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bsp; “语言事实上就是一个民族素质的反映，也是他们思想和精神的再现，有什么样的语言，就有什么样的人，在这些方面我们真的需要向他们学习。”张子扬和岩松对武克超说的这些话有点似懂非懂，只是点头称是。
在接近傍晚的时候，他们仨人进入了一个叫南里的克钦族大寨子，寨子依山而建，有一条河从寨子中间穿过，河岸两边错落有致地排列着许多吊脚竹木楼，寨子的规模很大，有上百户人家。
“我们到克钦族的土司家住一宿吧，也好与克钦族的头人聊聊。”武克超提议说。
“土司家的竹木楼最好找了，寨子里最宽大的就是，另外头人家的楼还有个最明显的特征。”说到这里岩松故意停了一下。
张子扬性子急催促岩松“有什么特征吗？你快点说吗。”
“你们注意看竹楼的山墙上，有十字窗口的就是头人家，它是土司家象征世袭特权的标记，拥有这种标记，就表示在山寨里有一定的地位和威望。”
他们很容易就发现了土司家的吊脚竹木楼，他们沿着宽大的木制楼梯上了楼，遵照当地人的风俗习惯，脱了鞋，客厅的地板是高档油亮的柚木地板，显示着主人不一般的身份。
克钦的吊脚竹木楼与其他民族的吊脚竹楼有所不同，克钦族的吊脚楼开有前后两道门，后山墙上的门不是给自己使用的，而是专门留给山鬼进出的，从这一点上也能看出克钦对鬼怪的敬畏。
头人是一位四十来岁的中年人，长的很精干，竟然穿着一身笔挺的白色西装。见到有客人来，忙站了起来，也许是看到武克超他们穿着打扮不象本地人，克钦头人竟然用英语与武克超打招。
“goodafternoon，sir。welcometomyhome。”
头人纯正的英语让武克超很惊讶“goodafternoon，sir。thankyouverymuch。”
“doyoumindtellingmeyournationality？”
“no，idon’t。iamfromchina。”
武克超的英语也很专业，两人用英语交谈了起来，岩松听不懂英语，急的问张子扬：“他们在说什么？”
“头人问我们是从那里来的，大哥告诉他是从中国来的，别说话，老实呆着。”张子扬低声对岩松说。
克钦族居住地虽然深处偏远落后的山区，但是他们的教育相对来说开展的比较好，他们有自己的文字，景颇文字，在这个南里的山寨里还有学校，这是大山里其它民族的山寨没有的。另外，缅甸政府对他们这些世袭的头人也非常尊重，头人家的子女被政府接到仰光，接受免费的教育。这位头人就是接受了政府的资助，在仰光读完中学然后有到英国读的大学。现在是缅甸的国会议员。也在致力于他们民族的发展和繁荣。
与头人的谈话，让武克超对这个大山深处的民族有了新的认识，在他们的身上，有原始落后的生活习惯，又有现代社会带给他们的冲击。
吃过晚饭，武克超他们想洗洗澡，一身的汗泥还有咸鱼味道的脚臭，也让他们不忍心在人家客厅里，那干净明亮的柚木地板上睡觉。头人告诉他们到寨子外面，河的下游去洗澡，因为寨子里的人都喝河里的水，还要在河里洗菜做饭。
劳作了一天的村民们，也喜欢在睡觉前洗去身上的汗臭，河里已经有很多人在洗澡了，武克超他们走过去想一起加入到村民的洗澡行列。
心急的张子扬第一个冲到河里。武克超正在脱衣服，已经跳到河水里的张子扬象遇到鬼魂一样，迅速跑了回来，跑到武克超的身边，一脸惊恐，说话磕磕巴巴“河河里有人。”
武克超觉得奇怪，平时天不怕地不怕的张子扬是怎么了“遇见鬼了，看把你吓成什么样了，河里当然有人了。”
“。河河里有女人，都没穿衣服，还有男人，都在一起。”张子扬总算把话说出来了。
听到这话，武克超把正在脱的内裤有连忙提上了，向河那边望去，明亮的月光下，河水泛着微波，依稀可以看见在河水里熙戏的人们，女人们响亮而清晰的笑声伴随着男人们快乐的吼声不时地从河面上飘过来，有在岸边洗衣服的，还有正在脱衣服解带的，人们都赤条条毫无顾忌。
