笔趣阁 www.biquge2.com,李敖有话说无错无删减全文免费阅读!
过去,美国有一个大发明家,叫做ài迪生。请看他的照片,这就是爱迪生。他发明的东西里面,除了电灯以外,最有名的就是留声机。我们看到这是他和他的原始的留声机。这个留声机我有一台,我这台生产在1903年11月17号,就是现在我所点到的这一台,距离现在正好一百年了。这个东西流传到我手里不是因为它有一百年了,而是因为它一百年以后还能够发声音。这件古董流到我手里的时候,在我的先手,他告诉我:“李先生,我只要求你保证一点,就是有一天这个机器跟你分开的时候,它还能够继续发出它的声音来。”换句话说呢,他说这机器还可以使用,这是一个我们收藏古董的道德标准。我同意了。所以,今天我先放给大家听,听听这个留声机声音,一百年以前人的声音。
首先,这个机器它是用手摇的,现在我开始用手摇。好,现在我开始把它放上去,大家注意听。为什么我要把它拿下来?因为我要使大家看看这个机器奇怪的结构。大家看到,它是个圆筒子在这里转,我们今天听音乐用的是小的cd盘子,再早以前我们就看到黑胶盘,可是,为什么这个留声机是转筒的?我告诉各位,爱迪生在发明这个留声机的时候,它就是转筒的,发明了以后,当时他拒绝另外一个改造的形式出现,就是圆盘的。他说转筒的好。可是(经过)市场竞争以后,证明了圆盘的(黑胶盘的)比他这个转筒的好。在1929年,在爱迪生死前两年,亲眼看到他发明的这个机器(这个圆筒型的),它被淘汰掉了。
这个故事告诉我们什么?告诉我们,虽然你是一个开山的人,虽然你是一个发明者,可是在后续的动作里面,后续的判断里面,如果你错误,你会亲眼看到,你(因为)自己的这个错误怎么样被别人赶过去。换句话说,虽然你第一次成功了,可是第二次你会亲眼看到你的失败。
我扯这些话干什么?我要引申一个故事,就是我们对人间的很多问题,我们以为我们了不起,以为我们是个先知者,以为我们是个先行者,以为我们是个开创者,以为我们是发明者,以为我们是个革命者,并且知道我们是个成功者,可是你第二次判断错误的时候,你会亲眼看到你的错误怎么样证明了你是一个落伍者。
这个机器啊,看到没有,现在还在转,转完了以后啊,我告诉大家它的机构啊,拉开以后这就是滚筒。大家看到没有?它这个滚筒在爱迪生发明的时候,还可以把它洗掉重新录,所以,当时的所谓唱盘就是这个样子的滚筒型的,我们现在所有的唱盘都改成了圆盘型的。滚筒型的当时还有个盒子,大家看到,这就是爱迪生的录音带。
爱迪生的故事证明了一个真理,就是刚才我所说的,这个真理什么人不知道呢?我告诉各位,毛泽东不知道。大家看,毛泽东在1962年1月30号有段讲话,他说:如果有人说有哪一位同志,比如说中央的任何同志,比如说我自己,对于中国革命规律在一开始的时候就完全认识了,那是吹牛,你们切记不要信,没有那回事。过去,特别是开始时期,我们只是一股劲儿要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一段才革,在一些相当长的时间以内,都没有弄清楚,或者说没有完全弄清楚。所以说,对于社会主义的建设,我们还缺乏经验。所以,毛泽东就很清楚地讲出来,他说:社会主义经济对于我们来说,还有许多未被认识的必然王国,拿我来说,经济建设工作中间的许多问题还不懂得,工业、商业我就不太懂,对于农业我懂得一点。这就告诉我们,毛泽东说对革命他很内行,对搞经济他并不内行。
现在,我们看邓小平对毛泽东的批评。邓小平文选第三卷,邓小平说:毛泽东同志是伟大的领袖,中国革命是在他的领导下取得成功的,然而他有一个重大的缺点,就是忽视发展社会生产力。马克思主义的基本原则就是要发展生产力,可是毛泽东忽视了发展社会生产力,所以,邓小平就说,共产主义第一阶段是社会主义,社会主义就是要发展生产力,而毛泽东忽视了发展生产力,成了毛泽东的一个重大的错误。
好在毛泽东自己来说,他在论人民民主专政里面,在1949年,他说我们不熟悉的东西正强迫我们去做,这就是困难,帝国主义者算定我们做不好经济,他们站在一边看,等待我们的失败。毛泽东这段话是1949年说的,果然不幸言中,果然被帝国主义者看到了,在毛泽东的时代里面,虽然革命成功,可是在建国的过程里面,遭遇了经济上的失败。按邓小平的说法,从“大跃进”到“文化大革命”一共是二十年的失败。证明什么?证明了爱迪生的理论,爱迪生的故事:虽然你是一个发明者,你是一个先行者,你是一个前卫者,你是一个革命者,你是一个革命成功者,可是当你对你后续的动作判断错误的时候,你会亲眼看到你变成一个落伍者。
所以这个留声机在1929年被淘汰的故事,到1931年爱迪生死掉,死前两年亲眼看到,他所发明的这么可爱的,这么有功劳的一个人类的发明物,最后呢,他自己个人遭遇到错误的和失败的一个痛苦的经验。
