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他只好是问了一句："释和尚，你为什么要替东山寺出头？"
"因为钱！"
出乎意料的是，这个和尚丝毫没掩饰，竟然就这么说了出来。
随后补充了一句："少林寺听起来唬人，但是盛名之下，其实根本没有那么繁华，该有的应酬，还是要有的。"
"好，那我就不多说了。"
李**点点头，明白了。
这个释和尚想必是接受了少林寺的安排，这就好比是演艺明星需要顾及经纪公司的安排一样，身不由己。
他当即盘腿坐下，朝着释和尚点头："开始吧。"
"好，能和你这么有禅机的人辩佛理，也算是一件乐事。"
释和尚说话很客气，态度也和温和，一点都不像首座和尚那种强忍怒气的压制模样。
笑了笑，释和尚说话了："你是年轻人，对于男女之事怎么看？"
"男女之事？"
李**愣了愣神，心说这和尚还真是特别，竟然一开口就是这种话题，不过倒是有趣。
毕竟他现在还没有真正的经过这种事情。
琢磨了一下，李**道："男女之事，应该是人之大欲，难道和尚你觉得不应该有？"
"阿弥陀佛，佛门中人自然是不近女色。施主既然认为男女之事是人之大欲，那我问你，为何人身体上无论男女的生殖部位，都是和拉屎屙尿之处靠的最近呢？"
"嗯？"
李**怔住了，貌似还真是这么一回事。
无论男女都是这样——当然对于女人身上的构造，李**不咋熟悉，他还是通过苍老师小泽老师才大致了解的。
确实人的身体构造中，那些涉及到欲望的生殖器官，貌似都是和肮脏的排泄之处靠的最近，从这一层来说，和尚的说法确实是对的。
"施主，人的身体是大自然的造化之功，这岂不是告诫我们，不要沉沦男女之事，远离欲望，保持人之本性？"释和尚又说话了。
有道行！
李**心中暗自赞了一声，不得不说这和尚有点本事，竟然能另辟蹊径从这个角度来证明这个问题。
事实上，你还真没有什么好反驳的。
释和尚又说话了："施主，其实我说的男女之事，只不过是人的欲望中的一种。人有各种欲望，但佛门讲究无欲无求，讲究四大皆空。"
"嗯，无欲无求！"
李**重复了一遍此人的话，心中有了些想法。
如果单从男女之事上辩论，他可辩不过这个思路诡异的和尚。
脸上不动神色，他飞快的在灵山洞府传承中搜寻了起来，看看有没有类似的例子，能够让他辩的过这个思维诡异的和尚。
嗯？
忽然，他发现灵山洞府传承中有一条记载，是关于古代某个大儒的生平事迹，其中有一处倒是很有参考价值。
当即他笑道："释和尚，按照你说的，人的欲望就应该压制，而不是任凭它自由发挥。要不然的话，就做不到无欲无求，对不对？"
"大致是这样！"
释和尚很谨慎，点头承认。
"那释和尚我有个问题，人人皆有父母，想必你也有，不知道你的父母是否健在？"
李**追问着，盯住了释和尚的眼睛。
释和尚没料到李**会这么问，本能的回答道："我父亲早已离世，母亲还健在。"
"嗯，母亲还健在，还好，还好。"
李**松了口气，心说你要是父母双亡倒还不好办了。
于是他继续说道："那你想你的母亲吗？"
"施主，这话是说笑了，怎么能不想，我..."