这里的人们还保持着原始的男女同浴，在他们的心中没有任何邪念，他们表现的是那样天真，纯朴和无拘无束。他们的行为恰恰折射出武克超他们这些来自于现代社会的人们，内心所存有的阴暗。武克超他们抱起衣服，走到下游一处没有人的地方，然后下水洗澡，他们没有勇气与山民们男女同浴。
山寨之行，让武克超体验到了原始生态下，山民们纯真的人性表现，这些森林深处的民族，他们的清贫让他感到震惊，而他们的诚实和淳朴更让他的内心震撼。
第二天，他们踏上了回去的山路，穿梭于森林中的小路，时而爬上山峰，时而又下到山谷，回去的路好象比来时要快。刚过中午，他们就到了距离矿山只有十多里的大山边。
还没有向山上爬，武克超发现前面不远处有一队长长的马队，行走在森林间的小路上。他心里感到有些奇怪，这条小路是通向玉矿的，很少有这样的马队通过，每匹马的马背上搭着马鞍，两边都有一大包货物。马队的前后左右还有十多个荷枪实弹的人跟着。
这样的马帮在其它地方经常有，而在这人际罕见的原始森林里，却不能不让武克超感到奇怪。
“你们俩有没有看出这个马队有些奇怪？”武克超问张子扬和岩松。
“再向里走是原始森林，除了我们的矿山没有地方去，他们会去什么地方？是有些奇怪。”张子扬轻声地说“还有，你们看他们带的枪，都很精良，不是一般马帮能有的。”
“我们远远的跟着他们，看他们是干什么的。”武克超对他们俩人说。
只见前面的马队忽然离开小路，进了旁边的森林，他们显然对这一带的地形很熟悉。在森林里穿梭了二个多小时后，马队拐进了一条山沟里。
窄窄的山沟里没有大树，视线很好，武克超怕被发现，隐蔽在沟口等了会，等前面的马帮进去一段距离后，他们才又继续跟踪。奇怪的事情发生了，他们一直追到山沟的尽头，山沟越向里越窄，最后根本就没有了路，但是却没有发现马队的踪迹，一个马帮竟然从他们的眼皮下面消失了。
武克超他们又返回到山沟的入口处，仍然没有发现任何踪迹。眼看天色已经变黑，他们只好先回了矿山。
bsp; “语言事实上就是一个民族素质的反映，也是他们思想和精神的再现，有什么样的语言，就有什么样的人，在这些方面我们真的需要向他们学习。”张子扬和岩松对武克超说的这些话有点似懂非懂，只是点头称是。
在接近傍晚的时候，他们仨人进入了一个叫南里的克钦族大寨子，寨子依山而建，有一条河从寨子中间穿过，河岸两边错落有致地排列着许多吊脚竹木楼，寨子的规模很大，有上百户人家。
“我们到克钦族的土司家住一宿吧，也好与克钦族的头人聊聊。”武克超提议说。
“土司家的竹木楼最好找了，寨子里最宽大的就是，另外头人家的楼还有个最明显的特征。”说到这里岩松故意停了一下。
张子扬性子急催促岩松“有什么特征吗？你快点说吗。”
“你们注意看竹楼的山墙上，有十字窗口的就是头人家，它是土司家象征世袭特权的标记，拥有这种标记，就表示在山寨里有一定的地位和威望。”
他们很容易就发现了土司家的吊脚竹木楼，他们沿着宽大的木制楼梯上了楼，遵照当地人的风俗习惯，脱了鞋，客厅的地板是高档油亮的柚木地板，显示着主人不一般的身份。
克钦的吊脚竹木楼与其他民族的吊脚竹楼有所不同，克钦族的吊脚楼开有前后两道门，后山墙上的门不是给自己使用的，而是专门留给山鬼进出的，从这一点上也能看出克钦对鬼怪的敬畏。
头人是一位四十来岁的中年人，长的很精干，竟然穿着一身笔挺的白色西装。见到有客人来，忙站了起来，也许是看到武克超他们穿着打扮不象本地人，克钦头人竟然用英语与武克超打招。
“goodafternoon，sir。welcometomyhome。”
头人纯正的英语让武克超很惊讶“goodafternoon，sir。thankyouverymuch。”
“doyoumindtellingmeyournationality？”
“no，idon’t。iamfromchina。”
