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br /> 【“你无处发泄,无人可以怪罪,于是你一遍又一遍的告诉自己,真正错了的人……是你。”】
【“但是……小智,如果你相信我,就不要再怪自己了,我会为你要回那个答案。”】 【“在将来,我会告诉你……错了的,究竟是什么1】
【小笨也把自己碗里的酒喝了,对着小智承诺道:】
【“做学问真憋屈,我要去学传说中的武功,将来回村里,把先生们都揍一遍,叫他们全部按我说的教,要教就教有意思的。”】
【“还有,谁要是敢晚上偷偷做学问,我就把他揍晕!叫他跟猪睡一窝1】
【“还有还有……”】
【三个人唠了很久很久,一坛花酒也已吹风见底】
【先生们教过弟子很多东西,就是没教过他们如何离别】
【或许也确实不用教】
【村子里,只有小才、小智、小笨这三个人整日‘疯玩’,玩成了朋友】
【如果他们也像其他人一样,安静、沉稳、默默努力】
【也就没有这段友谊,没有这段……离别】
【“茫荡又做‘放浪’之意,可惜可惜,此处如是‘茫荡朝,我等三子共传名。”小才喝的醉醺醺的,随着风悠东悠西,步步大跨向坡下走去】
【小笨欣然随之,也是将这话补成了诗:】
【“十里茫荡场,三子共才名。”】
【两人一前一后,恍惚在他们中间真有一个欢快的身影,和他们在后山耍了一遭……】
【故事到这里就结束了】
【请问你是否要买这本书?】
这书里的故事和很多东西对上了。
楚君回往回翻了翻,他发现葛辛提到过自己和秦攸之是同乡,也是同窗。
“小才”为了寻求一个答案,一直努力做学问,最后成了状元。
他是秦攸之。
“小笨”不想继续走文道了,离开了家乡,离开了齐州。
他是葛辛。
那么这个故事的后续就应该是——小才砸了文庙,小笨阻拦不及。
两人又回到了文曲村……这里才是故事的结局。
“把书买了再说,反正也不贵。”
【你花费了一百文,买了《十里茫荡场,三子共才名》这本书】
楚君回后面又翻了几本书,却又都没什么大的收获了,那些书真的就只是普通的话本小说,看不出什么隐喻。
他又操纵退婚哥,去翻看另一面的野史逸事。
【传闻,有一状元郎,入文庙而不拜】
【壮列文道诸多弊错,问道于圣】
【首言:“武以争而愈强,文以争而愈乏。同窗皆争,而吾不争,则吾道不成;同窗皆争,而吾亦争,则同窗之道不成。”】
【“敢问圣人,我等如何自处?”】
【“再者,我等今时所学皆是旧圣文章。旧圣不知今时事,文章如何令新朝?”】
【“今朝天下不死,又岂是旧圣可以预料之事?”】
【“若是再按照旧圣所言之‘孝’行事,剔骨割肉以还亲恩,日后恐怕没有饿死的人,只有不会吃人的人。”】
(本章完)
br /> 【“你无处发泄,无人可以怪罪,于是你一遍又一遍的告诉自己,真正错了的人……是你。”】
【“但是……小智,如果你相信我,就不要再怪自己了,我会为你要回那个答案。”】 【“在将来,我会告诉你……错了的,究竟是什么1】
【小笨也把自己碗里的酒喝了,对着小智承诺道:】
【“做学问真憋屈,我要去学传说中的武功,将来回村里,把先生们都揍一遍,叫他们全部按我说的教,要教就教有意思的。”】
【“还有,谁要是敢晚上偷偷做学问,我就把他揍晕!叫他跟猪睡一窝1】
【“还有还有……”】
【三个人唠了很久很久,一坛花酒也已吹风见底】
【先生们教过弟子很多东西,就是没教过他们如何离别】
【或许也确实不用教】
【村子里,只有小才、小智、小笨这三个人整日‘疯玩’,玩成了朋友】
【如果他们也像其他人一样,安静、沉稳、默默努力】
【也就没有这段友谊,没有这段……离别】
【“茫荡又做‘放浪’之意,可惜可惜,此处如是‘茫荡朝,我等三子共传名。”小才喝的醉醺醺的,随着风悠东悠西,步步大跨向坡下走去】
【小笨欣然随之,也是将这话补成了诗:】
【“十里茫荡场,三子共才名。”】
【两人一前一后,恍惚在他们中间真有一个欢快的身影,和他们在后山耍了一遭……】
【故事到这里就结束了】
【请问你是否要买这本书?】
这书里的故事和很多东西对上了。
楚君回往回翻了翻,他发现葛辛提到过自己和秦攸之是同乡,也是同窗。
“小才”为了寻求一个答案,一直努力做学问,最后成了状元。
他是秦攸之。
“小笨”不想继续走文道了,离开了家乡,离开了齐州。
他是葛辛。
那么这个故事的后续就应该是——小才砸了文庙,小笨阻拦不及。
两人又回到了文曲村……这里才是故事的结局。
“把书买了再说,反正也不贵。”
【你花费了一百文,买了《十里茫荡场,三子共才名》这本书】
楚君回后面又翻了几本书,却又都没什么大的收获了,那些书真的就只是普通的话本小说,看不出什么隐喻。
他又操纵退婚哥,去翻看另一面的野史逸事。
【传闻,有一状元郎,入文庙而不拜】
【壮列文道诸多弊错,问道于圣】
【首言:“武以争而愈强,文以争而愈乏。同窗皆争,而吾不争,则吾道不成;同窗皆争,而吾亦争,则同窗之道不成。”】
【“敢问圣人,我等如何自处?”】
【“再者,我等今时所学皆是旧圣文章。旧圣不知今时事,文章如何令新朝?”】
【“今朝天下不死,又岂是旧圣可以预料之事?”】
【“若是再按照旧圣所言之‘孝’行事,剔骨割肉以还亲恩,日后恐怕没有饿死的人,只有不会吃人的人。”】
(本章完)