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这个年代的贼是靠手艺吃饭的。
一般北方叫小偷，南方就扒手。至于京都城了叫佛爷，为啥叫佛爷。叫佛爷的就已经是偷窃里面的老手了，不是老手一般叫佛。
从千手千眼佛那引申而来，小偷就是千手千眼。
拂是偷、顺的意思，所以偷东西又称“拂”，佛与拂，取得是谐音。
小偷把自己称为佛爷，把警察称为“雷子”，表示对警察的蔑视
佛系里也有自己的江湖术语
“吃活的”，在人堆儿中扒窃；
“吃死尸”，扒在火车站大厅睡觉的；
“吃天窗”，扒上衣兜儿；
“吃坐窗”，扒公交车上坐着的乘客；
“吃平台”，扒外衣下兜儿；
“吃地道”，扒裤兜儿；
“吃旁门”，扒斜插兜儿；
“吃里怀”，扒内衣上兜儿；
“趴柜台”，从商店柜台里偷等等。
这里面最牛的，要数“捅天窗”了，需要手法。天窗，指男制服的上衣兜儿，现在这时代，具有代表性的服装，山娃的军装就有上衣口袋。
钱包最容易从那跳出来。要“捅炸了”，失手会被抓的。
当然真正称得上佛爷的，那是手里有活的高手，就像《天下无贼》里葛大爷演的黎叔。
在哪会儿，要是活不好，失手了可真会被京都群众爆打一顿，送派出所的
很多佛爷为了避免自己血本无归，通常都会投靠一些养佛爷、吃佛爷独霸一方的玩主，偷完了钱给玩主进贡。
至于顽主应该是六七十年代，顽主最为鼎盛的时期，到了八十年代，随着改革开放的到来，人们都挖空心思赚钱，顽主们也慢慢走向了衰败。
具有代表性的人物应该是，小混蛋大家应该在有些影视剧里有点了解。以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。
佛爷也会跳槽，有两个途径：一是要征得东家玩主的同意；二是两家玩主火拼，佛爷跟着胜利的一方
以前有个相声就说了“火车跑得快，全凭车头带，小偷没领导，肯定偷不好，不是偷的少，就是没得跑”
还有洗佛爷，所谓洗佛爷”，就是玩主直接奔佛爷顺的钱去了，直接切佛爷的钱。
尤其是没有玩主给戳着的佛爷，本身又是纯技术型的，那一般是谁见着谁洗。
还有就是和你拆哒，拆哒！“哥们儿！叶子活吗？拆哒，拆哒！”
“叶子”在黑话里指的是钱。
这拆哒和被拆哒的主儿，一般都是介于认识和不认识之间，至少是脸儿熟。
拆哒叶子比抢钱略显得温柔一点，有点强制，也有点商量，一般拆哒一半就是很极限的比例了。过去，能拆哒一张5元的就收获不小了。
这个年代的贼是靠手艺吃饭的。
一般北方叫小偷，南方就扒手。至于京都城了叫佛爷，为啥叫佛爷。叫佛爷的就已经是偷窃里面的老手了，不是老手一般叫佛。
从千手千眼佛那引申而来，小偷就是千手千眼。
拂是偷、顺的意思，所以偷东西又称“拂”，佛与拂，取得是谐音。
小偷把自己称为佛爷，把警察称为“雷子”，表示对警察的蔑视
佛系里也有自己的江湖术语
“吃活的”，在人堆儿中扒窃；
“吃死尸”，扒在火车站大厅睡觉的；
“吃天窗”，扒上衣兜儿；
“吃坐窗”，扒公交车上坐着的乘客；
“吃平台”，扒外衣下兜儿；
“吃地道”，扒裤兜儿；
“吃旁门”，扒斜插兜儿；
“吃里怀”，扒内衣上兜儿；
“趴柜台”，从商店柜台里偷等等。
这里面最牛的，要数“捅天窗”了，需要手法。天窗，指男制服的上衣兜儿，现在这时代，具有代表性的服装，山娃的军装就有上衣口袋。
钱包最容易从那跳出来。要“捅炸了”，失手会被抓的。
当然真正称得上佛爷的，那是手里有活的高手，就像《天下无贼》里葛大爷演的黎叔。
在哪会儿，要是活不好，失手了可真会被京都群众爆打一顿，送派出所的
很多佛爷为了避免自己血本无归，通常都会投靠一些养佛爷、吃佛爷独霸一方的玩主，偷完了钱给玩主进贡。
至于顽主应该是六七十年代，顽主最为鼎盛的时期，到了八十年代，随着改革开放的到来，人们都挖空心思赚钱，顽主们也慢慢走向了衰败。
具有代表性的人物应该是，小混蛋大家应该在有些影视剧里有点了解。以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。
佛爷也会跳槽，有两个途径：一是要征得东家玩主的同意；二是两家玩主火拼，佛爷跟着胜利的一方
以前有个相声就说了“火车跑得快，全凭车头带，小偷没领导，肯定偷不好，不是偷的少，就是没得跑”
还有洗佛爷，所谓洗佛爷”，就是玩主直接奔佛爷顺的钱去了，直接切佛爷的钱。
尤其是没有玩主给戳着的佛爷，本身又是纯技术型的，那一般是谁见着谁洗。
还有就是和你拆哒，拆哒！“哥们儿！叶子活吗？拆哒，拆哒！”
“叶子”在黑话里指的是钱。
这拆哒和被拆哒的主儿，一般都是介于认识和不认识之间，至少是脸儿熟。
拆哒叶子比抢钱略显得温柔一点，有点强制，也有点商量，一般拆哒一半就是很极限的比例了。过去，能拆哒一张5元的就收获不小了。