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现在见盘古居然主动提出来要论道，张寒自然是大喜。
既然张寒答应，那张雪自然是没有不应之理，三人按照三才之势坐下，只见盘古面带微笑，眉间大放百千万亿大光明云，所谓大圆满道德光明云大圆满太清光明云大圆满玉清光明云大圆满上清光明云大慈悲光明云大智慧光明云大般若光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云大功德光明云大归依光明云大赞叹光明云，放如是等不可说光明云也。
又出种种微妙之音，所谓醍醐灌顶音檀波罗密音尸波罗密音孱提波罗密音毗离耶波罗密音禅波罗密音般若波罗密音慈悲音喜舍音解脱音无漏音智慧音大智慧音狮子吼音大狮子吼音云雷音大云雷音。出如是等不可说不可说音已。
盘古微张嘴巴，无上大道从中说出道乃融万物道，道可道，而非常道。名可名，而非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无yu以观其妙；常有yu以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
盘古乃是大道之子，身负大使命，自然是有打造华，早气运，他对道的理解也是无上至宝，此时，盘古讲道，那是口吐七十二种彩光，彩光幻化大道符文，神秘玄奥，在混沌内变化形体，一一阐释大道衍生的过程，好似是一个辛勤的园丁，缓缓的在种植着一颗小数，将大道的韵理缓缓的道出。
但见天光大开，异香袭地，混沌之气自动的分解，化作那地风水火演绎着大道至理，张寒和张雪在一旁闻听此大道箴言，一时间竟是如痴如醉，心有所悟，以前对于大道些许不明白的地方，如今只觉得是犹如洪钟贯耳，豁然开朗，道行修为亦是增进着。
许久，张寒的修为毕竟要比张雪要强的多，自然要先张雪苏醒，苏醒以后的张寒，面sè一肃，显示出头顶庆云，一朵硕大的紫sè莲花出现，异香出现，金光大开，神秘而怏然的紫sè光芒从中发出，张寒道：天地之始有大道，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，du li而不该，周行而不殆，可以为万物之母，是为天地之母，吾不知其名。故道可大，可小，可善，可恶，可因，可果，可生，可死，可灭亦可活。是可谓大道也.....
张寒所讲大道虽然不如盘古所讲，毕竟，盘古身份特殊嘛，但张寒身为后世之人，一些见解却是盘古所不能比拟的，在加上张寒又将自己的一些吞噬法则给掺杂在所讲的道里面，一时间，盘古也是觉得大有收获，闭着双目，盘膝坐下，努力的吸收着自己的所得。
在张寒讲完大道之后，张雪也是毫不怯场，将自己那绿sè的庆云显出，大道至理显现，贝齿轻启，开始缓缓的讲述着自己的大道，道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其迭乎虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中，生，之始，亦是终.....
虽然张雪因为修为不如盘古和张寒，讲述的道自然不会有盘古和张寒所讲的那么深奥，但张雪乃是三千混沌魔神之中的生命魔神，掌握的乃是生命法则，所以，张雪所讲的道也毕竟偏向于生的道，这对于盘古和张寒来说都是大有裨益的。
盘古就不说了，这可是牛人，别说是给他点什么，他能成什么样，就是不给他什么，他也是牛的要死，盘古自然是所得巨大。而张雪的生命法则对于张寒的吞噬一道来说也是大有裨益，毕竟，生的对面就是死，而吞噬虽然不是死，但也代表着毁灭，代笔着死亡，生死，相克亦相生，张雪一番讲道下来，张寒细细的品位，将其与自己心中的一些所想结合，一时间竟是大有豁然开朗之意，大有所得。
现在见盘古居然主动提出来要论道，张寒自然是大喜。
既然张寒答应，那张雪自然是没有不应之理，三人按照三才之势坐下，只见盘古面带微笑，眉间大放百千万亿大光明云，所谓大圆满道德光明云大圆满太清光明云大圆满玉清光明云大圆满上清光明云大慈悲光明云大智慧光明云大般若光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云大功德光明云大归依光明云大赞叹光明云，放如是等不可说光明云也。
又出种种微妙之音，所谓醍醐灌顶音檀波罗密音尸波罗密音孱提波罗密音毗离耶波罗密音禅波罗密音般若波罗密音慈悲音喜舍音解脱音无漏音智慧音大智慧音狮子吼音大狮子吼音云雷音大云雷音。出如是等不可说不可说音已。
盘古微张嘴巴，无上大道从中说出道乃融万物道，道可道，而非常道。名可名，而非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无yu以观其妙；常有yu以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
盘古乃是大道之子，身负大使命，自然是有打造华，早气运，他对道的理解也是无上至宝，此时，盘古讲道，那是口吐七十二种彩光，彩光幻化大道符文，神秘玄奥，在混沌内变化形体，一一阐释大道衍生的过程，好似是一个辛勤的园丁，缓缓的在种植着一颗小数，将大道的韵理缓缓的道出。
但见天光大开，异香袭地，混沌之气自动的分解，化作那地风水火演绎着大道至理，张寒和张雪在一旁闻听此大道箴言，一时间竟是如痴如醉，心有所悟，以前对于大道些许不明白的地方，如今只觉得是犹如洪钟贯耳，豁然开朗，道行修为亦是增进着。
许久，张寒的修为毕竟要比张雪要强的多，自然要先张雪苏醒，苏醒以后的张寒，面sè一肃，显示出头顶庆云，一朵硕大的紫sè莲花出现，异香出现，金光大开，神秘而怏然的紫sè光芒从中发出，张寒道：天地之始有大道，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，du li而不该，周行而不殆，可以为万物之母，是为天地之母，吾不知其名。故道可大，可小，可善，可恶，可因，可果，可生，可死，可灭亦可活。是可谓大道也.....
张寒所讲大道虽然不如盘古所讲，毕竟，盘古身份特殊嘛，但张寒身为后世之人，一些见解却是盘古所不能比拟的，在加上张寒又将自己的一些吞噬法则给掺杂在所讲的道里面，一时间，盘古也是觉得大有收获，闭着双目，盘膝坐下，努力的吸收着自己的所得。
在张寒讲完大道之后，张雪也是毫不怯场，将自己那绿sè的庆云显出，大道至理显现，贝齿轻启，开始缓缓的讲述着自己的大道，道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其迭乎虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中，生，之始，亦是终.....
虽然张雪因为修为不如盘古和张寒，讲述的道自然不会有盘古和张寒所讲的那么深奥，但张雪乃是三千混沌魔神之中的生命魔神，掌握的乃是生命法则，所以，张雪所讲的道也毕竟偏向于生的道，这对于盘古和张寒来说都是大有裨益的。
盘古就不说了，这可是牛人，别说是给他点什么，他能成什么样，就是不给他什么，他也是牛的要死，盘古自然是所得巨大。而张雪的生命法则对于张寒的吞噬一道来说也是大有裨益，毕竟，生的对面就是死，而吞噬虽然不是死，但也代表着毁灭，代笔着死亡，生死，相克亦相生，张雪一番讲道下来，张寒细细的品位，将其与自己心中的一些所想结合，一时间竟是大有豁然开朗之意，大有所得。