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按莫日根的理解，
收心远比收人强。
真正要依靠的人，一定要靠真心换真心，而不是利用什么恩情之类的逼着家去还，逼着人家去为自己做事。
这样未免太功利了！既不长久，也不会让人真心替你干事。
“ 单武啊！这斧子你要拿好了。 ”
莫日根将背后的斧子拿到身前，递给单武，虽然他阻止单武下跪，但是单武还是深深的弯腰，以一种非常低的姿态接过了斧子，莫日根没有阻拦。
因为他这么做是有意义的，代表了单武真正归心，莫日根如果再阻拦的话，未免适得其反，显得很虚伪了，还不如大大方方堂而皇之的接受这一拜，反正以后的地位也会一直是这样。
为人君者，可以不威，但是为人臣者，却不能不敬。
不管是古代还是现代，不管上位者如何谦卑，如何礼贤下士，如何平等待人，对上位者一直保持着一种尊重的态度，永远是选择题的正确答案。
要知道，不管人多么理性，但是人永远被七情六欲支配着，没有七情六欲的人，那他早就死了，没有活下去的欲望，他为什么要吃饭呢？
人从客观上来说，永远是感性生物，既然是主观控制，就不可能不喜欢被别人尊重。
那么不管上位谦虚与否，放低姿态，认清位置，保持谦虚，永远都是亘古不变的为人处事的方针。
单武接过斧头，挺起腰杆，看向莫日根。
莫日根则是拍了拍单武的肩膀，
“ 收了我的斧子，那以后可就是我的人喽？ ”
“ 现在反悔还来得及，以后反悔可就完了！ ”
“ 不反悔！单武坚定的回答，仿佛是重获信心的喜悦，咧开嘴笑起来。
“ 你瞅你那啥样，也不知道控制一点，那心里想啥全写在脸上了，那得亏是遇见我，要是遇见个玩心眼子的，分分钟把你当猴子耍！ ”
莫日根用这种恨铁不成钢的语气调侃单武，宠溺的用手指戳了戳单武的额头。
单武没躲，反而那嘴角咧的更大了。
唉！这真是个傻孩子哦！
莫日根扶额，无奈的摇了摇头。
“ 你身上有力气嘛？ ”
“ 浑身的力气，没地使！ ”
莫日根指使单武去翻找尸体，将那个人的牛皮书找了出来。
牛皮书没多少东西，那也不能浪费！
搜刮完了地皮，莫日根让单武去找块布把这个人包起... -->>
按莫日根的理解，
收心远比收人强。
真正要依靠的人，一定要靠真心换真心，而不是利用什么恩情之类的逼着家去还，逼着人家去为自己做事。
这样未免太功利了！既不长久，也不会让人真心替你干事。
“ 单武啊！这斧子你要拿好了。 ”
莫日根将背后的斧子拿到身前，递给单武，虽然他阻止单武下跪，但是单武还是深深的弯腰，以一种非常低的姿态接过了斧子，莫日根没有阻拦。
因为他这么做是有意义的，代表了单武真正归心，莫日根如果再阻拦的话，未免适得其反，显得很虚伪了，还不如大大方方堂而皇之的接受这一拜，反正以后的地位也会一直是这样。
为人君者，可以不威，但是为人臣者，却不能不敬。
不管是古代还是现代，不管上位者如何谦卑，如何礼贤下士，如何平等待人，对上位者一直保持着一种尊重的态度，永远是选择题的正确答案。
要知道，不管人多么理性，但是人永远被七情六欲支配着，没有七情六欲的人，那他早就死了，没有活下去的欲望，他为什么要吃饭呢？
人从客观上来说，永远是感性生物，既然是主观控制，就不可能不喜欢被别人尊重。
那么不管上位谦虚与否，放低姿态，认清位置，保持谦虚，永远都是亘古不变的为人处事的方针。
单武接过斧头，挺起腰杆，看向莫日根。
莫日根则是拍了拍单武的肩膀，
“ 收了我的斧子，那以后可就是我的人喽？ ”
“ 现在反悔还来得及，以后反悔可就完了！ ”
“ 不反悔！单武坚定的回答，仿佛是重获信心的喜悦，咧开嘴笑起来。
“ 你瞅你那啥样，也不知道控制一点，那心里想啥全写在脸上了，那得亏是遇见我，要是遇见个玩心眼子的，分分钟把你当猴子耍！ ”
莫日根用这种恨铁不成钢的语气调侃单武，宠溺的用手指戳了戳单武的额头。
单武没躲，反而那嘴角咧的更大了。
唉！这真是个傻孩子哦！
莫日根扶额，无奈的摇了摇头。
“ 你身上有力气嘛？ ”
“ 浑身的力气，没地使！ ”
莫日根指使单武去翻找尸体，将那个人的牛皮书找了出来。
牛皮书没多少东西，那也不能浪费！
搜刮完了地皮，莫日根让单武去找块布把这个人包起... -->>
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