。乾元傀儡的恐怖在于它能修炼而不是单纯的打不死。
而乾元傀儡之所以以人族修士的肉身为主,以妖族的遗骸为辅,主要原因也是若论修炼的速度,人族要远远超过妖族,无论什么种类的妖族都是如此,当... -->>
( )第七六九章只是想做
根据玉筒中的记载,乾元傀儡并不是璇玑门的作品,而是门中的前辈“无意间”得来,至于详细的经过,玉筒中没写,艾迪奇也没说,也许他自己也不知道。他知道的是,得到乾元傀儡的过程并非是“完全的和平”,为了得到这具傀儡,璇玑门付出了不小的代价,至少牺牲了两名元婴后期的高手,而乾元傀儡到手之后,璇玑门立即开始了秘密研究,可惜并没有取得足以大幅提高宗门实力的成果,后来就是这项研究,给璇玑门带来了灭顶之灾。
制作乾元傀儡,根据璇玑门的研究,应该是用化神阶甚至更高阶人族修士肉身,糅合了一些高阶妖族的遗骸和各种顶级的材料,配合很多古修的秘法制作出来的,这种傀儡的制作方法,可惜璇玑门最终也没有掌握,但可以肯定,其间有很多禁忌之术。
传统傀儡之术的极限,都是元婴后期的傀儡。在漫长的修仙历史中,从来没有出现过化神期的傀儡。乾元傀儡也不例外,也是元婴期的傀儡,但它的肉身程度,糅合了高阶妖族和人类修士的遗骸,并且在秘法的加持之下,却达到了化神期的标准。
和常见的高级傀儡一样,乾元傀儡的内核,也是只有真元,没有控制真元的“元神”。只有将修士的部分元神或者神识融入到傀儡中之后,这个傀儡才会真正的成型。
如果只是这样的话,这具傀儡也算不得什么,只能说是一个威力强大的傀儡加上元神控制,算不得什么突破,其他门派中也有这种傀儡,战斗时候威力的确比一般的顶级傀儡强大,但在主导的意识死亡,或者说傀儡之中寄存的元神被毁灭之后,傀儡的实力却会大跌,比其他傀儡强不到那里去。这样的傀儡,说穿了本质上还是一件威力强大的法宝。
乾元傀儡真正恐怖的地方在于,修士的元神嵌入到傀儡中之后,不仅不会磨损,还能利用傀儡继续修炼,甚至可以进阶。不仅能够修炼、成长,而且因为在这具傀儡之中储存着海量的真元,而肉身还具有人族修士无法想象的吞噬各种灵气,魔气,阴气等能量的功能。也就是说,傀儡的晋阶,可能比妖族甚至修士更加容易,而傀儡进阶之后,对修士的帮助是不言而喻的,即使不算一个威力强大的帮手,即使仅有晋阶时的感悟,价值就无法估量。这种手段之神奇,已经超过了化神修士身外化身的神通,近似于造物,是常人无法想象的。
当然,如此神奇的傀儡,制作的难度也非常惊人,璇玑门研究了近千年,也没有仿造出一只具有类似功能的哪怕是炼气期实力,但同样可以修炼、晋阶的傀儡即为明证。根据艾迪奇的估计,除了一些制作技术上的难点没有克服之外,制作材料也是一大瓶颈。即使不算高阶妖族的骸骨,就是很多的辅助材料,远古时期也许算不得什么,但在当今的修仙界,已经是只在传说中才会出现的了。
而利用人族修士的肉身制造傀儡,更是修仙界最大的禁忌之一,虽然大家都知道暗中从事此类研究的宗门不是一家两家,但没有任何一家敢承认,连公然对研究表示赞同也不敢,也没有任何一个傀儡师胆敢公然宣称此类研究的存在。
按艾迪奇的估计,妖族的大能之士本来的目的可能是想直接制作出五阶的傀儡,但这个目标最终没有实现,毕竟五阶已经是这一界能够存在的极限力量,牵涉到很多元神、灵魂和天地规则方面的东西,不是那么容易“创造的”,于是妖族前辈们另辟蹊径,尽量强化傀儡的肉身,而让四阶的妖族后辈将全部心力放在元神的修炼之上,以此来增加修炼的速度,提高晋阶的可能,即使不能晋阶,也能大大的提高战力,确实是一个天才而充满想象力的方案。
这也是为什么艾迪奇会猜测乾元傀儡是妖族的产物,人类修士对肉身强度的重视,和妖族相比,不可同日而语,修炼中花费在肉身上的时间,也要少得多,人类修士,也造不出可以修炼的傀儡肉身。
从凤如山的祝融火炉仅仅初级,甚至可以称之为原始的模仿养火诀的修炼而即被视为一大突破,就可以看出人类傀儡师在傀儡肉身方面的造诣。
当然,人类傀儡的抗击打能力并不差,但那只是坚硬,就像一块人形石头一样,和肉身是两个概念。乾元傀儡的恐怖在于它能修炼而不是单纯的打不死。
而乾元傀儡之所以以人族修士的肉身为主,以妖族的遗骸为辅,主要原因也是若论修炼的速度,人族要远远超过妖族,无论什么种类的妖族都是如此,当... -->>
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