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个身材高挑，双目若星，体态婀娜。娇小的指着高大的那个说：“她叫孟丽娘，奴家姓蔡，贱名一个娇字，都是先夫君幻影笛牧天籁的妻室。”盛有木心里暗想：她们果然和牧天籁有关，看来不虚此行了，而这两个夫人的名字取得极是，一个“丽”一个“娇”非常恰当。听蔡娇继续说到：“本来我们一家人过得好好的，可自从皇上招了他去，一年半载的不回家，说是替皇上办大事呢，光宗耀祖的事奴家们也不敢拦他，可结果喃，等来的是他的尸首和一封交待后事的遗书。”好象说到了她们的辛酸事，不禁悲从中来，流下了眼泪。众人这才明白，原来鬼也有如此丰富的情感表述。听她们说到这儿，盛有木想到了他名义上的师父－－映真子，映月烟的爸。于是试探地问：“那这些是谁送回的呢？”这次孟丽娘回答：“是一个游方的道士，说是夫君生前的好友。”“那这道士有啥奇怪之处吗？”“有啊，奴家正要说呢。”这个蔡娇说话娇滴滴的，但没有一点做作之嫌，让人听起来非常入耳受听。她又说道：“长得高高大大的，有满头的白发，很憔悴。却气宇轩昂，有一种英雄之气。奴家们觉得夫君已是人中楚翘，常人很难有那种男子之气，可这道士的气势比起夫君来，有过之而不及，由此知此人绝非等闲之人。而先夫君又有遗书吩咐，一切后事处理均交与道士处置，他人不得有异。夫君既然有言在先，奴家哪有不照办之礼，于是选**安坟均交与道士处理。而这道士也不愧夫君对他好友的称呼，历尽艰辛找到了这儿安葬了夫君，也为奴家两人选好了死后的安生之所。而这道士左手手指尽去，时常拿出一幅帛画偷偷地看，神情很是哀伤，无人知是何意。”说完后两人陷入了对往事的感伤之中，久久不语。盛有木知道那个断指道士就是映真子，看来蔡娇她们并不知那个道士就是杀了她们夫君之人。而盛有木有了那次梦回唐朝的经历后，映真子的盖世英雄形象已深深地震憾了他，盛有木能体会映真子那种无奈与辛酸，那种身处闹市的孤独，那种一诺九鼎的气概。而在这种情况下他还要替五行寻良**而葬，更是巧妙地将五行之墓与女儿的藏身之处联系起来，除了天才，只有神人能为之啊！他也是感而无语，场面一下就安静下来。
这时通仔不大怕了，就问道：“既然道士给你们找了这么好的地方，那，你，你们咋还出来吓人喃！”他还对那天湖边之事念念不忘呢。孟丽娘笑着说道：“这位公子，那天就对不住了，奴家可不是来吓你的，而是听了笛声，被它吸引过来，本想看看是何人所为，不料公子就大呼小叫起来，引来了许多人，奴家才被你们吓着了呢。”说完和蔡娇都忍不住笑出声来，大家也觉可笑，气氛缓和了许多，盛有木也放弃了戒心。通仔为了找回面子就小声说道：“你们先吓我得嘛！”蔡娇就用她好听的声音笑道：“就算我们吓你嘛，如果不这样你们咋会找到这儿来喃！”她们也较适应了现代的白话，少了那左一句右一句的“奴家”听得让人肉麻。盛洁后来分析说那是典型的夫权余毒，现代社会是万万不能存在的。不知她是不是说给通仔听的，谁知道喃。
盛有木听了她如此说，就问：“你们咋会对笛声这么感兴趣喃，难道就仅仅为了一展你们的舞姿，而且好象你们知道我们会来似的。”他有太多的疑问正等着她们回答呢。孟丽娘幽幽地说：“我们听了你的笛声当然不仅仅是跳舞，不过公子的笛声确实太美了。也不是我们有多么的神通广大，算定你们会来。而这一切的安排都是那位道士的所为，他不仅为夫君和我们找到了大去之后的安身之所，更为我们的家族找到了如此好的生息之地，使我们的后人能消灾避祸，远离战乱和饥荒，能繁衍生息，人丁兴旺，我们要感谢他。可让我们在这儿等了千余年，才等来了公子，我们都不知是否应该恨他。这一切都要从先夫君的尸首由那位游方的道士运回来说起。”似乎她的思绪又回到了那个遥远的时代，那里有她的悲，有她的喜，她的梦还有那个高深莫测的游方道士。
