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小双朱陶阳小云三人还是离开了千丈山，对于慧千的挽留，小双没有什么感觉，一座已经被毁掉的寺院，还要靠残余的僧侣居士靠心血重建起来，小双认为不值，但是，人性人心如此，既然已经入道就很难拉回来，所谓各走各道，你是苍生又不是我的亲人你爱干嘛干嘛吧！
只是树欲静而风不止，下山途中，一些胆子大的居士忍住口出恶语却忍不住冰冷的眼神，那座心中的圣地被毁，与这三人有莫大关系，你们没来时候好好的，你们一来寺院没了，一座千年古寺，多少代人的心血，没靠朝廷一分钱赞助，都是百姓蚂蚁搬家搬出来的，那不但是信仰，更是他们的骄傲，如今一切都没了，你们可倒好，一拍屁股走人了！
山脚下，那个极为幸运没受波及的村子是为禅寺提供香火和居士的主力，几乎家家户户都有人定居在山上挂单，他们对禅寺的毁灭尤其如丧考妣，对多事的人愤恨尤为强烈，此时，他们看不到那些没死的人是如何活下来的，只看到这三人毁掉了他们心中的圣地和骄傲，听说神仙是慈悲的，讲讲理总可以吧？
和神仙讲理，想想就很刺激。
愣头青们来活了，在万众瞩目之下有那么一种慷慨赴死的激昂和在暗恋对象面前表现出大义凛然的形象，堵住了那条小路，手中多是农具，而不是凶器。
小双平静的站在人群对面，两侧是冷漠的朱陶阳和有点心虚的小云。
愣头青气势汹汹，却不知说什么好，只是眼中冒火，手中当做武器的农具有微微颤抖。
一位中年妇女推开愣头青们，颤颤巍巍来到小双面前，然后一屁股坐下，嚎啕大哭，鼻涕一把泪一把，拍着大腿，哭声夹杂着数落，极为有节奏，“一座寺院，我们男女老少废了多少心思？一砖一瓦，一草一木，都是心血。你知道什么叫心情愉悦吗？手里捧着香，膝盖下是蒲团，耳中是佛音，心中是佛祖，一场法会，解了多少人心中的迷惑？殊胜啊，我们多少代人将心托付给禅寺，托付给佛祖，他庇佑了我们千年，香火不断，可是如今呢，你们来了，寺院没了，若是天上仙人都如此，你们的慈悲心何在呀？”
这段极具蛊惑力的哭唱极有煽动性，愣头青开始跃跃欲试，法不责众，相互依托，胆子越发大了起来。
这让小双有些失望，若是自己的好心肠赋予这些人，那么，自己又何苦来哉？
不得不相信某些邪恶教义洗脑之力的巨大，这些人在骨子里已经不是寻常百姓，他们把自己看成是修来生的修道人，是指望来生往生极乐的人。这些人，似乎亲情也不在乎，谁要是忤逆他们心中的信仰谁就是他们的敌人。神秀杀了山上信徒千人，却没有一个人提起这件事，却偏偏围攻救了活着的人一命的小双，这些人的信仰已经走向了偏门。
小双没有我本本心向明月奈何明月照沟渠的失落，而是对人间人性的一种失望，特别是对这些被洗脑的人更是失望。大道之下，修道人本就是以最羸弱的苍生为底线的，反而是那些视苍生为蝼蚁的山上骗子，得到了苍生更多的尊重和爱戴。
这事找谁说理去？
他想起了红庙村的那些百姓，生活在杂七杂八的山上神祗和隐姓埋名的通天大能中间，以最淳朴的生命意识平等看待一切人和事务，对于一些看得见的神通除了惊呼一声“我靠”，然后就归于平淡，那是一种什么情怀？所谓的禅寺和神秀们，能不能将那样的人洗脑，变成信徒？
绝无可能！
小双看着脚下嚎啕的妇女，问了一句：“佛在心中，你的佛在哪儿？”
妇女胡乱的抹了一把鼻涕眼泪，擦在小双的裤腿上，然后抱住小双的大腿，呼喊道：“我不管，我们一家供养寺院，而寺院也庇佑了我们，还我寺院！”
“还我寺院！”
群情激昂，农具举成闪闪一片！
朱陶阳实在失去了耐心，一跺脚，一股龙卷风呼啸而起，山林激荡之后，一切归于平静，眼前无人，终于清静下来！
朱陶阳看着小双，说道，“其实，做一切事只要问心无愧就好，何必在意他人怎么看？比如那座寺院和那些和尚居士，该死的拦也没有必要，不如任其自生自灭，你看看，你奋力救下一千多人，谁念你好了？”
小双摇摇头，“你刚刚还说，问心无愧就好何必在意他人是否感恩戴德？不过，我想的并不是这些，而是在想，这些人为什么成为工具傀儡而心甘情愿，山下人脸朝黄... -->>