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过去,美国有一个大发明家,叫做ài迪生。请看他的照片,这就是爱迪生。他发明的东西里面,除了电灯以外,最有名的就是留声机。我们看到这是他和他的原始的留声机。这个留声机我有一台,我这台生产在1903年11月17号,就是现在我所点到的这一台,距离现在正好一百年了。这个东西流传到我手里不是因为它有一百年了,而是因为它一百年以后还能够发声音。这件古董流到我手里的时候,在我的先手,他告诉我:“李先生,我只要求你保证一点,就是有一天这个机器跟你分开的时候,它还能够继续发出它的声音来。”换句话说呢,他说这机器还可以使用,这是一个我们收藏古董的道德标准。我同意了。所以,今天我先放给大家听,听听这个留声机声音,一百年以前人的声音。
首先,这个机器它是用手摇的,现在我开始用手摇。好,现在我开始把它放上去,大家注意听。为什么我要把它拿下来?因为我要使大家看看这个机器奇怪的结构。大家看到,它是个圆筒子在这里转,我们今天听音乐用的是小的cd盘子,再早以前我们就看到黑胶盘,可是,为什么这个留声机是转筒的?我告诉各位,爱迪生在发明这个留声机的时候,它就是转筒的,发明了以后,当时他拒绝另外一个改造的形式出现,就是圆盘的。他说转筒的好。可是(经过)市场竞争以后,证明了圆盘的(黑胶盘的)比他这个转筒的好。在1929年,在爱迪生死前两年,亲眼看到他发明的这个机器(这个圆筒型的),它被淘汰掉了。
这个故事告诉我们什么?告诉我们,虽然你是一个开山的人,虽然你是一个发明者,可是在后续的动作里面,后续的判断里面,如果你错误,你会亲眼看到,你(因为)自己的这个错误怎么样被别人赶过去。换句话说,虽然你第一次成功了,可是第二次你会亲眼看到你的失败。
我扯这些话干什么?我要引申一个故事,就是我们对人间的很多问题,我们以为我们了不起,以为我们是个先知者,以为我们是个先行者,以为我们是个开创者,以为我们是发明者,以为我们是个革命者,并且知道我们是个成功者,可是你第二次判断错误的时候,你会亲眼看到你的错误怎么样证明了你是一个落伍者。
这个机器啊,看到没有,现在还在转,转完了以后啊,我告诉大家它的机构啊,拉开以后这就是滚筒。大家看到没有?它这个滚筒在爱迪生发明的时候,还可以把它洗掉重新录,所以,当时的所谓唱盘就是这个样子的滚筒型的,我们现在所有的唱盘都改成了圆盘型的。滚筒型的当时还有个盒子,大家看到,这就是爱迪生的录音带。
爱迪生的故事证明了一个真理,就是刚才我所说的,这个真理什么人不知道呢?我告诉各位,毛泽东不知道。大家看,毛泽东在1962年1月30号有段讲话,他说:如果有人说有哪一位同志,比如说中央的任何同志,比如说我自己,对于中国革命规律在一开始的时候就完全认识了,那是吹牛,你们切记不要信,没有那回事。过去,特别是开始时期,我们只是一股劲儿要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一段才革,在一些相当长的时间以内,都没有弄清楚,或者说没有完全弄清楚。所以说,对于社会主义的建设,我们还缺乏经验。所以,毛泽东就很清楚地讲出来,他说:社会主义经济对于我们来说,还有许多未被认识的必然王国,拿我来说,经济建设工作中间的许多问题还不懂得,工业、商业我就不太懂,对于农业我懂得一点。这就告诉我们,毛泽东说对革命他很内行,对搞经济他并不内行。
现在,我们看邓小平对毛泽东的批评。邓小平文选第三卷,邓小平说:毛泽东同志是伟大的领袖,中国革命是在他的领导下取得成功的,然而他有一个重大的缺点,就是忽视发展社会生产力。马克思主义的基本原则就是要发展生产力,可是毛泽东忽视了发展社会生产力,所以,邓小平就说,共产主义第一阶段是社会主义,社会主义就是要发展生产力,而毛泽东忽视了发展生产力,成了毛泽东的一个重大的错误。
好在毛泽东自己来说,他在论人民民主专政里面,在1949年,他说我们不熟悉的东西正强迫我们去做,这就是困难,帝国主义者算定我们做不好经济,他们站在一边看,等待我们的失败。毛泽东这段话是1949年说的,果然不幸言中,果然被帝国主义者看到了,在毛泽东的时代里面,虽然革命成功,可是在建国的过程里面,遭遇了经济上的失败。按邓小平的说法,从“大跃进”到“文化大革命”一共是二十年的失败。证明什么?证明了爱迪生的理论,爱迪生的故事:虽然你是一个发明者,你是一个先行者,你是一个前卫者,你是一个革命者,你是一个革命成功者,可是当你对你后续的动作判断错误的时候,你会亲眼看到你变成一个落伍者。
所以这个留声机在1929年被淘汰的故事,到1931年爱迪生死掉,死前两年亲眼看到,他所发明的这么可爱的,这么有功劳的一个人类的发明物,最后呢,他自己个人遭遇到错误的和失败的一个痛苦的经验。
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