武克超的英语也很专业，两人用英语交谈了起来，岩松听不懂英语，急的问张子扬：“他们在说什么？”
“头人问我们是从那里来的，大哥告诉他是从中国来的，别说话，老实呆着。”张子扬低声对岩松说。
克钦族居住地虽然深处偏远落后的山区，但是他们的教育相对来说开展的比较好，他们有自己的文字，景颇文字，在这个南里的山寨里还有学校，这是大山里其它民族的山寨没有的。另外，缅甸政府对他们这些世袭的头人也非常尊重，头人家的子女被政府接到仰光，接受免费的教育。这位头人就是接受了政府的资助，在仰光读完中学然后有到英国读的大学。现在是缅甸的国会议员。也在致力于他们民族的发展和繁荣。
与头人的谈话，让武克超对这个大山深处的民族有了新的认识，在他们的身上，有原始落后的生活习惯，又有现代社会带给他们的冲击。
吃过晚饭，武克超他们想洗洗澡，一身的汗泥还有咸鱼味道的脚臭，也让他们不忍心在人家客厅里，那干净明亮的柚木地板上睡觉。头人告诉他们到寨子外面，河的下游去洗澡，因为寨子里的人都喝河里的水，还要在河里洗菜做饭。
劳作了一天的村民们，也喜欢在睡觉前洗去身上的汗臭，河里已经有很多人在洗澡了，武克超他们走过去想一起加入到村民的洗澡行列。
心急的张子扬第一个冲到河里。武克超正在脱衣服，已经跳到河水里的张子扬象遇到鬼魂一样，迅速跑了回来，跑到武克超的身边，一脸惊恐，说话磕磕巴巴“河河里有人。”
武克超觉得奇怪，平时天不怕地不怕的张子扬是怎么了“遇见鬼了，看把你吓成什么样了，河里当然有人了。”
“。河河里有女人，都没穿衣服，还有男人，都在一起。”张子扬总算把话说出来了。
听到这话，武克超把正在脱的内裤有连忙提上了，向河那边望去，明亮的月光下，河水泛着微波，依稀可以看见在河水里熙戏的人们，女人们响亮而清晰的笑声伴随着男人们快乐的吼声不时地从河面上飘过来，有在岸边洗衣服的，还有正在脱衣服解带的，人们都赤条条毫无顾忌。
这里的人们还保持着原始的男女同浴，在他们的心中没有任何邪念，他们表现的是那样天真，纯朴和无拘无束。他们的行为恰恰折射出武克超他们这些来自于现代社会的人们，内心所存有的阴暗。武克超他们抱起衣服，走到下游一处没有人的地方，然后下水洗澡，他们没有勇气与山民们男女同浴。
山寨之行，让武克超体验到了原始生态下，山民们纯真的人性表现，这些森林深处的民族，他们的清贫让他感到震惊，而他们的诚实和淳朴更让他的内心震撼。
第二天，他们踏上了回去的山路，穿梭于森林中的小路，时而爬上山峰，时而又下到山谷，回去的路好象比来时要快。刚过中午，他们就到了距离矿山只有十多里的大山边。
还没有向山上爬，武克超发现前面不远处有一队长长的马队，行走在森林间的小路上。他心里感到有些奇怪，这条小路是通向玉矿的，很少有这样的马队通过，每匹马的马背上搭着马鞍，两边都有一大包货物。马队的前后左右还有十多个荷枪实弹的人跟着。
这样的马帮在其它地方经常有，而在这人际罕见的原始森林里，却不能不让武克超感到奇怪。
“你们俩有没有看出这个马队有些奇怪？”武克超问张子扬和岩松。
“再向里走是原始森林，除了我们的矿山没有地方去，他们会去什么地方？是有些奇怪。”张子扬轻声地说“还有，你们看他们带的枪，都很精良，不是一般马帮能有的。”
“我们远远的跟着他们，看他们是干什么的。”武克超对他们俩人说。
只见前面的马队忽然离开小路，进了旁边的森林，他们显然对这一带的地形很熟悉。在森林里穿梭了二个多小时后，马队拐进了一条山沟里。
窄窄的山沟里没有大树，视线很好，武克超怕被发现，隐蔽在沟口等了会，等前面的马帮进去一段距离后，他们才又继续跟踪。奇怪的事情发生了，他们一直追到山沟的尽头，山沟越向里越窄，最后根本就没有了路，但是却没有发现马队的踪迹，一个马帮竟然从他们的眼皮下面消失了。
武克超他们又返回到山沟的入口处，仍然没有发现任何踪迹。眼看天色已经变黑，他们只好先回了矿山。