小双朱陶阳小云三人还是离开了千丈山，对于慧千的挽留，小双没有什么感觉，一座已经被毁掉的寺院，还要靠残余的僧侣居士靠心血重建起来，小双认为不值，但是，人性人心如此，既然已经入道就很难拉回来，所谓各走各道，你是苍生又不是我的亲人你爱干嘛干嘛吧！
只是树欲静而风不止，下山途中，一些胆子大的居士忍住口出恶语却忍不住冰冷的眼神，那座心中的圣地被毁，与这三人有莫大关系，你们没来时候好好的，你们一来寺院没了，一座千年古寺，多少代人的心血，没靠朝廷一分钱赞助，都是百姓蚂蚁搬家搬出来的，那不但是信仰，更是他们的骄傲，如今一切都没了，你们可倒好，一拍屁股走人了！
山脚下，那个极为幸运没受波及的村子是为禅寺提供香火和居士的主力，几乎家家户户都有人定居在山上挂单，他们对禅寺的毁灭尤其如丧考妣，对多事的人愤恨尤为强烈，此时，他们看不到那些没死的人是如何活下来的，只看到这三人毁掉了他们心中的圣地和骄傲，听说神仙是慈悲的，讲讲理总可以吧？
和神仙讲理，想想就很刺激。
愣头青们来活了，在万众瞩目之下有那么一种慷慨赴死的激昂和在暗恋对象面前表现出大义凛然的形象，堵住了那条小路，手中多是农具，而不是凶器。
小双平静的站在人群对面，两侧是冷漠的朱陶阳和有点心虚的小云。
愣头青气势汹汹，却不知说什么好，只是眼中冒火，手中当做武器的农具有微微颤抖。
一位中年妇女推开愣头青们，颤颤巍巍来到小双面前，然后一屁股坐下，嚎啕大哭，鼻涕一把泪一把，拍着大腿，哭声夹杂着数落，极为有节奏，“一座寺院，我们男女老少废了多少心思？一砖一瓦，一草一木，都是心血。你知道什么叫心情愉悦吗？手里捧着香，膝盖下是蒲团，耳中是佛音，心中是佛祖，一场法会，解了多少人心中的迷惑？殊胜啊，我们多少代人将心托付给禅寺，托付给佛祖，他庇佑了我们千年，香火不断，可是如今呢，你们来了，寺院没了，若是天上仙人都如此，你们的慈悲心何在呀？”
这段极具蛊惑力的哭唱极有煽动性，愣头青开始跃跃欲试，法不责众，相互依托，胆子越发大了起来。
这让小双有些失望，若是自己的好心肠赋予这些人，那么，自己又何苦来哉？
不得不相信某些邪恶教义洗脑之力的巨大，这些人在骨子里已经不是寻常百姓，他们把自己看成是修来生的修道人，是指望来生往生极乐的人。这些人，似乎亲情也不在乎，谁要是忤逆他们心中的信仰谁就是他们的敌人。神秀杀了山上信徒千人，却没有一个人提起这件事，却偏偏围攻救了活着的人一命的小双，这些人的信仰已经走向了偏门。
小双没有我本本心向明月奈何明月照沟渠的失落，而是对人间人性的一种失望，特别是对这些被洗脑的人更是失望。大道之下，修道人本就是以最羸弱的苍生为底线的，反而是那些视苍生为蝼蚁的山上骗子，得到了苍生更多的尊重和爱戴。
这事找谁说理去？
他想起了红庙村的那些百姓，生活在杂七杂八的山上神祗和隐姓埋名的通天大能中间，以最淳朴的生命意识平等看待一切人和事务，对于一些看得见的神通除了惊呼一声“我靠”，然后就归于平淡，那是一种什么情怀？所谓的禅寺和神秀们，能不能将那样的人洗脑，变成信徒？
绝无可能！
小双看着脚下嚎啕的妇女，问了一句：“佛在心中，你的佛在哪儿？”
妇女胡乱的抹了一把鼻涕眼泪，擦在小双的裤腿上，然后抱住小双的大腿，呼喊道：“我不管，我们一家供养寺院，而寺院也庇佑了我们，还我寺院！”
“还我寺院！”
群情激昂，农具举成闪闪一片！
朱陶阳实在失去了耐心，一跺脚，一股龙卷风呼啸而起，山林激荡之后，一切归于平静，眼前无人，终于清静下来！
朱陶阳看着小双，说道，“其实，做一切事只要问心无愧就好，何必在意他人怎么看？比如那座寺院和那些和尚居士，该死的拦也没有必要，不如任其自生自灭，你看看，你奋力救下一千多人，谁念你好了？”
小双摇摇头，“你刚刚还说，问心无愧就好何必在意他人是否感恩戴德？不过，我想的并不是这些，而是在想，这些人为什么成为工具傀儡而心甘情愿，山下人脸朝黄... -->>
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