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前方三层石阶的中间一条3米宽的区域是刻有“九龙戏珠”的汉白玉石雕，既庄重又华美。让人一眼就可以看出那是全天下绝无仅有的三幅“龙腾九天呈祥瑞”的巨幅汉白玉石雕。
“太极殿”顾名思议，那就是只能皇帝一人执掌天下，统驭臣民，发号施令的地方。步入宫殿之内，一张象征皇权的“御座”首先进入眼帘：那是由名贵紫檀木雕制的一座“龙椅”，上边镶嵌着无数颗天然红蓝宝石，工艺巧夺天工，叹为观止；在面对皇帝宝座的正前方缓台的斜坡上安有一幅用美玉、珍珠、玛瑙等名贵饰物雕成的《九州方舆图》，其蕴含“普天之下莫非王土”之意。
在这幅石雕图案的两翼是对称放置的6只镀金“孔雀香炉”。孔雀羽翼镶嵌着多颗红蓝宝石和用景泰蓝制作的羽毛，形象逼真，惟妙惟肖，栩栩如生。从6只孔雀香炉中升起的袅袅烟霭，给人以特别神奇、迷幻的感觉。整个宫殿内部包括宫殿外廊共装有近百根漆着红色桐油的楠木“倚天柱”，让看过的人立马即能获得何为“一柱擎天”的最好诠释。
离开太极殿后，我们接着走进了历代帝王平时批阅奏章和举行朝会的场所——乾清宫。
与太极殿相比，乾清宫的建筑规模、占地面积要小多了。从功能上讲，太极殿承载的是皇权的“象征功能”；乾清宫则承担着皇权的“行使功能”。确切地说，乾清宫就是“天子的寝宫”，也就是皇上睡觉和办公的地方。
从宫殿的外观设计看，太极殿突出的是一个“宏”字；而乾清宫突出的是一个“华”字。意即无处不彰显出精致华美，富丽绝伦的顶级设计构思。走进殿内，首先进入视野的是“朝堂”，从正门一直到“龙椅”这段距离，两侧是文武大臣列队奏议朝政的位置。
“龙椅”被高高地放置在朝堂的正中位置上，左右正面建有用名贵紫檀雕制的缓台、拱桥和廊栏，蕴含皇权永远“高高在上”之意。置身乾清宫正门向龙椅望去，整个朝堂庄严、肃穆、唐皇、富丽，既凸显出皇权的至高无尚，又彰显出天子令人不可冒犯的尊严与威仪。
在乾清宫朝堂的右手第一间暖阁是皇帝批阅奏折的办公用房；第二间暖阁是寝宫放置一张高大，精美的紫檀雕花“龙床”。在两间暧阁中摆放的一应家什用物，每件都是稀世国宝，极尽讲究。
在乾清宫朝堂的左手边也有里外两间暖阁。外间是皇帝接待大臣的“议事厅”。古人常说的一些“治大国如烹小鲜”的故事多发生在这里。里间是皇帝的“御膳房”，皇帝的一日三餐要么在这儿吃，要么就去皇后或某个妃嫔的寝宫去吃了。
离开乾清宫后，我们就去了后院的“坤宁宫”。顾名思义，在中国的道家文化中，“乾”为天；“坤”为地。故“坤宁宫”就是皇后的专属宫寝了。中华传统文化中有“男主外，女主内”一说，遵循这一旧礼，皇家也不例外。皇上是一国之君，那么皇后就是“后宫之主”了。凡宫内之事概由皇后依制决断。
坤宁宫的正庭也是个规模不小的“小朝堂”。东西两翼各有两个暖阁，布局和乾清宫大同小异，摆设之物从大到床榻，小到一把梳子，件件都是价值连城的国宝级文物。总之，看罢此宫给我的印象是：“贵到顶点，奢到极致”。
从坤宁宫出来后，我们从西侧一条廊道进了一个院落不大，但内植的树木、绿植、盆景等均相当讲究。听了旁边一位导游员的介绍方知，原来这里是大名鼎鼎的慈禧太后寝宫——储秀宫。