个身材高挑，双目若星，体态婀娜。娇小的指着高大的那个说：“她叫孟丽娘，奴家姓蔡，贱名一个娇字，都是先夫君幻影笛牧天籁的妻室。”盛有木心里暗想：她们果然和牧天籁有关，看来不虚此行了，而这两个夫人的名字取得极是，一个“丽”一个“娇”非常恰当。听蔡娇继续说到：“本来我们一家人过得好好的，可自从皇上招了他去，一年半载的不回家，说是替皇上办大事呢，光宗耀祖的事奴家们也不敢拦他，可结果喃，等来的是他的尸首和一封交待后事的遗书。”好象说到了她们的辛酸事，不禁悲从中来，流下了眼泪。众人这才明白，原来鬼也有如此丰富的情感表述。听她们说到这儿，盛有木想到了他名义上的师父－－映真子，映月烟的爸。于是试探地问：“那这些是谁送回的呢？”这次孟丽娘回答：“是一个游方的道士，说是夫君生前的好友。”“那这道士有啥奇怪之处吗？”“有啊，奴家正要说呢。”这个蔡娇说话娇滴滴的，但没有一点做作之嫌，让人听起来非常入耳受听。她又说道：“长得高高大大的，有满头的白发，很憔悴。却气宇轩昂，有一种英雄之气。奴家们觉得夫君已是人中楚翘，常人很难有那种男子之气，可这道士的气势比起夫君来，有过之而不及，由此知此人绝非等闲之人。而先夫君又有遗书吩咐，一切后事处理均交与道士处置，他人不得有异。夫君既然有言在先，奴家哪有不照办之礼，于是选**安坟均交与道士处理。而这道士也不愧夫君对他好友的称呼，历尽艰辛找到了这儿安葬了夫君，也为奴家两人选好了死后的安生之所。而这道士左手手指尽去，时常拿出一幅帛画偷偷地看，神情很是哀伤，无人知是何意。”说完后两人陷入了对往事的感伤之中，久久不语。盛有木知道那个断指道士就是映真子，看来蔡娇她们并不知那个道士就是杀了她们夫君之人。而盛有木有了那次梦回唐朝的经历后，映真子的盖世英雄形象已深深地震憾了他，盛有木能体会映真子那种无奈与辛酸，那种身处闹市的孤独，那种一诺九鼎的气概。而在这种情况下他还要替五行寻良**而葬，更是巧妙地将五行之墓与女儿的藏身之处联系起来，除了天才，只有神人能为之啊！他也是感而无语，场面一下就安静下来。
这时通仔不大怕了，就问道：“既然道士给你们找了这么好的地方，那，你，你们咋还出来吓人喃！”他还对那天湖边之事念念不忘呢。孟丽娘笑着说道：“这位公子，那天就对不住了，奴家可不是来吓你的，而是听了笛声，被它吸引过来，本想看看是何人所为，不料公子就大呼小叫起来，引来了许多人，奴家才被你们吓着了呢。”说完和蔡娇都忍不住笑出声来，大家也觉可笑，气氛缓和了许多，盛有木也放弃了戒心。通仔为了找回面子就小声说道：“你们先吓我得嘛！”蔡娇就用她好听的声音笑道：“就算我们吓你嘛，如果不这样你们咋会找到这儿来喃！”她们也较适应了现代的白话，少了那左一句右一句的“奴家”听得让人肉麻。盛洁后来分析说那是典型的夫权余毒，现代社会是万万不能存在的。不知她是不是说给通仔听的，谁知道喃。
盛有木听了她如此说，就问：“你们咋会对笛声这么感兴趣喃，难道就仅仅为了一展你们的舞姿，而且好象你们知道我们会来似的。”他有太多的疑问正等着她们回答呢。孟丽娘幽幽地说：“我们听了你的笛声当然不仅仅是跳舞，不过公子的笛声确实太美了。也不是我们有多么的神通广大，算定你们会来。而这一切的安排都是那位道士的所为，他不仅为夫君和我们找到了大去之后的安身之所，更为我们的家族找到了如此好的生息之地，使我们的后人能消灾避祸，远离战乱和饥荒，能繁衍生息，人丁兴旺，我们要感谢他。可让我们在这儿等了千余年，才等来了公子，我们都不知是否应该恨他。这一切都要从先夫君的尸首由那位游方的道士运回来说起。”似乎她的思绪又回到了那个遥远的时代，那里有她的悲，有她的喜，她的梦还有那个高深莫测的游方道士。