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笔趣阁 www.biquge2.com,弑神者赞歌无错无删减全文免费阅读!

居于须弥山顶忉利天之善见城,率领四天王等众,故称天主、帝(帝释)、释迦天王、释迦因陀罗。关于因陀罗之别名,据杂阿含经卷四十、别译杂阿含经卷二举出八名,即:释提桓因、富兰陀罗、摩伽婆、婆娑婆、憍尸迦、舍脂钵低、千眼(据《阿含经卷》四十载,因陀罗具有聪明智慧,能观千种之义,故称千眼),因提利。此外,自古所传因陀罗之别名,或有一零八种,或有千种之多。

    其形像通常呈天人形,坐于巨象上,以千眼庄严其身。据杂阿含经卷四十载,因陀罗具有聪明智慧,能观千种之义,故称千眼。

    盖因陀罗原为婆罗门教、印度教之神,与梵天、毗沙门天等皆为最早摄入佛教之神祇,于诸经典中多可见到因陀罗即帝释天之说法。关于因陀罗之神话思想,可推溯至吠陀时代,其时,因陀罗为雷雨之神,系诸神中最高位者,甚受崇拜。因善于攻城陷阵,驱驰战车,挥舞金刚杵退治恶魔,遂被称为城堡破坏者,后渐发展成为战神,为英雄或战士之守护神。于梨俱吠陀中,与因陀罗有关之颂诗占全书之四分之一。然在佛教经典中,则以因陀罗为忉利天之天主,为护法善神之一。

    他是最早率众征服亚利安人首领,当占领印度之后,亚利安人将自己人按等级划分为三个统治阶层,将原住居民打为贱民。因陀罗也趁机神化自己,后来被尊奉为婆罗门教、印度教之创造天地的大神,还与梵天、毗沙门天等最早被引入佛教成为护法神。

    关于因陀罗的传说数不胜数,他的名字因陀罗,就是能够主宰周天之主的含义。作为蕴含伟力的天帝,如果成为敌人简直太糟糕了。

    “找到这个神明的真身,然后呢?”

    “然后……”

    正在这个时候,一道浩然的雷霆从天击落,正中两人身前不远处。

    轰!

    “然后怎么样呢?吾也很感兴趣啊,式神!用这样的把戏前来,想必是东方的东西。”

    那是一个褐色肌肤的印度少女,身穿白色的袍子,美丽而凛然:“十分抱歉是以此等姿态,但由于吾在传颂中的姿态中存在女性的身份,所以便是这幅样子了。吾名因陀罗,亦是作为帝释天存在的至高神明。凡人啊,何不跪拜于吾?”

    那是无比的威压,与之前感觉完全不一样。这种压力,足以令人臣服或是崩溃。无可置疑,眼前的存在不是凡人可以与之为敌的存在,完全生不起战胜的心思……

    但,姬启在这压力中虽然连呼吸都觉得无比吃力,但,一种强力的意志,致使他依旧漠然的眸子,死死盯着那个少女神明。

    “哦?真身有意思的人类,原来身体内部留着高等级天人的鲜血吗?那么能这样支撑也可以说得过去了。至于你吗……”帝释天的目光扫过了罗。

    下一刻,一道雷光便把少女吞噬了。

    什、什么?

    姬启不可置信的看向身边,那个一直冷言冷语的少女所在的位置——

    只余下一片漆黑。

    但,在雷光吞没之前,少年还是听到了少女的声音——

    你,来打到她。

    对于少年而言,罗只是个不友好的陌生人。她句句戳中少年生命存在最薄弱的部分,最为直接残酷的指出少年一直极力掩饰的部分——

    没错,少年一直在追逐死亡。

    但是——这个少女,却不明缘由的,失去了生命。

    “为什么要杀她?”难听的声音响起,沙哑,平静。

    “这需要理由吗?你在质问吾吗?人类?神明处死一个凡人,需要理由吗?”因陀罗眉毛一抖,一股无形的压力便压在了少年的肩膀上。

    是啊,神明眼中,生命是蝼蚁一样的平等,可以肆意的践踏,蹂躏。

    但是,但是啊,这与少年的理念完全不同啊——

    自己并不是漠视生命,虽然自己在追逐死亡,但是啊,对于肆意的践踏生命的行为,少年是无比仇恨的——

    “那么,我要打到你,至高的神明啊。”

    姬启平静的说着,手轻轻放在了武士刀的刀柄上。

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