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这已经是我今年以来第二次向以佛的名誉而求助于我的人提供资助了，第一次是一个没有任何证件，仅凭脖子上挂着的一个黄颜色的布袋以及一身藏青色的长衫的留着长胡须的老人，不知是哪一个庙门的信奉者？大清早来化缘，我化给这位老者两元钱，不多，但我丝毫没有犹豫。这一次也是大清早，这位证件齐全的僧人很有礼貌，举止谦卑，首先提供证件，然后给我一个说是开光的平安佛，祝我一生平安，然后给我一个武威罗什寺塔千手观音开光佛事活动的请柬，然后才转入正题，化一些香火钱，还有一个标明烧什么香火的详细说明，当然价钱也是不同的，他给我做了详细的介绍，我说就烧三十元平安香吧。收了钱，这位僧人双手合实以佛教徒的方式再次祝我好人一生平安！我说谢谢！送走了他，我的邻居过来问我给钱了没有？因为大清早的我很难做到拒绝他，邻居们说他们拒绝了，可能是骗子，我却不以为然。
尽管我不怎么信奉佛教，但我却愿意在某一些特殊的日子里或者是有缘进入某个寺院的时候，还是会去烧香并留些香火钱以结善缘，求平安。因为，我妈妈信佛，并且每月初一、十五她都要烧香拜佛的，所以，我比较尊重具有任何信仰的信徒，我宁愿相信他们不是骗子，是真的需要帮助，是真的出庙化缘的僧人，我想神也是分三六九等的，那么也是喜财的，普渡众生的时候也不忘给自己捞点实惠的东西。既然妈妈说天上人间同理，那么我也就顺应吧。烧香不给香钱，我想神也是不太高兴的。
记得十年前我在当时工作的城市里，第一次遇到一个求助于我的人，我利用工作之余去寻找一份可以兼职的工作，在街上遇到一个看上去四十岁左右男人，衣着很整洁，用很不好意思的表情和话语告诉我他的钱包丢了，需要打长途电话求助，希望我能资助他一些长途电话费，接着又过来一位比较年轻的同伴，也在给我诉说他们遇到困难，强调钱包丢了的事实，我丝毫没有怀疑他们所说的真实性，就给了他们三十元钱，对于当时的我来说，这三十元钱可是一个星期的伙食费呢，然后他们给我留了他们的电话以及地址，我不知道这是真的还是假的。回到宿舍告诉同事我遇到的事情，她们都笑话我，说我是笨蛋，自己都没钱吃饭了居然还帮助别人，说我遇到骗子了。而我也没有打电话去证实，当时也许是没有勇气去证实，因为怕对这个社会的诚信失去信心，所以一直留着这么一个不确定的答案。
我总是相信人性还不会恶劣到欺骗、利用善良，我总是那种经不起求助的人或是需要帮助的人的请求的那个傻子。因为我相信人性本善，不可能遍地都是骗子，做骗子也是需要勇气的，人在遇到困难的时候，是苛求同情和帮助的。当然分清善恶是非常有必要的。但我很少给乞丐提供金钱的帮助，只记得小时候常有走乡窜户讨饭的乞丐，我或是给他们一个馒头或是从面柜里挖一些白面给他们，若是碰到正吃饭的时候也会给他们一碗饭吃，他们都欣然接受，现在，也许是时代不同了，乞丐乞讨的方式也不同了，他们再不要你给的馒头或是面粉了，他们只要钱，因为钱对他们来说更方便一些。乞丐有他的可怜之处，也有他的可悲之处，可怜的是他把乞讨做为一种生存的方式。可悲的是他的精神境界几乎处于最本能的东西。虽然这群人也是需要帮助的，不过这群人可帮可不帮，因为他自有他的生存方式。仅仅是为了生存。僧人则不同，因为他们至少有信仰，他们不仅仅是为了生存而去化缘，可把僧人的行为看做是一项工作，他们在用佛教的方式净化人们的心灵，告诫人们善有善报，恶有恶报，在不断的传道诵经中为社会的稳定做出了一定的贡献。因为人们对神总是存有敬畏心理的，所以僧人做为神的传教者也是受到人们尊重的。