早在一些介绍清宫秘史的影视作品中得知，慈禧太后一生穷奢极欲，享尽皇家荣华富贵，是一位置国家尊严于不顾，不惜民脂民膏，任意为所欲为的人。在她对国家长达近半个世纪的统治中，竟把一个泱泱大清帝国带入积贫积弱，民不聊生，水师尽没，列强纷扰的半殖民地半封建国家。
故在参观储秀宫时，我是带着对西太后的憎恨和寞视大概流览了室内的一切。我那时就在想：要不是这个败家的女人，我泱泱华夏何至饱受百年屈辱，或许早该屹立于世界民族之林了。
离开储秀宫后，我们接着游览了“钟表馆”。所谓“钟表馆”就是由当时欧洲各国制造的各类“时尚钟表”拿来进贡给慈禧太后作为赏玩之物。数了一下，仅当礼品送给“慈禧太后”的各类钟表竟多达150件。
在参观完各式钟表后，我们又重点观览了慈禧太后特喜欢的“两件宝物”：一是既会发出“哞哞”叫声，又能快速奔跑的火车头；二是法国总统赠送给慈禧太后的一辆敞篷高级跑车。仅从这两件“时尚玩艺儿”既可看到来自于西欧的现代“工业文明”，已将闭关锁国，固步自封和不思进取的大清帝国彻底推入积贫积弱的“下三流封建国家”：国民面黄肌瘦，吸食鸦片；东亚病夫俨然成了泱泱华夏的代名词；在上海、广州等列强租界地随处都可看到“华人与狗不得入内”的牌子……
一个曾经在一百年前国内生产总值还占全世界百分之五十的大清帝国一度便滑入了半封建半殖民地的深渊。这就是那一时期我堂堂华夏的真实写照。
离开钟表馆后，我们三人进了御花园。在连续逛完琉璃碧瓦的五进皇家宫苑后，待转身进了御花园便突然有了“路转溪桥忽见”的别有洞天般的豁然感。着名的故宫御花园占地约有4万平方米。整体布局，层次分明，匠心独具。园内古木参天，经典别致的亭、台、轩、榭、假山、回廊点缀其间，给人以林森、径幽、水碧、山奇、花香的立体美感。可谓移步幻景，美不胜收，令人流连忘返……
前方三层石阶的中间一条3米宽的区域是刻有“九龙戏珠”的汉白玉石雕，既庄重又华美。让人一眼就可以看出那是全天下绝无仅有的三幅“龙腾九天呈祥瑞”的巨幅汉白玉石雕。
“太极殿”顾名思议，那就是只能皇帝一人执掌天下，统驭臣民，发号施令的地方。步入宫殿之内，一张象征皇权的“御座”首先进入眼帘：那是由名贵紫檀木雕制的一座“龙椅”，上边镶嵌着无数颗天然红蓝宝石，工艺巧夺天工，叹为观止；在面对皇帝宝座的正前方缓台的斜坡上安有一幅用美玉、珍珠、玛瑙等名贵饰物雕成的《九州方舆图》，其蕴含“普天之下莫非王土”之意。
在这幅石雕图案的两翼是对称放置的6只镀金“孔雀香炉”。孔雀羽翼镶嵌着多颗红蓝宝石和用景泰蓝制作的羽毛，形象逼真，惟妙惟肖，栩栩如生。从6只孔雀香炉中升起的袅袅烟霭，给人以特别神奇、迷幻的感觉。整个宫殿内部包括宫殿外廊共装有近百根漆着红色桐油的楠木“倚天柱”，让看过的人立马即能获得何为“一柱擎天”的最好诠释。
离开太极殿后，我们接着走进了历代帝王平时批阅奏章和举行朝会的场所——乾清宫。
与太极殿相比，乾清宫的建筑规模、占地面积要小多了。从功能上讲，太极殿承载的是皇权的“象征功能”；乾清宫则承担着皇权的“行使功能”。确切地说，乾清宫就是“天子的寝宫”，也就是皇上睡觉和办公的地方。
从宫殿的外观设计看，太极殿突出的是一个“宏”字；而乾清宫突出的是一个“华”字。意即无处不彰显出精致华美，富丽绝伦的顶级设计构思。走进殿内，首先进入视野的是“朝堂”，从正门一直到“龙椅”这段距离，两侧是文武大臣列队奏议朝政的位置。
