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十二月十四日，六兄弟按约定又聚到了一起。
这次却与往日不同，彼此见了面连最起码的寒暄也没有，只顾低着头各自想着心事。
原因是，大家都觉得聚会的话题越来越难把握，似乎在毫无保留地讲过自己之后，无论怎样的话题都难免有重复之嫌。
譬如，“别随便去信人”不过是个与人交往的态度问题，必须要拿到与人交往的事实中去讨论才更有说服力，而大家都已明明白白地讲过了自己，虽不曾以之为题，却足以判别出这个态度，再去展开岂不重复？
还是自由从业者最先开了口，他总给人说话不着调的感觉，他的突发奇想却又常常能够打破僵局。
听他开了口，大家不约而同地把目光全聚向了他。
一向以嬉皮士自居的他，这时竟似乎有了点儿羞涩，只听他夸张地清了清嗓子才一本正经地说道，其实，里面还是有些不同的，是的，与人交往必先有个态度，这是最普通不过的事儿了。可正因为普通，如果能有一番精彩的研究供大家参考借鉴无疑才更有意义。
当然也不能否认，大家的讲述中都曾有过表露，却终究不如专题探讨更深刻，而且，而且事物总是发展的嘛，我们的问题便出在总喜欢用恒定不变的方式去看待事物。
假定恒定，固然是研究问题的必要方法，但我们切不可忽视了发展的过程，恒定终究是相对的，只有变化与发展才最具生命力。
说着，他环顾了一下大家，颇有点儿煽情的意味问道，不知兄弟们是否深有同感？
自由从业者的话尽管故作高深免不了有卖弄之嫌，用意却是明显又极富启迪性，虽仍旧没人说话，却显已若有所思。
可人有时候偏就这样怪，非要求“一加一就等于二否则便错了”的肯定句。
其实，有些话说白了反而不中听。人是有灵性的动物，必需要感悟。
这里面有个说与听的关系问题，说得艺术悟得巧妙才是至高境界。不过，少有这样的境界。于是，就有了灵窍与拙劣之分。
不少的话不投机往往因此而起，大概就象磁铁的两极，只有异极才能相吸。
物以类聚或许说的是事物之间的共性，但人以群分必少不了这个关系，即心领神会。
人与人之间能够心领神会实属不易，却最有滋味儿。
或许担心冷了场，政治家插话道，啊，这个话题，不错，有意思。
他绝少表态，话能说到这个份儿上已算是不错了，而此时的他更象是仍沉浸在给下属做报告中。
兄弟们已经习惯了他这种讲话方式，他的话并没有多大实际意义就等于没说，总还要照顾到情绪问题。
或许他自己也习惯了这种讲话方式，习惯了的就会自然地流露，只有这种自然的流露才是最难得的享受。
不过，人是需要诱导的，只要打开了话匣，他的讲述让人看不出有藏私的嫌疑。
这时候，经营家说话了，他说道，确如老赵所说，我们的思路不妨更广一些，只是这个话题未免有些消沉，且太过格式化。
不过，也无所谓，这就象人的名字，一个符号而已。细想想，也没有什么更好的名称，还是这个话题更贴近实际些。
从商场的角度看，有时候还真的别随便去信人。别随便去信人，话却还是要听，只是要变化着角度听，或逆向或横向，必须要有个辨别。咳，真是太累了。
教授接话道，提及这个话题，让我自然而然地就想到了诸多的人心不古的感叹。这实际上是个极为严肃的问题，如果一个社会到了谁也不信谁相互猜测的地方，岂不乱了套？... -->>
十二月十四日，六兄弟按约定又聚到了一起。
这次却与往日不同，彼此见了面连最起码的寒暄也没有，只顾低着头各自想着心事。
原因是，大家都觉得聚会的话题越来越难把握，似乎在毫无保留地讲过自己之后，无论怎样的话题都难免有重复之嫌。
譬如，“别随便去信人”不过是个与人交往的态度问题，必须要拿到与人交往的事实中去讨论才更有说服力，而大家都已明明白白地讲过了自己，虽不曾以之为题，却足以判别出这个态度，再去展开岂不重复？
还是自由从业者最先开了口，他总给人说话不着调的感觉，他的突发奇想却又常常能够打破僵局。
听他开了口，大家不约而同地把目光全聚向了他。
一向以嬉皮士自居的他，这时竟似乎有了点儿羞涩，只听他夸张地清了清嗓子才一本正经地说道，其实，里面还是有些不同的，是的，与人交往必先有个态度，这是最普通不过的事儿了。可正因为普通，如果能有一番精彩的研究供大家参考借鉴无疑才更有意义。
当然也不能否认，大家的讲述中都曾有过表露，却终究不如专题探讨更深刻，而且，而且事物总是发展的嘛，我们的问题便出在总喜欢用恒定不变的方式去看待事物。
假定恒定，固然是研究问题的必要方法，但我们切不可忽视了发展的过程，恒定终究是相对的，只有变化与发展才最具生命力。
说着，他环顾了一下大家，颇有点儿煽情的意味问道，不知兄弟们是否深有同感？
自由从业者的话尽管故作高深免不了有卖弄之嫌，用意却是明显又极富启迪性，虽仍旧没人说话，却显已若有所思。
可人有时候偏就这样怪，非要求“一加一就等于二否则便错了”的肯定句。
其实，有些话说白了反而不中听。人是有灵性的动物，必需要感悟。
这里面有个说与听的关系问题，说得艺术悟得巧妙才是至高境界。不过，少有这样的境界。于是，就有了灵窍与拙劣之分。
不少的话不投机往往因此而起，大概就象磁铁的两极，只有异极才能相吸。
物以类聚或许说的是事物之间的共性，但人以群分必少不了这个关系，即心领神会。
人与人之间能够心领神会实属不易，却最有滋味儿。
或许担心冷了场，政治家插话道，啊，这个话题，不错，有意思。
他绝少表态，话能说到这个份儿上已算是不错了，而此时的他更象是仍沉浸在给下属做报告中。
兄弟们已经习惯了他这种讲话方式，他的话并没有多大实际意义就等于没说，总还要照顾到情绪问题。
或许他自己也习惯了这种讲话方式，习惯了的就会自然地流露，只有这种自然的流露才是最难得的享受。
不过，人是需要诱导的，只要打开了话匣，他的讲述让人看不出有藏私的嫌疑。
这时候，经营家说话了，他说道，确如老赵所说，我们的思路不妨更广一些，只是这个话题未免有些消沉，且太过格式化。
不过，也无所谓，这就象人的名字，一个符号而已。细想想，也没有什么更好的名称，还是这个话题更贴近实际些。
从商场的角度看，有时候还真的别随便去信人。别随便去信人，话却还是要听，只是要变化着角度听，或逆向或横向，必须要有个辨别。咳，真是太累了。
教授接话道，提及这个话题，让我自然而然地就想到了诸多的人心不古的感叹。这实际上是个极为严肃的问题，如果一个社会到了谁也不信谁相互猜测的地方，岂不乱了套？... -->>
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