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张三鬼看看李四鬼，李四鬼瞅瞅张三鬼，一脸的懵逼样子。
从左右之分的位置上看，以及名字的顺序上判断，张三应该是属于大哥，李四是二弟。
只见张三眨么一下鬼眼道：
“呔，对面的小孩是哪里来的？为什么来到我们白马地府？”
听到张三的鬼话，赵大宝心中一愣：嗯，对面的小孩是从哪里来的？他这是问的花花？
不对啊，是我在和他俩对话，怎么问起花花了？
这一刻，赵大宝习惯性的忘却了自己的身体大小，还以为自己是原版模样呢。
看着赵大宝愣眉愣眼的架势，张三鬼也奇怪呢：
我TM的问你话呢？你倒是答话啊，怎么愣住了？难道是被我的形象唬住了？
想到这儿，张三鬼倒是有些美滋滋的，常年的被命令把门，不让去世俗界溜达，它早忘了自己是一名内劲大成鬼体的威风了。
今天看到一个“小孩”的愣与怕，它才想起，自己可是一名内劲大成鬼魂啊，放到世俗界中，那可是一位响当当的大人物啊。
心中一得意，嘴上也就缓和了一点，只见张三鬼又一声大喝道：
“呔，对面的小孩是哪里来的？为什么来到我们白马地府？”
只不过相同的一句话，得意之下，发音也柔和了一些。
听到第二次问话，赵大宝这货才意识到——这鬼是TM的和自己说话呢。
低头看了一眼身材，赵大宝才悲催的想起——我TM的现在是“小孩”啊。
悲催归悲催，但是这货的心中已然对张三的鬼话做出了判断：
晕了，这的洞穴竟然叫白马地府？我靠，这几个鬼还真TM的敢起名字，把白马山地下溶洞当成冥府了。好，我就跟这俩鬼玩玩。
只见赵大宝的脸色一扳，威严四射的道：
“啊呔，张三李四，我乃冥府勾魂使，特来勾你俩的魂魄返回冥府，让你俩进入六道轮回。”
一听对面的小孩自称是冥府勾魂使，张三、李四就是一愣。
勾魂使，那可是冥府的大人物，与牛头、马面齐名为冥府三大使者。
牛头、马面是专门勾取人世间活人的魂魄，可以说一旦世俗中人看见了牛头、马面，意味着你的性命已经消失了。
勾魂使却与牛头马面有所区别，它是专门勾取孤魂野鬼的魂魄，让其进入冥府转世投胎。
至于冥府勾魂使什么样子，别说世俗界没有记载，即使是像鬼魂这样的精神力体也不知道。
原因也很简单，见过勾魂使的孤魂野鬼都被勾魂取魄的扔进六道轮回了。
就是因为没见过勾魂使长什么样，所以这俩鬼魂对此很是怀疑——这个小孩模样的家伙到底是何方神圣？
看他的身材大小吧，百分之一百的是个幼@童，却偏偏长了一张老脸，连带着一种老气横秋的意味。
而且能进到白马地府来，绝对不是一个普通的世俗中人。
如果是世俗中人，别说他能不能到达白马地府？就是见到他们这俩鬼魂，吓也
被吓死了。
哪能像现在这样，拿腔拿调的还要勾取他俩的魂魄进入六道轮回。
再说了，对于能勾魂取魄的勾魂使名称，不是同道中人绝不会知晓。
等张三、李四仔细打量赵大宝的时候，可是心里一哆嗦。
只见面前的这个老脸孩童竟然没有影子。
没有影子意味着什么？
意味着这个老脸孩童不是人类，不是生物，而是同他们一样的精神类体。
问题是，这个精神力体竟然不是鬼魂。
是不是鬼魂？作为同为鬼魂的张三、李四是非常容易判断出来的。
一个精神力体出现在白马地府，而且还不是鬼魂，那该是什么？
张三、李四自己是鬼魂，所以他俩很清楚鬼魂有什么主要特点。
但这些个主要特点在这个老脸孩童的身上，却是一点也没有，这又说明了什么？
还有一个最重要的特征是，这个没有影子的老脸孩童精神类体，竟然是实体的，一个头脸、四肢、躯干都是完全实体化的精神力体。
完全实体化的、没有影子的精神类体，从修炼的角度上讲，最差也得是明劲大师层次的。
他俩，张三、李四的修为只有内劲大成。
这种情况下，无论老脸孩童是不是冥府勾魂使，都不是他哥俩所能抗衡的。
想到这儿，张三、李四还挺聪明的，既然老脸孩童说他自己是勾魂使，那就当他是勾魂使呗。
