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“无论男人还是女人，在世界上都是一个不同的个体，都是有思想、有追求、有欲望、有感情的，他们平等地来到这个世界上，面对不同的人或不同的事，都要平等的去善待，最后都悄无声息地离开这个世界。无论是历任的王侯将相，还是名家大士，最终都是尘归尘土归土，能留在青史上的又能有几人？”
“我和周边的人处的就非常和谐，无论是男孩还是女孩，我们都非常平等，甚至有时女生可以欺负男生，可以动手去打，但男生绝不可以还手。男生要是羞辱女生，或者动手打女生，那简直是要遭天谴的，在周边的人群里是抬不起头的，保护女生是所有男孩子的天职，从小就有这个意识，女生不止半边天，现在已经达到一大半天了！我妈就是个极端女权主义者，在家里啥都说的算，我和我爸都怕他，成天嘟囔你都受不了！”
嘉伦说完这些，兮兮的笑了起来。
曹沾虽然不能完全听懂他说的话，什么三民主义？谁是孙中山？宪法是什么？这些他完全听不懂，但是女权至上，他真听明白了，并非常疑惑地质疑，
“什么？女人还可以打男人？这是成何体统？简直就是一派胡言！这岂不是乱了纲法常伦，违背了祖宗的礼制家规，这还能了得！要不得，要不得！”
一番话，吓得曹雪芹连连后退，声称要不得。
嘉伦也只能叹一声，对于曹雪芹这种古代人，让他接受新鲜事物，势比登天，就别难为他了，也没有必要给他普及新中国的男女平等的理论了！
他继续说道，
“有的时候感觉，《石头记》里的贾宝玉真不爷们，成天和女儿们厮混在一起，总是和胭红粉脂打交道，不是和这个闲聊，就是吃那个嘴上的胭脂口红，你说他一个大男人，成天这样，恶不恶心人！”
嘉伦对贾宝玉的这种做法有些嫌弃，甚至有些鄙夷，但忽然间他就意识到，贾宝玉的原型就在眼前，虽然不是个人的真实写照，也不是曹雪芹的自传，但肯定是有迹可查，即使他不完全是贾宝玉，但肯定在他的身上能找到原来的影子。
想到这里，嘉伦停了下来，继续听曹沾对贾宝玉这个人物形象的设定解析。
曹雪芹也没在乎这些，继续说着自己对这个人物形象的设计与想法，
“你说的这些也对，也有好多人跟我反馈过，贾宝玉的形象似乎有些女性化，甚至过于阴柔，感觉不伦不类，有人不太喜欢。实际上，我就是想通过这样一个反常的人物设定，让人在整个小说中能够感受到一种叛逆，一种对人生的叛逆，一种对封建礼教的叛逆，一种对现实生活的叛逆，一种对命运的叛逆。我就是要通过宝玉的这张嘴，说出我的想法，吐露我的心声，我要通过宝玉的身体力行的演绎，来达到我要想诉说的目的。”
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“无论男人还是女人，在世界上都是一个不同的个体，都是有思想、有追求、有欲望、有感情的，他们平等地来到这个世界上，面对不同的人或不同的事，都要平等的去善待，最后都悄无声息地离开这个世界。无论是历任的王侯将相，还是名家大士，最终都是尘归尘土归土，能留在青史上的又能有几人？”
“我和周边的人处的就非常和谐，无论是男孩还是女孩，我们都非常平等，甚至有时女生可以欺负男生，可以动手去打，但男生绝不可以还手。男生要是羞辱女生，或者动手打女生，那简直是要遭天谴的，在周边的人群里是抬不起头的，保护女生是所有男孩子的天职，从小就有这个意识，女生不止半边天，现在已经达到一大半天了！我妈就是个极端女权主义者，在家里啥都说的算，我和我爸都怕他，成天嘟囔你都受不了！”
嘉伦说完这些，兮兮的笑了起来。
曹沾虽然不能完全听懂他说的话，什么三民主义？谁是孙中山？宪法是什么？这些他完全听不懂，但是女权至上，他真听明白了，并非常疑惑地质疑，
“什么？女人还可以打男人？这是成何体统？简直就是一派胡言！这岂不是乱了纲法常伦，违背了祖宗的礼制家规，这还能了得！要不得，要不得！”
一番话，吓得曹雪芹连连后退，声称要不得。
嘉伦也只能叹一声，对于曹雪芹这种古代人，让他接受新鲜事物，势比登天，就别难为他了，也没有必要给他普及新中国的男女平等的理论了！
他继续说道，
“有的时候感觉，《石头记》里的贾宝玉真不爷们，成天和女儿们厮混在一起，总是和胭红粉脂打交道，不是和这个闲聊，就是吃那个嘴上的胭脂口红，你说他一个大男人，成天这样，恶不恶心人！”
嘉伦对贾宝玉的这种做法有些嫌弃，甚至有些鄙夷，但忽然间他就意识到，贾宝玉的原型就在眼前，虽然不是个人的真实写照，也不是曹雪芹的自传，但肯定是有迹可查，即使他不完全是贾宝玉，但肯定在他的身上能找到原来的影子。
想到这里，嘉伦停了下来，继续听曹沾对贾宝玉这个人物形象的设定解析。
曹雪芹也没在乎这些，继续说着自己对这个人物形象的设计与想法，
“你说的这些也对，也有好多人跟我反馈过，贾宝玉的形象似乎有些女性化，甚至过于阴柔，感觉不伦不类，有人不太喜欢。实际上，我就是想通过这样一个反常的人物设定，让人在整个小说中能够感受到一种叛逆，一种对人生的叛逆，一种对封建礼教的叛逆，一种对现实生活的叛逆，一种对命运的叛逆。我就是要通过宝玉的这张嘴，说出我的想法，吐露我的心声，我要通过宝玉的身体力行的演绎，来达到我要想诉说的目的。”