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她能说什么，她整个人都软了，生命在这一刻被重重的折出血痕，而犹不自知。从表面上看，她仍是完好的一个。面对背叛挫折与打击，却仍能保持清醒。于是她坐在这里，听见自己嘻嘻哈哈的说道：“太严重了，是误会吧。”这便已经是进步，如果是两年前，万芳晴一定会尖叫着喊出来：“为什么？为什么？”
哪里能给出答案。如同在荒野中觅食，走避行逃，哪里能分得出这是本能，这又是后天的教养。更何况从人的生物性上看，这两样选择，没有谁比谁更尊贵。活命而已，才不过脱离丛林数仟年，就有许多人忘了，何谓尊重生物的属性：吃穿懒乐哀。这是最最没有目标的一种活法。但那又如何？那些道理与教义，虽然都是很好很好的，可“我”却偏偏不喜欢。
这样的任性，如同小儿女一般。若不重重的惩戒，让世界的真理正义何在？于是便有人设了无数的门坎，自人的出身之日起，便需要不停的做出选择：选择主流所认可的东西，方可获得更丰裕的物质与更自由的生活氛围。不管这东西是姓“封”还是姓“资”------其实都少有人真正从心里探究与追溯，正所谓入境随俗，谁会管周围布置的花红还是柳绿。只需蹦高便可有糖吃：这样的模式，前有科举，后有高考；里有八股，后有议论；却都是仟股一脉，发于一心。只少了天下英雄尽入吾嗀中的张狂得意。
现在有一个词组是“一切归功于人民。”可人民是什么？不过是百姓。百姓的首要却是过日子：三餐一宿，一份工作，环境平和，不淫不晦不盗不抢。今天张三迎亲，明日李四娶媳，后日更有白事铺张：那是死。是一个人自生来便要去往之地。有甚可争有抢？
在这一刻，有什么如闪电一般击中了芳晴的头脑。这是她有生以来第一次感觉到，原来“历史”并不只是高考科目中的一种，背过即算。在某些时候，历史能打消人心中的妄念，帮助人看清楚自己的能力与位置：原来，她只是这样的人罢，论智商论本事，皆为下下等。她能挣扎到现在，便已是侥天之幸。
象她这样的人，芳晴一阵心寒，不能不把她所看过的宫廷文拿出来与现实做比较。这是她对于历史最最熟悉的部份了：影视文字铺天盖地。让人不能不想，在这个时代，历史对于现实最大的功用是否就是将过去岁月里所有勾心斗角人心叵测的情节细细勾了给人看，这或许就是市场对现实最最忠实的反应吧。所以，没有英雄，也不会有拯救。那些细小的，在情与爱欲中挣扎的小言情，就是对人心最好的舒缓。能逃避，能自欺。当然比要正视，要直面来得更轻松，或许更好。既然那些心存大志的人过去有，将来有，那么现在也不会缺。
谁知道会被领上哪条路？虽然她过去为了谋生也学了不少道理，但却早已被现实剥落殆尽。余下的不过是一个精神软弱的人，跟从的是食物与居所的方向。唯此而已，如果说她头脑中还残存了什么，那也只是一份深深的戒惧。对于每一个想要接近或是亲昵的人，她都会在心中暗问：所为何来，我有何便宜可占，自己又有什么可以交换？-------这样的心态，已经与她父母颇为类似。如果说万树德与李明彩的现在是因为过去种种之浩劫，那么芳晴却又是因为什么走到了今天？除去她自己的无知软弱以及庸俗，在她立身及长所被迫接受的精神遗产里，究竟有没有让她毁灭及消沉的部份？不要来讨论数仟年文明洋洋煌煌，一个子女最好的导师就是父母。而芳晴上一辈的人，又有多少是真正对他们经历的历史有过反省。从人性上，如果有，可以肯定的说，现实不会是这个样子。当然，这是另一个故事里要讲的细节了。相遇。一个人和另一人的相遇。一个人的历史背景和另一个人的空白相遇。那会是温暖吗？说实在的，芳晴不知道。在夜色里，她只感觉到冷。她站在街边，细细的啄磨了一阵子自己对苏楷的回答。确认圆滑无误这才抬脚往宜敏的住处赶。
她总要回家换衣服吧？芳晴说。心里半是恼怒半是好奇，还有一丝想看好戏的冲动。
苏楷是怎么说的：
一个人遇见什么样的人，遭遇什么样的事，其实全拜托自己眼光所囿，识见所赐。... -->>
