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王小安这个名字的由来,那还要从往事说起,他本人也是听家里人说的,因为儿时的记忆,长大以后很多都会不记得,特别是在还没有形成记忆力的年纪所发生的事,就更没有印象了。
不过,即使是这种后来才知道的事,也同样会激励着一个人去奋斗。长辈的殷切期望和谆谆教诲,都是一个人成长的重要因素。
在我国西北有一个名为王家村的小山村,住着二三十户人家,村民大部分为王姓,邻里邻外间的相处,如同一大家人一样和睦。你来我往,平常的日子就是这样,朴素的生活,本分的劳作,没有太多的奢望。
在不知多少年的日子里,这里都极为封闭,全村人过着日出而作日落而息的生活,一切的经济来源,都来自于勤恳耕种的土地。大家过着同样的生活,看不出贫富差距,其实根本没有什么差距。满足于当前的安定生活,有时候劳作虽然苦些,但充满着无限欢乐,却也惬意而自在。
在这样的日子里,村民们经常会聚在一起谈天说地,但有时候还是显得有些迂腐。不过,也会有一些思想超前的人,开始注重教育,想法让家里的孩子上学,期盼着将来能够去外面见见世面,不要再像长辈们一样一辈子只与黄土地打交道。这是多么美好的愿望呀,对那些成长中的孩子而言,读书无疑是一条最为靠谱的出路。
回味走过的路,是如此的艰辛而漫长,如今到了二十一世纪,重新开启了人类的新纪元。
那些出生在二十世纪八十年代的人被称为八零后,出生在二十世纪九十年代的人被称为九零后,人们被冠以不同的称号,都带着时代的印记和色彩。
当时光的脚步离我们远去以后,也就意味着我们不再年轻,在悄无声息的行进中,匆匆的来又匆匆的去,这规律,是生命延续的本质,多少年来不曾改变。无论生活多么艰辛,我们都会充满热情迎接每一天的到来。
二十世纪九十年代初这一年,已到初春,王家村村民王老汉家门口的那棵老柳树最先发出了新芽,远远望去可以看到那抹翠绿,因此王家村的春天理所当然是先从这棵老柳树慢慢过渡到整个村的。
绿色,这是充满希望的颜色,这也是春天最具代表性的颜色。
不知为何,整个王家村只有这么一棵柳树,而柳树又是最早发芽的,比别的树总要早上那么几天,其次才是白杨,最后发芽的是槐树。当槐树发芽的时候,早已不是初春了,在王家村方圆几十里范围,这是一种普遍现象。所以,王老汉家门口那棵柳树,就显得特别珍贵了。正因如此,村里人逐渐形成了一句顺口溜,如此说道:“王老汉家的柳树发芽了,今年的春天又来了。”
这年,王老汉已经五十多岁了,庄稼人显老,所以看起来比五十多岁要老很多,不过身子骨硬朗着了,王老汉名叫王秋生,据说他是母亲秋天生下的,所以被父亲取名为秋生,在村里颇有威望,也算得上是一位德高望重的长辈了。
这年春天刚过,王老汉家就迎来了一桩喜事,他大儿子王家旺的媳妇,方秀丽为他家生了一个儿子,对每一户人家来说,家里添丁都是天大的喜事,所以对王老汉家来说,再也没有什么能够比这更喜庆的了。
王家旺他妈王玉竹与邻居高大婶井然有序的忙碌着,二人担当了一切接生任务,这时候村里人生孩子,都是村里有经验的过来人接生的,根本没有人会想到去
医院。不过即使有这个想法,也基本掏不起那些费用,再加上农村狭窄而陡峭的山路,来回颠簸不说,而且没有可以使用的车辆,唯一可以将人送出山到乡镇公路交接点的方式就是骑骡子或骑马了,可对于一个即将临盆的产妇来说,这相当的不现实。
忙毕,王玉竹高兴的赶紧对儿子说:“家旺,家里还有几串过年时剩下的鞭炮全拿上,你再找对蜡烛和几根香,去庙里把香和蜡点上,磕个头,把鞭炮都放了。老天爷送你这么一个大胖儿子,这么喜庆的日子,咱可不能小气。”
“是,妈,我这就去。”王家旺高兴的回应道,这是他人生第一次做父亲,这种感觉奇妙又美好,有些紧张又有些激动。很多事情,就这样顺其自然的发生了,我们所能做的,就是接受它。
在农村,基本每一个村都有一间小小的土地庙,供奉着土地神,在村民的心目中,这就是村里的保护神。每逢大小喜事,或是丧事,当事人都会去庙里点上香蜡,磕头,作为一种祈祷。这是一种精神寄托,这更是一种信仰,这种无形力量的存在我们是看不到的,但它却是平衡着人性善恶与道德的那一杆秤,每有恶念的时候,它会让人内心产生一种敬畏感,从而让自己纠正不当的言行举止,把一切变得更加合理与得体。
我们权且把这当作一种信仰吧!