释和尚下意识的说着，脸上留露出温馨之色，毕竟母亲在他心里面也有很重要的地位。
但是下一刻，他的身子猛地僵住了。
四大皆空，无欲无求，亲情之欲也是欲望中的一种。
现在，当着李**的面他承认了想念母亲，岂不是...哎！
想到这里释和尚心知今天这个说法，是难以自圆其说了，只好是起身，朝着李**鞠了一躬："施主，这一次辩论佛理，是我败了。"
"呃？"
这次轮到李**呆若木鸡了。
他没料到，这个和尚竟然这么干脆利落。
原本还估摸着这和尚且得挣扎一会呢，岂料人家直接鞠躬认输，完全没有要纠缠的样子。
倒是个干脆利落的和尚啊！
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他只好是问了一句："释和尚，你为什么要替东山寺出头？"
"因为钱！"
出乎意料的是，这个和尚丝毫没掩饰，竟然就这么说了出来。
随后补充了一句："少林寺听起来唬人，但是盛名之下，其实根本没有那么繁华，该有的应酬，还是要有的。"
"好，那我就不多说了。"
李**点点头，明白了。
这个释和尚想必是接受了少林寺的安排，这就好比是演艺明星需要顾及经纪公司的安排一样，身不由己。
他当即盘腿坐下，朝着释和尚点头："开始吧。"
"好，能和你这么有禅机的人辩佛理，也算是一件乐事。"
释和尚说话很客气，态度也和温和，一点都不像首座和尚那种强忍怒气的压制模样。
笑了笑，释和尚说话了："你是年轻人，对于男女之事怎么看？"
"男女之事？"
李**愣了愣神，心说这和尚还真是特别，竟然一开口就是这种话题，不过倒是有趣。
毕竟他现在还没有真正的经过这种事情。
琢磨了一下，李**道："男女之事，应该是人之大欲，难道和尚你觉得不应该有？"
"阿弥陀佛，佛门中人自然是不近女色。施主既然认为男女之事是人之大欲，那我问你，为何人身体上无论男女的生殖部位，都是和拉屎屙尿之处靠的最近呢？"
"嗯？"
李**怔住了，貌似还真是这么一回事。
无论男女都是这样——当然对于女人身上的构造，李**不咋熟悉，他还是通过苍老师小泽老师才大致了解的。
确实人的身体构造中，那些涉及到欲望的生殖器官，貌似都是和肮脏的排泄之处靠的最近，从这一层来说，和尚的说法确实是对的。
"施主，人的身体是大自然的造化之功，这岂不是告诫我们，不要沉沦男女之事，远离欲望，保持人之本性？"释和尚又说话了。
有道行！
李**心中暗自赞了一声，不得不说这和尚有点本事，竟然能另辟蹊径从这个角度来证明这个问题。
事实上，你还真没有什么好反驳的。
释和尚又说话了："施主，其实我说的男女之事，只不过是人的欲望中的一种。人有各种欲望，但佛门讲究无欲无求，讲究四大皆空。"
"嗯，无欲无求！"
李**重复了一遍此人的话，心中有了些想法。
如果单从男女之事上辩论，他可辩不过这个思路诡异的和尚。
脸上不动神色，他飞快的在灵山洞府传承中搜寻了起来，看看有没有类似的例子，能够让他辩的过这个思维诡异的和尚。
嗯？
忽然，他发现灵山洞府传承中有一条记载，是关于古代某个大儒的生平事迹，其中有一处倒是很有参考价值。
当即他笑道："释和尚，按照你说的，人的欲望就应该压制，而不是任凭它自由发挥。要不然的话，就做不到无欲无求，对不对？"
"大致是这样！"
释和尚很谨慎，点头承认。
"那释和尚我有个问题，人人皆有父母，想必你也有，不知道你的父母是否健在？"
李**追问着，盯住了释和尚的眼睛。
释和尚没料到李**会这么问，本能的回答道："我父亲早已离世，母亲还健在。"
"嗯，母亲还健在，还好，还好。"
李**松了口气，心说你要是父母双亡倒还不好办了。
于是他继续说道："那你想你的母亲吗？"
"施主，这话是说笑了，怎么能不想，我..."
释和尚下意识的说着，脸上留露出温馨之色，毕竟母亲在他心里面也有很重要的地位。
但是下一刻，他的身子猛地僵住了。
四大皆空，无欲无求，亲情之欲也是欲望中的一种。
现在，当着李**的面他承认了想念母亲，岂不是...哎！
想到这里释和尚心知今天这个说法，是难以自圆其说了，只好是起身，朝着李**鞠了一躬："施主，这一次辩论佛理，是我败了。"
"呃？"
这次轮到李**呆若木鸡了。
他没料到，这个和尚竟然这么干脆利落。
原本还估摸着这和尚且得挣扎一会呢，岂料人家直接鞠躬认输，完全没有要纠缠的样子。
倒是个干脆利落的和尚啊！