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张三鬼看看李四鬼，李四鬼瞅瞅张三鬼，一脸的懵逼样子。
从左右之分的位置上看，以及名字的顺序上判断，张三应该是属于大哥，李四是二弟。
只见张三眨么一下鬼眼道：
“呔，对面的小孩是哪里来的？为什么来到我们白马地府？”
听到张三的鬼话，赵大宝心中一愣：嗯，对面的小孩是从哪里来的？他这是问的花花？
不对啊，是我在和他俩对话，怎么问起花花了？
这一刻，赵大宝习惯性的忘却了自己的身体大小，还以为自己是原版模样呢。
看着赵大宝愣眉愣眼的架势，张三鬼也奇怪呢：
我TM的问你话呢？你倒是答话啊，怎么愣住了？难道是被我的形象唬住了？
想到这儿，张三鬼倒是有些美滋滋的，常年的被命令把门，不让去世俗界溜达，它早忘了自己是一名内劲大成鬼体的威风了。
今天看到一个“小孩”的愣与怕，它才想起，自己可是一名内劲大成鬼魂啊，放到世俗界中，那可是一位响当当的大人物啊。
心中一得意，嘴上也就缓和了一点，只见张三鬼又一声大喝道：
“呔，对面的小孩是哪里来的？为什么来到我们白马地府？”
只不过相同的一句话，得意之下，发音也柔和了一些。
听到第二次问话，赵大宝这货才意识到——这鬼是TM的和自己说话呢。
低头看了一眼身材，赵大宝才悲催的想起——我TM的现在是“小孩”啊。
悲催归悲催，但是这货的心中已然对张三的鬼话做出了判断：
晕了，这的洞穴竟然叫白马地府？我靠，这几个鬼还真TM的敢起名字，把白马山地下溶洞当成冥府了。好，我就跟这俩鬼玩玩。
只见赵大宝的脸色一扳，威严四射的道：
“啊呔，张三李四，我乃冥府勾魂使，特来勾你俩的魂魄返回冥府，让你俩进入六道轮回。”
一听对面的小孩自称是冥府勾魂使，张三、李四就是一愣。
勾魂使，那可是冥府的大人物，与牛头、马面齐名为冥府三大使者。
牛头、马面是专门勾取人世间活人的魂魄，可以说一旦世俗中人看见了牛头、马面，意味着你的性命已经消失了。
勾魂使却与牛头马面有所区别，它是专门勾取孤魂野鬼的魂魄，让其进入冥府转世投胎。
至于冥府勾魂使什么样子，别说世俗界没有记载，即使是像鬼魂这样的精神力体也不知道。
原因也很简单，见过勾魂使的孤魂野鬼都被勾魂取魄的扔进六道轮回了。
就是因为没见过勾魂使长什么样，所以这俩鬼魂对此很是怀疑——这个小孩模样的家伙到底是何方神圣？
看他的身材大小吧，百分之一百的是个幼@童，却偏偏长了一张老脸，连带着一种老气横秋的意味。
而且能进到白马地府来，绝对不是一个普通的世俗中人。
如果是世俗中人，别说他能不能到达白马地府？就是见到他们这俩鬼魂，吓也
被吓死了。
哪能像现在这样，拿腔拿调的还要勾取他俩的魂魄进入六道轮回。
再说了，对于能勾魂取魄的勾魂使名称，不是同道中人绝不会知晓。
等张三、李四仔细打量赵大宝的时候，可是心里一哆嗦。
只见面前的这个老脸孩童竟然没有影子。
没有影子意味着什么？
意味着这个老脸孩童不是人类，不是生物，而是同他们一样的精神类体。
问题是，这个精神力体竟然不是鬼魂。
是不是鬼魂？作为同为鬼魂的张三、李四是非常容易判断出来的。
一个精神力体出现在白马地府，而且还不是鬼魂，那该是什么？
张三、李四自己是鬼魂，所以他俩很清楚鬼魂有什么主要特点。
但这些个主要特点在这个老脸孩童的身上，却是一点也没有，这又说明了什么？
还有一个最重要的特征是，这个没有影子的老脸孩童精神类体，竟然是实体的，一个头脸、四肢、躯干都是完全实体化的精神力体。
完全实体化的、没有影子的精神类体，从修炼的角度上讲，最差也得是明劲大师层次的。
他俩，张三、李四的修为只有内劲大成。
这种情况下，无论老脸孩童是不是冥府勾魂使，都不是他哥俩所能抗衡的。
想到这儿，张三、李四还挺聪明的，既然老脸孩童说他自己是勾魂使，那就当他是勾魂使呗。
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