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这本书的形成非常的突然，且出乎意料之外，原本笔者有设想书一个最终的敌人，一个魔王什么的。
但是一直写到后来的发展，实在很不愿意以俗套的方式，几个勇者砍一只魔王做了结。
所以笔者换了个口味，已寻宝为最终目的，虽然这么说，但这个最后仍然不是最后，故事中西提斯告诉主角，他所做的一切，其实是被人精心设计过的结果。
在知道自己遭人主宰，当棋子布置后，sa仍然选择了继续走下去，这个故事仍然会继续进行。
我在玩“伯德之门2”时启发的感想，就是命运的不可抗拒，有人常说命运势掌握在自己手中的，其实不是，命运就是你一手造成的，命运就是你。
有人说命运不可抗拒，当然不可抗拒，因为命运就是你。
在游戏的过程中，会有无数的抉择机会，会产生无数的变数和结果，但是最终都免不了血洗成流，走过的每一个足迹，都是鲜红色的。
bg2已经是自主极高的游戏了，但最后仍然必须依照顾是安排进行，我玩到越后面，这种无奈的感觉就越强烈。
故事中的主角，被我植入了这层的想法，所以他在最后，婉拒了尤莉雅的占卜，因为命运既然是自己，何必占卜自己呢？
什么是奇幻文学？
早些年我曾经想过这个问题，这的确是值得讨论的议题，奇幻在欧美翻译为fantasy，有幻想的意思，也就是凭空想像的东西。
既然是凭空想像的，何以有资格列入文学的殿堂。
其实奇幻是有其发展背景，以及历史根据的一项文学，它其实是一段，被人们所遗忘的往事。
早些年笔者就曾在网路提及，所有的神话都有被一段被遗忘的历史，在中国里面，当道家兴起，以及佛教进入后，原本创世纪的超生物，被称为魔神。
祝融、贡工，甚至女娲、盘古，都成了神怪小说中的人物。
而在西方世界中，耶稣基督的诞生，教会的成立，排挤了异教徒。
当梅林侍奉亚瑟王时，许多基督教徒便反对，在被人类自己所塑造的信仰排挤下，元素之神渐渐的被人们所遗忘，和中国的神怪故事一样，西方多了fairytale。
那奇幻又是什么呢？
大家仔细的研究奇幻故事中的人物，其实不难发觉，奇幻中除了失落以久的魔法师和战士，还有对神信仰的牧师、僧侣。
让我以个人的偏见，做个结论吧。
奇幻文学，就是继神怪传说之后，人们又渐渐的将自己所创造的神遗忘了，而形成的一种产物。
那么接下来的人类呢？他们又会走出怎么样的历史？编织出什么样的信仰呢？
这本书的形成非常的突然，且出乎意料之外，原本笔者有设想书一个最终的敌人，一个魔王什么的。
但是一直写到后来的发展，实在很不愿意以俗套的方式，几个勇者砍一只魔王做了结。
所以笔者换了个口味，已寻宝为最终目的，虽然这么说，但这个最后仍然不是最后，故事中西提斯告诉主角，他所做的一切，其实是被人精心设计过的结果。
在知道自己遭人主宰，当棋子布置后，sa仍然选择了继续走下去，这个故事仍然会继续进行。
我在玩“伯德之门2”时启发的感想，就是命运的不可抗拒，有人常说命运势掌握在自己手中的，其实不是，命运就是你一手造成的，命运就是你。
有人说命运不可抗拒，当然不可抗拒，因为命运就是你。
在游戏的过程中，会有无数的抉择机会，会产生无数的变数和结果，但是最终都免不了血洗成流，走过的每一个足迹，都是鲜红色的。
bg2已经是自主极高的游戏了，但最后仍然必须依照顾是安排进行，我玩到越后面，这种无奈的感觉就越强烈。
故事中的主角，被我植入了这层的想法，所以他在最后，婉拒了尤莉雅的占卜，因为命运既然是自己，何必占卜自己呢？
什么是奇幻文学？
早些年我曾经想过这个问题，这的确是值得讨论的议题，奇幻在欧美翻译为fantasy，有幻想的意思，也就是凭空想像的东西。
既然是凭空想像的，何以有资格列入文学的殿堂。
其实奇幻是有其发展背景，以及历史根据的一项文学，它其实是一段，被人们所遗忘的往事。
早些年笔者就曾在网路提及，所有的神话都有被一段被遗忘的历史，在中国里面，当道家兴起，以及佛教进入后，原本创世纪的超生物，被称为魔神。
祝融、贡工，甚至女娲、盘古，都成了神怪小说中的人物。
而在西方世界中，耶稣基督的诞生，教会的成立，排挤了异教徒。
当梅林侍奉亚瑟王时，许多基督教徒便反对，在被人类自己所塑造的信仰排挤下，元素之神渐渐的被人们所遗忘，和中国的神怪故事一样，西方多了fairytale。
那奇幻又是什么呢？
大家仔细的研究奇幻故事中的人物，其实不难发觉，奇幻中除了失落以久的魔法师和战士，还有对神信仰的牧师、僧侣。
让我以个人的偏见，做个结论吧。
奇幻文学，就是继神怪传说之后，人们又渐渐的将自己所创造的神遗忘了，而形成的一种产物。
那么接下来的人类呢？他们又会走出怎么样的历史？编织出什么样的信仰呢？