这已经是我今年以来第二次向以佛的名誉而求助于我的人提供资助了，第一次是一个没有任何证件，仅凭脖子上挂着的一个黄颜色的布袋以及一身藏青色的长衫的留着长胡须的老人，不知是哪一个庙门的信奉者？大清早来化缘，我化给这位老者两元钱，不多，但我丝毫没有犹豫。这一次也是大清早，这位证件齐全的僧人很有礼貌，举止谦卑，首先提供证件，然后给我一个说是开光的平安佛，祝我一生平安，然后给我一个武威罗什寺塔千手观音开光佛事活动的请柬，然后才转入正题，化一些香火钱，还有一个标明烧什么香火的详细说明，当然价钱也是不同的，他给我做了详细的介绍，我说就烧三十元平安香吧。收了钱，这位僧人双手合实以佛教徒的方式再次祝我好人一生平安！我说谢谢！送走了他，我的邻居过来问我给钱了没有？因为大清早的我很难做到拒绝他，邻居们说他们拒绝了，可能是骗子，我却不以为然。
尽管我不怎么信奉佛教，但我却愿意在某一些特殊的日子里或者是有缘进入某个寺院的时候，还是会去烧香并留些香火钱以结善缘，求平安。因为，我妈妈信佛，并且每月初一、十五她都要烧香拜佛的，所以，我比较尊重具有任何信仰的信徒，我宁愿相信他们不是骗子，是真的需要帮助，是真的出庙化缘的僧人，我想神也是分三六九等的，那么也是喜财的，普渡众生的时候也不忘给自己捞点实惠的东西。既然妈妈说天上人间同理，那么我也就顺应吧。烧香不给香钱，我想神也是不太高兴的。
记得十年前我在当时工作的城市里，第一次遇到一个求助于我的人，我利用工作之余去寻找一份可以兼职的工作，在街上遇到一个看上去四十岁左右男人，衣着很整洁，用很不好意思的表情和话语告诉我他的钱包丢了，需要打长途电话求助，希望我能资助他一些长途电话费，接着又过来一位比较年轻的同伴，也在给我诉说他们遇到困难，强调钱包丢了的事实，我丝毫没有怀疑他们所说的真实性，就给了他们三十元钱，对于当时的我来说，这三十元钱可是一个星期的伙食费呢，然后他们给我留了他们的电话以及地址，我不知道这是真的还是假的。回到宿舍告诉同事我遇到的事情，她们都笑话我，说我是笨蛋，自己都没钱吃饭了居然还帮助别人，说我遇到骗子了。而我也没有打电话去证实，当时也许是没有勇气去证实，因为怕对这个社会的诚信失去信心，所以一直留着这么一个不确定的答案。
我总是相信人性还不会恶劣到欺骗、利用善良，我总是那种经不起求助的人或是需要帮助的人的请求的那个傻子。因为我相信人性本善，不可能遍地都是骗子，做骗子也是需要勇气的，人在遇到困难的时候，是苛求同情和帮助的。当然分清善恶是非常有必要的。但我很少给乞丐提供金钱的帮助，只记得小时候常有走乡窜户讨饭的乞丐，我或是给他们一个馒头或是从面柜里挖一些白面给他们，若是碰到正吃饭的时候也会给他们一碗饭吃，他们都欣然接受，现在，也许是时代不同了，乞丐乞讨的方式也不同了，他们再不要你给的馒头或是面粉了，他们只要钱，因为钱对他们来说更方便一些。乞丐有他的可怜之处，也有他的可悲之处，可怜的是他把乞讨做为一种生存的方式。可悲的是他的精神境界几乎处于最本能的东西。虽然这群人也是需要帮助的，不过这群人可帮可不帮，因为他自有他的生存方式。仅仅是为了生存。僧人则不同，因为他们至少有信仰，他们不仅仅是为了生存而去化缘，可把僧人的行为看做是一项工作，他们在用佛教的方式净化人们的心灵，告诫人们善有善报，恶有恶报，在不断的传道诵经中为社会的稳定做出了一定的贡献。因为人们对神总是存有敬畏心理的，所以僧人做为神的传教者也是受到人们尊重的。