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用手指比划出方型，圆型，何在从老者手指间看出，果然也是一幅幅画。比之“有无画室”，两者都是取法自然，但是前者画动、画框却是死的，后者只要人到、眼到，自然成画，画和画框都活了，果然后者技高一筹。
何在大笑：“果然如此，其实何必拘泥于画框，我抬头是画、低头是画、睁眼是画、闭眼是画，何处不是画，何时不成画？”
“河胡子，飞黄渡来之人果然不凡。”声音落处，进屋来的又是一老者，敞衣褛衫、破鞋乱发。
“龙子都是他的坐骑，当然非凡人。道生一，你说是先告诉他来此之理由，还是先让他填饱肚子？”白衣老者笑问。
“当然是先吃饭，老人家都饿了！”道生一已经开始张落。
长孙何在因四处寻马而养成了随遇而安的性格，三人一顿饭并不多言语，没有唾沫横飞的邋遢、也没有斛酬交错的繁琐，何在吃得很自在，也认识了两位老者，白衣老者为河上公，敞衣老者为道生一。
饭后，一杯清茶，三人围坐，长孙何在将知来此地之宿命。河上公较之道生一更善言谈，便由他为主。
“公子，此地乃绝天地通，颛顼帝之墓。我与道生一为守墓之人，守颛顼帝墓共是一龙二将四蛇，我们便是二将。飞黄乃是龙，二将由龙引。河上公与道生一原为国君，两国间常年征战，一日阵前对战，即将同归于尽之时，被飞黄所引，乃到此地。现在人老马老，已经是到了换龙换将的时候了，所以飞黄再出而引你与龙子到此。公子可知‘绝天地通’。”河上公问何在。
何在也是世家子弟，当然知道此典故：“‘绝天地通’为颛顼帝所为，他设自己的两个儿子——重与黎，来管理百姓与上天交流的事。重司天，黎司地，此后天人相隔，所有与神交流必先和黎说，黎在通过重问天，其实这不过是传说而已，‘绝天地通’无非是颛顼帝为一统江山，改神治为礼治，统一历法，取消各城邦，各氏族的本来历法、文化及祭天地的神权，以绝天地通，加强中央王族政权的统治力量，事鬼敬神而远之的一种说辞。”
道生一拍拍何在肩膀，满意地说：“不错，不错。公子所言无差，那老朽也问公子，可知道颛顼与共工之战？”
何在成竹在胸地回答：“自然，颛顼帝实施‘绝天地通’之政，使各个部落氏族首领的权力大大受损。其中实力最强的炎帝之后共工部落率先发难，大战不敌颛顼，后共工触不周山而亡。”
河上公点点头，“公子既然知道共工与‘绝天地通’之事，那么解答‘永世约’就不难了。共工触不周山本有条件，他乃炎帝之后，与黄帝之后的颛顼本为双龙，为天下免于战祸而自尽。颛顼帝能打败共工却无力杀他，共工的死是有代价的，代价就是‘永世约’。北之闾山、西之昆仑，也就是传说中的不周山同为中华龙穴。守闾山颛顼帝墓之将与守昆仑共工墓之将每百年有一战，如昆仑将得胜，则在后百年中，所谓上古神教可在中华大地任意传播。而若我派胜，则以礼治国，孔孟之道，老庄之学同为礼，这便是颛顼帝与共工定下的‘永世约’。所以公子可见，中华大地每百年中总有乱世出现，人为邪教所迷，君误国、民失礼皆是昆仑将百年之战获胜所致。”（未完待续）
用手指比划出方型，圆型，何在从老者手指间看出，果然也是一幅幅画。比之“有无画室”，两者都是取法自然，但是前者画动、画框却是死的，后者只要人到、眼到，自然成画，画和画框都活了，果然后者技高一筹。
何在大笑：“果然如此，其实何必拘泥于画框，我抬头是画、低头是画、睁眼是画、闭眼是画，何处不是画，何时不成画？”
“河胡子，飞黄渡来之人果然不凡。”声音落处，进屋来的又是一老者，敞衣褛衫、破鞋乱发。
“龙子都是他的坐骑，当然非凡人。道生一，你说是先告诉他来此之理由，还是先让他填饱肚子？”白衣老者笑问。
“当然是先吃饭，老人家都饿了！”道生一已经开始张落。
长孙何在因四处寻马而养成了随遇而安的性格，三人一顿饭并不多言语，没有唾沫横飞的邋遢、也没有斛酬交错的繁琐，何在吃得很自在，也认识了两位老者，白衣老者为河上公，敞衣老者为道生一。
饭后，一杯清茶，三人围坐，长孙何在将知来此地之宿命。河上公较之道生一更善言谈，便由他为主。
“公子，此地乃绝天地通，颛顼帝之墓。我与道生一为守墓之人，守颛顼帝墓共是一龙二将四蛇，我们便是二将。飞黄乃是龙，二将由龙引。河上公与道生一原为国君，两国间常年征战，一日阵前对战，即将同归于尽之时，被飞黄所引，乃到此地。现在人老马老，已经是到了换龙换将的时候了，所以飞黄再出而引你与龙子到此。公子可知‘绝天地通’。”河上公问何在。
何在也是世家子弟，当然知道此典故：“‘绝天地通’为颛顼帝所为，他设自己的两个儿子——重与黎，来管理百姓与上天交流的事。重司天，黎司地，此后天人相隔，所有与神交流必先和黎说，黎在通过重问天，其实这不过是传说而已，‘绝天地通’无非是颛顼帝为一统江山，改神治为礼治，统一历法，取消各城邦，各氏族的本来历法、文化及祭天地的神权，以绝天地通，加强中央王族政权的统治力量，事鬼敬神而远之的一种说辞。”
道生一拍拍何在肩膀，满意地说：“不错，不错。公子所言无差，那老朽也问公子，可知道颛顼与共工之战？”
何在成竹在胸地回答：“自然，颛顼帝实施‘绝天地通’之政，使各个部落氏族首领的权力大大受损。其中实力最强的炎帝之后共工部落率先发难，大战不敌颛顼，后共工触不周山而亡。”
河上公点点头，“公子既然知道共工与‘绝天地通’之事，那么解答‘永世约’就不难了。共工触不周山本有条件，他乃炎帝之后，与黄帝之后的颛顼本为双龙，为天下免于战祸而自尽。颛顼帝能打败共工却无力杀他，共工的死是有代价的，代价就是‘永世约’。北之闾山、西之昆仑，也就是传说中的不周山同为中华龙穴。守闾山颛顼帝墓之将与守昆仑共工墓之将每百年有一战，如昆仑将得胜，则在后百年中，所谓上古神教可在中华大地任意传播。而若我派胜，则以礼治国，孔孟之道，老庄之学同为礼，这便是颛顼帝与共工定下的‘永世约’。所以公子可见，中华大地每百年中总有乱世出现，人为邪教所迷，君误国、民失礼皆是昆仑将百年之战获胜所致。”（未完待续）