，然后点击“添加到主屏幕”四百四十二 二月二，龙抬头 (2/2)
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满了。
萨满又称萨满巫师，萨满祭司，总的来说是一种介于圣职者和原始巫师之间的一种职业。
所谓萨满，实际上是通过沟通世间的灵体或自然泛意识获得施法能力的一种存在，中土远古时候被称作巫觋（读作希），当然对比远古时候真正上通天地下通鬼神的大巫们，那些原始的萨满就跟小孩子一样，除了能力一般比较诡异和背后有着大灵精魂支持，其它一切都比不上玄门修士和奥术师等已经发展了许多年的有着完整体系的职业。
早些年一本开创洪荒流新流派的著名大神级网络小说将巫描写为一个种族，盘古血脉后裔，并且还有巫妖大战等剧情，其实是不合适的。
巫本身是一种职业，类似于祭司，是远古先民沟通天地自然和神鬼的先行者。在蛮荒时代人类能够繁衍生息下来，巫这种职业起到了至关重要的作用。
在玄门修行界记述的历史中，正是巫这种一切修行者的源头带领人类对抗妖魔鬼怪和自然灾害，如黄帝蚩尤之战，大禹治水等等远古传说中都有着巫的影子。
回到萨满，萨满作为一种弱化版的巫，最大的缺陷就是无法通过修炼获得长生。
除非最后化身精魂祖灵获取信仰崇拜，不然萨满多数活不过凡人寿限。
究其根由，萨满更多的是借助外力，比如他们信奉的大灵和精魂。
大灵一般是自然灵，精魂除了自然灵之外还有许多是通过信仰诞生的灵体，类似信仰封神。
用现代的话说，这些都是原始部落崇拜的图腾神。
但是无论是大灵还是精魂，实际上都不是专业的神，后者可是代表天地法则一部分的存在。
大灵与精魂更类似地的不完整版。除了少数存在，大多数都懵懂无知，对自身掌握的力量都不完全清楚。
车晨家传继承了曾曾祖奶奶白鹿部的萨满传承，属于萨满之中少有的正统，源自大草原，是十分古老的信仰。
草原上自古崇拜长生天，长生天之下有苍狼和白鹿两种图腾，一种专职征伐，一种负责自然生养，白鹿部所崇拜的白鹿大圣就是后者，也是现在太阴派的白鹿圣灵。
们被称为长生天之子，确实也是自然泛意识也就是不完整的天道的一部分。
所以车晨很有底气鄙视眼前这些野路子的萨满巫师，看他们一个个身上的气息都是乌烟瘴气的，显然除了崇拜祖灵或图腾之外，还修炼了一些巫毒妖鬼之类的邪法，已经偏离了正统萨满的道路。
那些邪法虽然看起来威力强大狠毒，实则不过是小道而已，以自己的圣灵化身可以轻易化解，所以这些个萨满在他心中已经不足为虑。
车晨比较忌惮的是萨满身旁那几个不发一言沉默如木偶一样的番僧。
为首的穿戴红袍红色僧帽的四个应该是红教僧人，也就是藏传佛门最古老一个派别。
除了这几个，还有两位如今在金国最受重视的黄教喇嘛，三个曾经备受元庭信赖的花教喇嘛。
藏地佛门五大支派来了三个。
另外还有几个身披僧袍的光头大和尚，显然就是五台山的北地佛门弟子了。
其它几个打扮不同的就是投靠了金国的旁门邪派修士。
金国一方加起来一共二十八个先天，剩下的数人都是后天随员。
满了。
萨满又称萨满巫师，萨满祭司，总的来说是一种介于圣职者和原始巫师之间的一种职业。
所谓萨满，实际上是通过沟通世间的灵体或自然泛意识获得施法能力的一种存在，中土远古时候被称作巫觋（读作希），当然对比远古时候真正上通天地下通鬼神的大巫们，那些原始的萨满就跟小孩子一样，除了能力一般比较诡异和背后有着大灵精魂支持，其它一切都比不上玄门修士和奥术师等已经发展了许多年的有着完整体系的职业。
早些年一本开创洪荒流新流派的著名大神级网络小说将巫描写为一个种族，盘古血脉后裔，并且还有巫妖大战等剧情，其实是不合适的。
巫本身是一种职业，类似于祭司，是远古先民沟通天地自然和神鬼的先行者。在蛮荒时代人类能够繁衍生息下来，巫这种职业起到了至关重要的作用。
在玄门修行界记述的历史中，正是巫这种一切修行者的源头带领人类对抗妖魔鬼怪和自然灾害，如黄帝蚩尤之战，大禹治水等等远古传说中都有着巫的影子。
回到萨满，萨满作为一种弱化版的巫，最大的缺陷就是无法通过修炼获得长生。
除非最后化身精魂祖灵获取信仰崇拜，不然萨满多数活不过凡人寿限。
究其根由，萨满更多的是借助外力，比如他们信奉的大灵和精魂。
大灵一般是自然灵，精魂除了自然灵之外还有许多是通过信仰诞生的灵体，类似信仰封神。
用现代的话说，这些都是原始部落崇拜的图腾神。
但是无论是大灵还是精魂，实际上都不是专业的神，后者可是代表天地法则一部分的存在。
大灵与精魂更类似地的不完整版。除了少数存在，大多数都懵懂无知，对自身掌握的力量都不完全清楚。
车晨家传继承了曾曾祖奶奶白鹿部的萨满传承，属于萨满之中少有的正统，源自大草原，是十分古老的信仰。
草原上自古崇拜长生天，长生天之下有苍狼和白鹿两种图腾，一种专职征伐，一种负责自然生养，白鹿部所崇拜的白鹿大圣就是后者，也是现在太阴派的白鹿圣灵。
们被称为长生天之子，确实也是自然泛意识也就是不完整的天道的一部分。
所以车晨很有底气鄙视眼前这些野路子的萨满巫师，看他们一个个身上的气息都是乌烟瘴气的，显然除了崇拜祖灵或图腾之外，还修炼了一些巫毒妖鬼之类的邪法，已经偏离了正统萨满的道路。
那些邪法虽然看起来威力强大狠毒，实则不过是小道而已，以自己的圣灵化身可以轻易化解，所以这些个萨满在他心中已经不足为虑。
车晨比较忌惮的是萨满身旁那几个不发一言沉默如木偶一样的番僧。
为首的穿戴红袍红色僧帽的四个应该是红教僧人，也就是藏传佛门最古老一个派别。
除了这几个，还有两位如今在金国最受重视的黄教喇嘛，三个曾经备受元庭信赖的花教喇嘛。
藏地佛门五大支派来了三个。
另外还有几个身披僧袍的光头大和尚，显然就是五台山的北地佛门弟子了。
其它几个打扮不同的就是投靠了金国的旁门邪派修士。
金国一方加起来一共二十八个先天，剩下的数人都是后天随员。