她能说什么，她整个人都软了，生命在这一刻被重重的折出血痕，而犹不自知。从表面上看，她仍是完好的一个。面对背叛挫折与打击，却仍能保持清醒。于是她坐在这里，听见自己嘻嘻哈哈的说道：“太严重了，是误会吧。”这便已经是进步，如果是两年前，万芳晴一定会尖叫着喊出来：“为什么？为什么？”
哪里能给出答案。如同在荒野中觅食，走避行逃，哪里能分得出这是本能，这又是后天的教养。更何况从人的生物性上看，这两样选择，没有谁比谁更尊贵。活命而已，才不过脱离丛林数仟年，就有许多人忘了，何谓尊重生物的属性：吃穿懒乐哀。这是最最没有目标的一种活法。但那又如何？那些道理与教义，虽然都是很好很好的，可“我”却偏偏不喜欢。
这样的任性，如同小儿女一般。若不重重的惩戒，让世界的真理正义何在？于是便有人设了无数的门坎，自人的出身之日起，便需要不停的做出选择：选择主流所认可的东西，方可获得更丰裕的物质与更自由的生活氛围。不管这东西是姓“封”还是姓“资”------其实都少有人真正从心里探究与追溯，正所谓入境随俗，谁会管周围布置的花红还是柳绿。只需蹦高便可有糖吃：这样的模式，前有科举，后有高考；里有八股，后有议论；却都是仟股一脉，发于一心。只少了天下英雄尽入吾嗀中的张狂得意。
现在有一个词组是“一切归功于人民。”可人民是什么？不过是百姓。百姓的首要却是过日子：三餐一宿，一份工作，环境平和，不淫不晦不盗不抢。今天张三迎亲，明日李四娶媳，后日更有白事铺张：那是死。是一个人自生来便要去往之地。有甚可争有抢？
在这一刻，有什么如闪电一般击中了芳晴的头脑。这是她有生以来第一次感觉到，原来“历史”并不只是高考科目中的一种，背过即算。在某些时候，历史能打消人心中的妄念，帮助人看清楚自己的能力与位置：原来，她只是这样的人罢，论智商论本事，皆为下下等。她能挣扎到现在，便已是侥天之幸。
象她这样的人，芳晴一阵心寒，不能不把她所看过的宫廷文拿出来与现实做比较。这是她对于历史最最熟悉的部份了：影视文字铺天盖地。让人不能不想，在这个时代，历史对于现实最大的功用是否就是将过去岁月里所有勾心斗角人心叵测的情节细细勾了给人看，这或许就是市场对现实最最忠实的反应吧。所以，没有英雄，也不会有拯救。那些细小的，在情与爱欲中挣扎的小言情，就是对人心最好的舒缓。能逃避，能自欺。当然比要正视，要直面来得更轻松，或许更好。既然那些心存大志的人过去有，将来有，那么现在也不会缺。
谁知道会被领上哪条路？虽然她过去为了谋生也学了不少道理，但却早已被现实剥落殆尽。余下的不过是一个精神软弱的人，跟从的是食物与居所的方向。唯此而已，如果说她头脑中还残存了什么，那也只是一份深深的戒惧。对于每一个想要接近或是亲昵的人，她都会在心中暗问：所为何来，我有何便宜可占，自己又有什么可以交换？-------这样的心态，已经与她父母颇为类似。如果说万树德与李明彩的现在是因为过去种种之浩劫，那么芳晴却又是因为什么走到了今天？除去她自己的无知软弱以及庸俗，在她立身及长所被迫接受的精神遗产里，究竟有没有让她毁灭及消沉的部份？不要来讨论数仟年文明洋洋煌煌，一个子女最好的导师就是父母。而芳晴上一辈的人，又有多少是真正对他们经历的历史有过反省。从人性上，如果有，可以肯定的说，现实不会是这个样子。当然，这是另一个故事里要讲的细节了。相遇。一个人和另一人的相遇。一个人的历史背景和另一个人的空白相遇。那会是温暖吗？说实在的，芳晴不知道。在夜色里，她只感觉到冷。她站在街边，细细的啄磨了一阵子自己对苏楷的回答。确认圆滑无误这才抬脚往宜敏的住处赶。
她总要回家换衣服吧？芳晴说。心里半是恼怒半是好奇，还有一丝想看好戏的冲动。
苏楷是怎么说的：
一个人遇见什么样的人，遭遇什么样的事，其实全拜托自己眼光所囿，识见所赐。... -->>
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