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的东西。
当然,这并不代表,文道就完全克制‘民意’了。
克制也是相互的。
比如,在西方世界,文气体系孱弱,镇压不住‘民意’,所以,民众的意念,自然很轻易的就让那些传说中的东西映照现实了。
在东文世界,文气太强,而且,也不可能自废武功,削弱文气体系。
那么,加强大家的意念加持,似乎是一个不错的路……
所以,自己这是无心插柳,弄出了一条路来?
王泽有些哭笑不得。
很明显,国术体系,这样的全民修炼体系,对提升‘民意’的作用,相当之大……
当然,这种问题,也轮不到他来操心。
王泽关心的是,随着国术体系普及开来,那些无中生有的力量体系,是不是也有可能映照现实了?
比如,武侠体系中的内力设定……
内力都弄出来了,那些中的真元,是不是也能出来呢?
修真体系的真元力都出来了,那些修仙体系中的仙道法力,是不是也可以有?
然后,那些小说中的神奇法宝,奇功绝艺,是不是也可能有?
特别是,那些小说中的仙子,圣女,女帝……咳咳,好像也可以有?
当然,这些现在肯定都只能是畅想。
但是,接下来的东西,未必就不能映照现实了……
比如《聊斋》……
《聊斋》作为一部灵异作品,里边虽然有狐妖,有女鬼,有道士……
但是,里边的力量体系并不高。
就比如《花姑子》中的安幼舆,在被蛇妖所害后,虽然被章老头用千年道行换回一命……但是,却也身受重伤,落了个瘫痪的下场。
连行动都困难。
要治好他的瘫痪,只能去杀了那条蛇妖,用蛇妖身上的蛇血入药……
于是,安幼舆把这一情况告诉家人后,他的家人,带着一帮村民就去杀蛇妖去了……
那可是千年蛇妖,居然被一群村民用浓烟就给逼了出来……
然后,更是被大家用弓箭直接射死……
这样种千年蛇妖力量,放到龙蛇中,估计还比不上一名化劲宗师。
是比不上那种末法世界的化劲宗师……
毕竟,在龙蛇这样的末法世界中,化劲宗师,就不惧一般的枪了……
更何况,一群村民的弓箭……
连千年蛇妖如此,那些女鬼,狐仙,更是好不到哪里去。
毕竟,千年蛇妖,还有本体肉身……
而那些狐仙,女鬼什么的,则只有神魂之力可以依仗……
普通人只要气血强大,内心凛然不惧,几乎都可以在这些存在面前自保……
所以说,力量等级,其实并不是《聊斋》映照现实的阻碍。
关键是,无中生有!
里边那些道术,法术,妖法,甚至是阴间……
这些东西,都是现实中没有的。
这种无中生有,对‘民意’的要求极大……
如果是以前,王泽现在还没办法可想。
毕竟,巧妇难为无米之炊。
你设定写得再合理,没有足够的‘民意’加持,也是没用的。
而‘民意’就那么多……
但现在,随着全民修炼时代开启,‘民意’应该就不再是问题了吧?
虽然,在王泽看来,灵异世界,虽然力量体系不高,看起来有些鸡肋。
但是,这种世界,却是普通世界,向玄幻,仙侠,甚至神话世界过渡的一个关键节点!
这是一个可以承上启下的世界。
毕竟,无论是在那些末法世界,还是在那些高武神话,都可以有鬼怪的传说。
里边那些千年道行的大妖怪,如果纯论实力,可能还比不上练武十几年的人间武者。
但是,它们却可以勾连神话世界。
比如,《花姑子》中的章老头儿。
论实力,它其至被山中的猎户捉住过。
还是靠主角搭救,才侥幸逃得一命。
这就是一个标准的战五渣。
然而,在主角被蛇精害死后,它却可以去阴间,求阎王让主角还阳……
你一个人间武者去试试?
所以,在王泽看来,如果想让那些高武世界映照现实,灵异世界,就是承上启下,必不可少的一个步骤。
这是一个从无到有的转化过程……
而要说到灵异世界,还有比《聊斋》更好的么?
也许,还有一些灵异短篇,在经典程度上,可以与聊斋中的短篇相提并论,甚至超过……
但要说成系列的……
emmmmmm?
《聊斋》完全可以说,在座的各位,都是……
所以他觉得,如果再写几个短篇的话。
绝对可以掀起一阵灵异狂潮。
整个《聊斋》的世界观,说不定都会因此而映照现实。
只不过,先写哪几部呢?
