，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biquge2.com，原神：以丘丘人之躯比肩神明无错无删减全文免费阅读！
“诶呀呀，那可是相当久远的历史了，不过我必须先说明，千风神殿和千风故国并没有任何关系哦。”
“欸？”
难道和迪尔吉斯的对话时就被他骗了？
对王尘有些惊讶的反应，丽莎感到非常满意，她悠悠讲述道：
“这是个有点长的故事，你可要好好听哦~
“千风神殿始于三千年前，连风神都还未诞生，蒙德还属于『高塔孤王』迭卡拉庇安与『北风之王』安德留斯混战的时代。
“传说，当时‘古恩希尔德’的父亲是迭卡拉庇安的部属，他对孤王乖戾的暴政忍无可忍，率部族逃离了狂风咆哮的古城。
“可城墙之外充满荒芜与风雪，令人难以生存，幸好他们遇到了千风之中的精灵，他们的祈祷与信仰成为了风之精灵力量，风之精灵则用这股力量为这支部族提供了小小的庇护所。
“后来流民越聚越多，这个部族成为了蛮荒的蒙德冰原上最强大的部族，而‘古恩希尔德’在父亲去世后成为了这支部族的族长与首位女祭司，暂且记好这位重要人物。
“这个部族的人正是如今蒙德的先民们，他们有在强风吹袭的山崖上修建剧场来敬神的传统，祭礼的形式是戏剧，因为他们相信他们的神喜好故事与歌谱，他们来到东部高耸的崖壁上，建立了神殿以请求神的眷护与恩惠。
“那座神殿就是千风神殿，它的来源如此清晰，所以说千风神殿与千风故国并无瓜葛，大概只是名字相似吧。”
做出这个结论后，丽莎带着耐人寻味的笑容，继续说道：
“有意思的是，当时的风神尚未诞生，蒙德的先民所祭拜的也就并非是如今许多人认为的风神，而似乎是某位与时间有关的神。
“无人知晓那位神是否给予了先民们帮助，正如风神能给予人的只有风，时间之神……
“呵，前面那位‘古恩希尔德’在『风之神』巴巴托斯向『高塔孤王』发起挑战时曾率领部族给予支持，当巴巴托斯终于从狂风之下解放了暴君的臣民，也是她为初生的风神戴上了桂冠。
“可‘古恩希尔德’的家族离开『高塔孤王』的城邦时是在三千年前，而『风之神』巴巴托斯向『高塔孤王』发起挑战是在大约两千六百年前，中间相差了整整四百年呢……也许是传说有误，否则就是某些神迹诞生了吧。”
四百年，关键性的四百年，这误差得有多大？
坎瑞亚五百年前才覆灭，就已经快被世界遗忘了。
王尘面具下的眉头紧锁：“那个传说是出自《古恩希尔德小传》吧，我记得它的作者是……”
“是近代蒙德史学家‘埃克哈特·古恩希尔德’，他自称那本书是‘历史着作’，以我的眼光来看，虽然他对自己家族做了些美化，但所有事件均与史实吻合，除了古恩希尔德家族内部流传的‘三千年前’离开『高塔孤王』和‘两千六百年前’为『风之神』戴冠这个时间点对不上。”
‘他们相信他们的神喜好故事与歌谱’，温迪也喜欢故事和诗歌，如果不是做过‘时与风’的任务，通过额外途径确认了时间之神的存在，那还真能把所有人都误导。
仔细想想，‘时与风’任务中的日晷遗迹确实和千风神殿是连着的，两处石柱上的花纹也是相同的，这么看来，千风神殿确实是为了祭祀时间之神而建立的。
思索中，王尘忍不住轻声问道：“可为什么得到了风精灵庇护的蒙德先民要去祭拜别的神，而不是把信仰之力全权交给风精灵，他们才刚刚逃离连飞鸟都不能通过的『高塔孤王』的城邦啊，又是怎么知晓了那位语焉不详的时间之神的存在的？”
“就算把琴喊过来也回答不了哦，那些事已经淹没在茫茫几千年的历史中了，除非……找到当事人。”
当事人，什么普通人能活三千年，现在只剩下‘当事神’了，但他绝对、绝对、绝对像钟离一样不能回答这些问题吧。
“……如果是那位风精灵将人们指引向了时间之神，一切就都说的通了。”
“嗯…”丽莎单手支撑着一侧脸颊，饶有兴趣地看着在认真思考的王尘，“你的想法很有趣呢，虽然不知道风精灵怎么会跟时间之神扯上关系，但这样确实能说通了。”
因为那位时间之神有着『千风』、『时之千风』的别称，她是时刻，是无时不刻，是『千风与日月之度量』，是『时间之执政』，是白夜国的『常世大神』，她是——伊斯塔露。
而风精灵巴巴托斯是『千风』中的一缕，蒙德先民们放着救了他们的风精灵不拜，去拜一个可能以前听都没听说过的神，这能否作为巴巴托斯与伊斯塔露有关系的铁证而非猜测？！
