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第二卷,考书法。
不得不说,周默然为人呆板,可是教学水平极高。
杨灿这些日子以来,将前世今生的书法融为一体,有了独特的韵味。
写书先做人,书品如人品。
书为心生,如果一个人,心术不正,整天想着玩弄阴谋诡计,他绝对写不好字。
正如那些书法大家,他们的心思,一定放在笔墨上,本着求道的精神,才能迈向巅峰。
学武一样,在开始时练招式,如何将一招一式,规规矩矩地练熟,到了最后,就是拼境界了。
世间诸般经典,琴棋书画,彼此之间,都有轨迹可寻,而这个轨迹,就是道。
一念生万念,一法通而万法皆通。
这是杨灿练了太极以后,结合各种传统经典,方才悟出来的道理。
杨灿决定挑战一下自己。
这一次,他准备写书圣王羲之的丧乱帖。
丧乱帖是王羲之的著名法帖之一,共八行,计六十二个字。
想要写丧乱帖,就必须有丧乱之意。
本来杨灿心中,并无丧乱之意,可是在写了三篇家国诗以后,陡然间兴起家国之念。
不知不觉间,杨灿脸色变了,在他的神情中,有着一种化不开的沉痛。
人生不过百年。
为何常怀千岁之忧?
人生在世,到底什么,才最值得珍贵,杨世想到前世的家,今世的家。
是家,是国。
杨灿默默地磨墨,此刻的他。那还象是一个少年,而是如同,一个风烛残年的老人。
纵有千古声名又如何?
纵有惊世技艺又如何?
身处乱世。
连先祖坟墓都无法保全。虽然立即修复,可是心中哀痛。又向何人诉说,说了谁会听呢?
杨灿拿起笔来,未曾写字,眼中先已湿润,在此时此刻,他浑然忘了,到底是谁。
只是一种无名的悲痛,那种痛伤千古的感觉。催动着他去写这个帖子。
“羲之顿首:”
只写了四个字,杨灿眼泪不知不觉地就流了下来,心中实是悲痛难抑。
由于人生际遇不同,杨灿自然不可能真的化身书圣,可是那一种情感,却是千古相通,一脉相承。
“羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追维酷甚,号慕摧绝。痛贯心肝,痛当奈何奈何!”
杨灿写到这里,数度停顿。他初时尚有临摹之意,写到后来,完全没有临摹之情,只能根据心中情感,不断停顿。
屋外忽呈异象。
本来艳阳高照的天,突然下起雨来,淅淅沥沥,如同这天,有着无数伤心一样。
“今天的天气。实在反常。”
不少人都发出感慨,可是不知道。究竟因何引起。
“虽即修复,未获奔驰。哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。”
杨灿眼中,泪落如雨,他甚至忘了,为何流泪,只是那一种悲痛的感觉,实在是不可自抑。
整篇书帖,字迹潦草,时有顿滞,写到后来,更是由行入草,完全出于自然之变。
杨灿深深地叹了口气。
这篇字帖他根本没有玩弄技巧,完全就是真情流露,字里行间,流露的都是情感。
说到底,杨灿这篇字帖,并不算是为了应试,不知能否入主考官们的法眼。
一篇丧乱帖写完,杨灿心中,仍觉意犹未尽,于是又写了一篇《祭妹文》。
这一篇文章里面,更显感情,杨灿只是想到,就觉得心中异常悲痛。
本来杨灿不想写这些,可是情之所至,竟然完全身不由已。
“乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:”
杨灿刚写到这里,就觉得一阵悲从中来,恨不得投笔大哭一场。
人间事,有更重于情乎?众人情事,能更重于亲乎?
这篇祭妹文,回顾了素文妹的一生,在朴素之中,尽显兄妹情意,实在是祭祀文中的精品,字里行间,都是悲伤。
“呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶!”