“龙椅”被高高地放置在朝堂的正中位置上，左右正面建有用名贵紫檀雕制的缓台、拱桥和廊栏，蕴含皇权永远“高高在上”之意。置身乾清宫正门向龙椅望去，整个朝堂庄严、肃穆、唐皇、富丽，既凸显出皇权的至高无尚，又彰显出天子令人不可冒犯的尊严与威仪。
在乾清宫朝堂的右手第一间暖阁是皇帝批阅奏折的办公用房；第二间暖阁是寝宫放置一张高大，精美的紫檀雕花“龙床”。在两间暧阁中摆放的一应家什用物，每件都是稀世国宝，极尽讲究。
在乾清宫朝堂的左手边也有里外两间暖阁。外间是皇帝接待大臣的“议事厅”。古人常说的一些“治大国如烹小鲜”的故事多发生在这里。里间是皇帝的“御膳房”，皇帝的一日三餐要么在这儿吃，要么就去皇后或某个妃嫔的寝宫去吃了。
离开乾清宫后，我们就去了后院的“坤宁宫”。顾名思义，在中国的道家文化中，“乾”为天；“坤”为地。故“坤宁宫”就是皇后的专属宫寝了。中华传统文化中有“男主外，女主内”一说，遵循这一旧礼，皇家也不例外。皇上是一国之君，那么皇后就是“后宫之主”了。凡宫内之事概由皇后依制决断。
坤宁宫的正庭也是个规模不小的“小朝堂”。东西两翼各有两个暖阁，布局和乾清宫大同小异，摆设之物从大到床榻，小到一把梳子，件件都是价值连城的国宝级文物。总之，看罢此宫给我的印象是：“贵到顶点，奢到极致”。
从坤宁宫出来后，我们从西侧一条廊道进了一个院落不大，但内植的树木、绿植、盆景等均相当讲究。听了旁边一位导游员的介绍方知，原来这里是大名鼎鼎的慈禧太后寝宫——储秀宫。
早在一些介绍清宫秘史的影视作品中得知，慈禧太后一生穷奢极欲，享尽皇家荣华富贵，是一位置国家尊严于不顾，不惜民脂民膏，任意为所欲为的人。在她对国家长达近半个世纪的统治中，竟把一个泱泱大清帝国带入积贫积弱，民不聊生，水师尽没，列强纷扰的半殖民地半封建国家。
故在参观储秀宫时，我是带着对西太后的憎恨和寞视大概流览了室内的一切。我那时就在想：要不是这个败家的女人，我泱泱华夏何至饱受百年屈辱，或许早该屹立于世界民族之林了。
离开储秀宫后，我们接着游览了“钟表馆”。所谓“钟表馆”就是由当时欧洲各国制造的各类“时尚钟表”拿来进贡给慈禧太后作为赏玩之物。数了一下，仅当礼品送给“慈禧太后”的各类钟表竟多达150件。
在参观完各式钟表后，我们又重点观览了慈禧太后特喜欢的“两件宝物”：一是既会发出“哞哞”叫声，又能快速奔跑的火车头；二是法国总统赠送给慈禧太后的一辆敞篷高级跑车。仅从这两件“时尚玩艺儿”既可看到来自于西欧的现代“工业文明”，已将闭关锁国，固步自封和不思进取的大清帝国彻底推入积贫积弱的“下三流封建国家”：国民面黄肌瘦，吸食鸦片；东亚病夫俨然成了泱泱华夏的代名词；在上海、广州等列强租界地随处都可看到“华人与狗不得入内”的牌子……
一个曾经在一百年前国内生产总值还占全世界百分之五十的大清帝国一度便滑入了半封建半殖民地的深渊。这就是那一时期我堂堂华夏的真实写照。
离开钟表馆后，我们三人进了御花园。在连续逛完琉璃碧瓦的五进皇家宫苑后，待转身进了御花园便突然有了“路转溪桥忽见”的别有洞天般的豁然感。着名的故宫御花园占地约有4万平方米。整体布局，层次分明，匠心独具。园内古木参天，经典别致的亭、台、轩、榭、假山、回廊点缀其间，给人以林森、径幽、水碧、山奇、花香的立体美感。可谓移步幻景，美不胜收，令人流连忘返……