时间离晌午尚早,太阳暖和的照着整个王家村,麦田里的麦苗长的相当旺盛,看起来又将是一个丰收年。那些预留着的土地,为了让来年的庄稼长得更旺,在闲着的一年中都要翻耕好几次,勤快人家的预留土地,甚至连生长的野草都看不到。
没错,这就是劳动人民特有的勤快。>
王小安这个名字的由来,那还要从往事说起,他本人也是听家里人说的,因为儿时的记忆,长大以后很多都会不记得,特别是在还没有形成记忆力的年纪所发生的事,就更没有印象了。
不过,即使是这种后来才知道的事,也同样会激励着一个人去奋斗。长辈的殷切期望和谆谆教诲,都是一个人成长的重要因素。
在我国西北有一个名为王家村的小山村,住着二三十户人家,村民大部分为王姓,邻里邻外间的相处,如同一大家人一样和睦。你来我往,平常的日子就是这样,朴素的生活,本分的劳作,没有太多的奢望。
在不知多少年的日子里,这里都极为封闭,全村人过着日出而作日落而息的生活,一切的经济来源,都来自于勤恳耕种的土地。大家过着同样的生活,看不出贫富差距,其实根本没有什么差距。满足于当前的安定生活,有时候劳作虽然苦些,但充满着无限欢乐,却也惬意而自在。
在这样的日子里,村民们经常会聚在一起谈天说地,但有时候还是显得有些迂腐。不过,也会有一些思想超前的人,开始注重教育,想法让家里的孩子上学,期盼着将来能够去外面见见世面,不要再像长辈们一样一辈子只与黄土地打交道。这是多么美好的愿望呀,对那些成长中的孩子而言,读书无疑是一条最为靠谱的出路。
回味走过的路,是如此的艰辛而漫长,如今到了二十一世纪,重新开启了人类的新纪元。
那些出生在二十世纪八十年代的人被称为八零后,出生在二十世纪九十年代的人被称为九零后,人们被冠以不同的称号,都带着时代的印记和色彩。
当时光的脚步离我们远去以后,也就意味着我们不再年轻,在悄无声息的行进中,匆匆的来又匆匆的去,这规律,是生命延续的本质,多少年来不曾改变。无论生活多么艰辛,我们都会充满热情迎接每一天的到来。
二十世纪九十年代初这一年,已到初春,王家村村民王老汉家门口的那棵老柳树最先发出了新芽,远远望去可以看到那抹翠绿,因此王家村的春天理所当然是先从这棵老柳树慢慢过渡到整个村的。
绿色,这是充满希望的颜色,这也是春天最具代表性的颜色。
不知为何,整个王家村只有这么一棵柳树,而柳树又是最早发芽的,比别的树总要早上那么几天,其次才是白杨,最后发芽的是槐树。当槐树发芽的时候,早已不是初春了,在王家村方圆几十里范围,这是一种普遍现象。所以,王老汉家门口那棵柳树,就显得特别珍贵了。正因如此,村里人逐渐形成了一句顺口溜,如此说道:“王老汉家的柳树发芽了,今年的春天又来了。”
这年,王老汉已经五十多岁了,庄稼人显老,所以看起来比五十多岁要老很多,不过身子骨硬朗着了,王老汉名叫王秋生,据说他是母亲秋天生下的,所以被父亲取名为秋生,在村里颇有威望,也算得上是一位德高望重的长辈了。
这年春天刚过,王老汉家就迎来了一桩喜事,他大儿子王家旺的媳妇,方秀丽为他家生了一个儿子,对每一户人家来说,家里添丁都是天大的喜事,所以对王老汉家来说,再也没有什么能够比这更喜庆的了。
王家旺他妈王玉竹与邻居高大婶井然有序的忙碌着,二人担当了一切接生任务,这时候村里人生孩子,都是村里有经验的过来人接生的,根本没有人会想到去
医院。不过即使有这个想法,也基本掏不起那些费用,再加上农村狭窄而陡峭的山路,来回颠簸不说,而且没有可以使用的车辆,唯一可以将人送出山到乡镇公路交接点的方式就是骑骡子或骑马了,可对于一个即将临盆的产妇来说,这相当的不现实。
忙毕,王玉竹高兴的赶紧对儿子说:“家旺,家里还有几串过年时剩下的鞭炮全拿上,你再找对蜡烛和几根香,去庙里把香和蜡点上,磕个头,把鞭炮都放了。老天爷送你这么一个大胖儿子,这么喜庆的日子,咱可不能小气。”
“是,妈,我这就去。”王家旺高兴的回应道,这是他人生第一次做父亲,这种感觉奇妙又美好,有些紧张又有些激动。很多事情,就这样顺其自然的发生了,我们所能做的,就是接受它。
在农村,基本每一个村都有一间小小的土地庙,供奉着土地神,在村民的心目中,这就是村里的保护神。每逢大小喜事,或是丧事,当事人都会去庙里点上香蜡,磕头,作为一种祈祷。这是一种精神寄托,这更是一种信仰,这种无形力量的存在我们是看不到的,但它却是平衡着人性善恶与道德的那一杆秤,每有恶念的时候,它会让人内心产生一种敬畏感,从而让自己纠正不当的言行举止,把一切变得更加合理与得体。
我们权且把这当作一种信仰吧!
时间离晌午尚早,太阳暖和的照着整个王家村,麦田里的麦苗长的相当旺盛,看起来又将是一个丰收年。那些预留着的土地,为了让来年的庄稼长得更旺,在闲着的一年中都要翻耕好几次,勤快人家的预留土地,甚至连生长的野草都看不到。
没错,这就是劳动人民特有的勤快。
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