杨灿眼中,仿佛看到长兄葬妹的场景,多少年的情意,孕育出这等浓重的悲伤情怀。
生老病死。
乃人世间难免之事,可总是令人难以割舍,遇到这种事,便是痛断肝场。
“汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,... -->>
第二卷,考书法。
不得不说,周默然为人呆板,可是教学水平极高。
杨灿这些日子以来,将前世今生的书法融为一体,有了独特的韵味。
写书先做人,书品如人品。
书为心生,如果一个人,心术不正,整天想着玩弄阴谋诡计,他绝对写不好字。
正如那些书法大家,他们的心思,一定放在笔墨上,本着求道的精神,才能迈向巅峰。
学武一样,在开始时练招式,如何将一招一式,规规矩矩地练熟,到了最后,就是拼境界了。
世间诸般经典,琴棋书画,彼此之间,都有轨迹可寻,而这个轨迹,就是道。
一念生万念,一法通而万法皆通。
这是杨灿练了太极以后,结合各种传统经典,方才悟出来的道理。
杨灿决定挑战一下自己。
这一次,他准备写书圣王羲之的丧乱帖。
丧乱帖是王羲之的著名法帖之一,共八行,计六十二个字。
想要写丧乱帖,就必须有丧乱之意。
本来杨灿心中,并无丧乱之意,可是在写了三篇家国诗以后,陡然间兴起家国之念。
不知不觉间,杨灿脸色变了,在他的神情中,有着一种化不开的沉痛。
人生不过百年。
为何常怀千岁之忧?
人生在世,到底什么,才最值得珍贵,杨世想到前世的家,今世的家。
是家,是国。
杨灿默默地磨墨,此刻的他。那还象是一个少年,而是如同,一个风烛残年的老人。
纵有千古声名又如何?
纵有惊世技艺又如何?
身处乱世。
连先祖坟墓都无法保全。虽然立即修复,可是心中哀痛。又向何人诉说,说了谁会听呢?
杨灿拿起笔来,未曾写字,眼中先已湿润,在此时此刻,他浑然忘了,到底是谁。
只是一种无名的悲痛,那种痛伤千古的感觉。催动着他去写这个帖子。
“羲之顿首:”
只写了四个字,杨灿眼泪不知不觉地就流了下来,心中实是悲痛难抑。
由于人生际遇不同,杨灿自然不可能真的化身书圣,可是那一种情感,却是千古相通,一脉相承。
“羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追维酷甚,号慕摧绝。痛贯心肝,痛当奈何奈何!”
杨灿写到这里,数度停顿。他初时尚有临摹之意,写到后来,完全没有临摹之情,只能根据心中情感,不断停顿。
屋外忽呈异象。
本来艳阳高照的天,突然下起雨来,淅淅沥沥,如同这天,有着无数伤心一样。
“今天的天气。实在反常。”
不少人都发出感慨,可是不知道。究竟因何引起。
“虽即修复,未获奔驰。哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。”
杨灿眼中,泪落如雨,他甚至忘了,为何流泪,只是那一种悲痛的感觉,实在是不可自抑。
整篇书帖,字迹潦草,时有顿滞,写到后来,更是由行入草,完全出于自然之变。
杨灿深深地叹了口气。
这篇字帖他根本没有玩弄技巧,完全就是真情流露,字里行间,流露的都是情感。
说到底,杨灿这篇字帖,并不算是为了应试,不知能否入主考官们的法眼。
一篇丧乱帖写完,杨灿心中,仍觉意犹未尽,于是又写了一篇《祭妹文》。
这一篇文章里面,更显感情,杨灿只是想到,就觉得心中异常悲痛。
本来杨灿不想写这些,可是情之所至,竟然完全身不由已。
“乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:”
杨灿刚写到这里,就觉得一阵悲从中来,恨不得投笔大哭一场。
人间事,有更重于情乎?众人情事,能更重于亲乎?
这篇祭妹文,回顾了素文妹的一生,在朴素之中,尽显兄妹情意,实在是祭祀文中的精品,字里行间,都是悲伤。
“呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶!”
杨灿眼中,仿佛看到长兄葬妹的场景,多少年的情意,孕育出这等浓重的悲伤情怀。
生老病死。
乃人世间难免之事,可总是令人难以割舍,遇到这种事,便是痛断肝场。
“汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,... -->>
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