温迪啊温迪！
&n... -->>
“诶呀呀，那可是相当久远的历史了，不过我必须先说明，千风神殿和千风故国并没有任何关系哦。”
“欸？”
难道和迪尔吉斯的对话时就被他骗了？
对王尘有些惊讶的反应，丽莎感到非常满意，她悠悠讲述道：
“这是个有点长的故事，你可要好好听哦~
“千风神殿始于三千年前，连风神都还未诞生，蒙德还属于『高塔孤王』迭卡拉庇安与『北风之王』安德留斯混战的时代。
“传说，当时‘古恩希尔德’的父亲是迭卡拉庇安的部属，他对孤王乖戾的暴政忍无可忍，率部族逃离了狂风咆哮的古城。
“可城墙之外充满荒芜与风雪，令人难以生存，幸好他们遇到了千风之中的精灵，他们的祈祷与信仰成为了风之精灵力量，风之精灵则用这股力量为这支部族提供了小小的庇护所。
“后来流民越聚越多，这个部族成为了蛮荒的蒙德冰原上最强大的部族，而‘古恩希尔德’在父亲去世后成为了这支部族的族长与首位女祭司，暂且记好这位重要人物。
“这个部族的人正是如今蒙德的先民们，他们有在强风吹袭的山崖上修建剧场来敬神的传统，祭礼的形式是戏剧，因为他们相信他们的神喜好故事与歌谱，他们来到东部高耸的崖壁上，建立了神殿以请求神的眷护与恩惠。
“那座神殿就是千风神殿，它的来源如此清晰，所以说千风神殿与千风故国并无瓜葛，大概只是名字相似吧。”
做出这个结论后，丽莎带着耐人寻味的笑容，继续说道：
“有意思的是，当时的风神尚未诞生，蒙德的先民所祭拜的也就并非是如今许多人认为的风神，而似乎是某位与时间有关的神。
“无人知晓那位神是否给予了先民们帮助，正如风神能给予人的只有风，时间之神……
“呵，前面那位‘古恩希尔德’在『风之神』巴巴托斯向『高塔孤王』发起挑战时曾率领部族给予支持，当巴巴托斯终于从狂风之下解放了暴君的臣民，也是她为初生的风神戴上了桂冠。
“可‘古恩希尔德’的家族离开『高塔孤王』的城邦时是在三千年前，而『风之神』巴巴托斯向『高塔孤王』发起挑战是在大约两千六百年前，中间相差了整整四百年呢……也许是传说有误，否则就是某些神迹诞生了吧。”
四百年，关键性的四百年，这误差得有多大？
坎瑞亚五百年前才覆灭，就已经快被世界遗忘了。
王尘面具下的眉头紧锁：“那个传说是出自《古恩希尔德小传》吧，我记得它的作者是……”
“是近代蒙德史学家‘埃克哈特·古恩希尔德’，他自称那本书是‘历史着作’，以我的眼光来看，虽然他对自己家族做了些美化，但所有事件均与史实吻合，除了古恩希尔德家族内部流传的‘三千年前’离开『高塔孤王』和‘两千六百年前’为『风之神』戴冠这个时间点对不上。”
‘他们相信他们的神喜好故事与歌谱’，温迪也喜欢故事和诗歌，如果不是做过‘时与风’的任务，通过额外途径确认了时间之神的存在，那还真能把所有人都误导。
仔细想想，‘时与风’任务中的日晷遗迹确实和千风神殿是连着的，两处石柱上的花纹也是相同的，这么看来，千风神殿确实是为了祭祀时间之神而建立的。
思索中，王尘忍不住轻声问道：“可为什么得到了风精灵庇护的蒙德先民要去祭拜别的神，而不是把信仰之力全权交给风精灵，他们才刚刚逃离连飞鸟都不能通过的『高塔孤王』的城邦啊，又是怎么知晓了那位语焉不详的时间之神的存在的？”
“就算把琴喊过来也回答不了哦，那些事已经淹没在茫茫几千年的历史中了，除非……找到当事人。”
当事人，什么普通人能活三千年，现在只剩下‘当事神’了，但他绝对、绝对、绝对像钟离一样不能回答这些问题吧。
“……如果是那位风精灵将人们指引向了时间之神，一切就都说的通了。”
“嗯…”丽莎单手支撑着一侧脸颊，饶有兴趣地看着在认真思考的王尘，“你的想法很有趣呢，虽然不知道风精灵怎么会跟时间之神扯上关系，但这样确实能说通了。”
因为那位时间之神有着『千风』、『时之千风』的别称，她是时刻，是无时不刻，是『千风与日月之度量』，是『时间之执政』，是白夜国的『常世大神』，她是——伊斯塔露。
而风精灵巴巴托斯是『千风』中的一缕，蒙德先民们放着救了他们的风精灵不拜，去拜一个可能以前听都没听说过的神，这能否作为巴巴托斯与伊斯塔露有关系的铁证而非猜测？！
温迪啊温迪！
&n... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读