……
的东西。
当然,这并不代表,文道就完全克制‘民意’了。
克制也是相互的。
比如,在西方世界,文气体系孱弱,镇压不住‘民意’,所以,民众的意念,自然很轻易的就让那些传说中的东西映照现实了。
在东文世界,文气太强,而且,也不可能自废武功,削弱文气体系。
那么,加强大家的意念加持,似乎是一个不错的路……
所以,自己这是无心插柳,弄出了一条路来?
王泽有些哭笑不得。
很明显,国术体系,这样的全民修炼体系,对提升‘民意’的作用,相当之大……
当然,这种问题,也轮不到他来操心。
王泽关心的是,随着国术体系普及开来,那些无中生有的力量体系,是不是也有可能映照现实了?
比如,武侠体系中的内力设定……
内力都弄出来了,那些中的真元,是不是也能出来呢?
修真体系的真元力都出来了,那些修仙体系中的仙道法力,是不是也可以有?
然后,那些小说中的神奇法宝,奇功绝艺,是不是也可能有?
特别是,那些小说中的仙子,圣女,女帝……咳咳,好像也可以有?
当然,这些现在肯定都只能是畅想。
但是,接下来的东西,未必就不能映照现实了……
比如《聊斋》……
《聊斋》作为一部灵异作品,里边虽然有狐妖,有女鬼,有道士……
但是,里边的力量体系并不高。
就比如《花姑子》中的安幼舆,在被蛇妖所害后,虽然被章老头用千年道行换回一命……但是,却也身受重伤,落了个瘫痪的下场。
连行动都困难。
要治好他的瘫痪,只能去杀了那条蛇妖,用蛇妖身上的蛇血入药……
于是,安幼舆把这一情况告诉家人后,他的家人,带着一帮村民就去杀蛇妖去了……
那可是千年蛇妖,居然被一群村民用浓烟就给逼了出来……
然后,更是被大家用弓箭直接射死……
这样种千年蛇妖力量,放到龙蛇中,估计还比不上一名化劲宗师。
是比不上那种末法世界的化劲宗师……
毕竟,在龙蛇这样的末法世界中,化劲宗师,就不惧一般的枪了……
更何况,一群村民的弓箭……
连千年蛇妖如此,那些女鬼,狐仙,更是好不到哪里去。
毕竟,千年蛇妖,还有本体肉身……
而那些狐仙,女鬼什么的,则只有神魂之力可以依仗……
普通人只要气血强大,内心凛然不惧,几乎都可以在这些存在面前自保……
所以说,力量等级,其实并不是《聊斋》映照现实的阻碍。
关键是,无中生有!
里边那些道术,法术,妖法,甚至是阴间……
这些东西,都是现实中没有的。
这种无中生有,对‘民意’的要求极大……
如果是以前,王泽现在还没办法可想。
毕竟,巧妇难为无米之炊。
你设定写得再合理,没有足够的‘民意’加持,也是没用的。
而‘民意’就那么多……
但现在,随着全民修炼时代开启,‘民意’应该就不再是问题了吧?
虽然,在王泽看来,灵异世界,虽然力量体系不高,看起来有些鸡肋。
但是,这种世界,却是普通世界,向玄幻,仙侠,甚至神话世界过渡的一个关键节点!
这是一个可以承上启下的世界。
毕竟,无论是在那些末法世界,还是在那些高武神话,都可以有鬼怪的传说。
里边那些千年道行的大妖怪,如果纯论实力,可能还比不上练武十几年的人间武者。
但是,它们却可以勾连神话世界。
比如,《花姑子》中的章老头儿。
论实力,它其至被山中的猎户捉住过。
还是靠主角搭救,才侥幸逃得一命。
这就是一个标准的战五渣。
然而,在主角被蛇精害死后,它却可以去阴间,求阎王让主角还阳……
你一个人间武者去试试?
所以,在王泽看来,如果想让那些高武世界映照现实,灵异世界,就是承上启下,必不可少的一个步骤。
这是一个从无到有的转化过程……
而要说到灵异世界,还有比《聊斋》更好的么?
也许,还有一些灵异短篇,在经典程度上,可以与聊斋中的短篇相提并论,甚至超过……
但要说成系列的……
emmmmmm?
《聊斋》完全可以说,在座的各位,都是……
所以他觉得,如果再写几个短篇的话。
绝对可以掀起一阵灵异狂潮。
整个《聊斋》的世界观,说不定都会因此而映照现实。
只不过,先写哪几部呢?
……