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行动的。但是他们别无选择——看到了嫌疑，却不能确定对方的罪名或是无辜，对于帝国情报部门来说将是一个极大的耻辱。
在帝国的探子们小心的接近马戏团，试图确认克里格到底是否已经背叛了帝国的时候，提图斯正在酝酿着最后一击。
看着对面脸色铁青的马克主教和台下低声议论纷纷的民众，提图斯便知道自己的目的已经达到了，所差的不过是个漂亮的终结。
和以经义为专业，擅长布道的马克主教完全不同，提图斯在一开始所采用的，就是诺里克人最出名的演说技巧而不是传统的布道技巧。洪亮的声音，自信的神情，坚定的动作，连贯的叠词——这一系列专业的技巧，都是作为帝国贵族的提图斯自幼便开始学习并经过了无数次严苛训练的——这训练从助词的音量大小，到抬起的右手的尾指最细微的抖动，皆经过了无情的戒尺和皮鞭的衡量。
事实上，提图斯的雄辩学老师是有“铁锤”之名的小西塞罗——因为常常在公众辩论中毫不留情的用言辞将对手的言论连同对手的自信一齐砸得粉碎，那位知名的演说家早在提图斯还是个孩子的时候就已经没有对手了。
由于这样显而易见的实力差距，原本仪表堂堂庄重亲切的马克主教一开口便显得像个犯了错的孩子似的底气不足，进而也使得他所说出来的话显得没什么说服力了。
更加使主教大人回天乏术的是，提图斯不止在雄辩学方面是显而易见的佼佼者，对于诡辩学和修辞学也深有研究——每当主教试图在提图斯铁锤般的言辞的打击之下引用经典反击的时候，都会遭到让马克满腔怒火却又无处发泄的反击——所有经典的原本皆由古诺里克语书写而成，无论马克主教引用哪一句，提图斯都会毫不迟疑的将与之对应的古诺里克原文说出来。
而接下来，则是对原文的解释——到了这时，提图斯又变成了古诺里克语言学者，自信而耐心的解释着经典里的原话中的每一个词的由来、涵义、用法——然后，那些在马克主教看来显而易见是站在自己这边的经典就会毫不迟疑的倒戈相向了。
西部教国的经义学会里，自有精通古诺里克语的学者，专门负责解释经义——但是显然解释出的结果和提图斯所说的并不一致。但是马克主教之所以被派到这边来，更主要的原因是他在战斗方面的能力，而不是在语言学方面的能力。无论是作为一名布道师还是作为一名骑士，马克都毫无疑问的杰出，但是当他遇到一个精通古诺里克语且善于诡辩的对手时，无论是对经义的通晓还是过人的武艺，就都派不上用场了。
看到对方的表情，提图斯心里便忍不住的暗暗得意——在场的尽管有十几名来自西部教国的布道士，却没有一个精通古诺里克语——否则他们就不难发现自己在对经义解释的时候所做的一些小手脚。
然而，即便马克主教所率领的传教团从一开始就在节节败退，想要干净漂亮的结束这场战斗仍旧不是一件容易的事情——虽然在经义上有诸多分歧，但帝国教会和西部教国对经义的理解仍旧存在着更多相同的地方——这就使得提图斯发动进攻的时候不得不慎重考虑，以免在攻击敌人的同时伤了自己。
看着提图斯一副胜券在握的样子，马克主教涨红了脸，捏紧了拳头——对于这场布道，他已经做了充分的准备，但唯一没有准备到的就是他的对手本人！
随他前来的布道士们已经是骑士团里最杰出的，而他自己更是毋庸置疑的合格的布道士。提图斯所带来的布道士里有几人已经被收买，不但并不出力，在一些时候甚至还专门在言辞中留下一些破绽以方便自己这边的队伍攻击。甚至，为了最后能够在布道胜利结束，唱诗班的小天使们开始集体高唱圣歌的时候更加有效的感召那些民众，他不惜让已经被收买的卡提勒暴露，调走本来应该在会场周围警戒的帝国探子，为的就是让扈从们可以不为人所知的在布道台上做些手脚，以便适时向民众展露圣迹！
一切的计划都完美无缺，但唯一的纰漏就将马克主教的计划全部粉碎——甚至，即便是卡提勒这个传信人，大概也从来不知道提图斯竟然不但是神隐者，而且熟读经典，更精通雄辩学、诡辩学和古诺里克语。
想到即将到来的失败，马克主教突然有些万念俱灰的感觉。但是最终，无论如何，他还是决定将布道会完成。（未完待续）
行动的。但是他们别无选择——看到了嫌疑，却不能确定对方的罪名或是无辜，对于帝国情报部门来说将是一个极大的耻辱。
在帝国的探子们小心的接近马戏团，试图确认克里格到底是否已经背叛了帝国的时候，提图斯正在酝酿着最后一击。
看着对面脸色铁青的马克主教和台下低声议论纷纷的民众，提图斯便知道自己的目的已经达到了，所差的不过是个漂亮的终结。
和以经义为专业，擅长布道的马克主教完全不同，提图斯在一开始所采用的，就是诺里克人最出名的演说技巧而不是传统的布道技巧。洪亮的声音，自信的神情，坚定的动作，连贯的叠词——这一系列专业的技巧，都是作为帝国贵族的提图斯自幼便开始学习并经过了无数次严苛训练的——这训练从助词的音量大小，到抬起的右手的尾指最细微的抖动，皆经过了无情的戒尺和皮鞭的衡量。
事实上，提图斯的雄辩学老师是有“铁锤”之名的小西塞罗——因为常常在公众辩论中毫不留情的用言辞将对手的言论连同对手的自信一齐砸得粉碎，那位知名的演说家早在提图斯还是个孩子的时候就已经没有对手了。
由于这样显而易见的实力差距，原本仪表堂堂庄重亲切的马克主教一开口便显得像个犯了错的孩子似的底气不足，进而也使得他所说出来的话显得没什么说服力了。
更加使主教大人回天乏术的是，提图斯不止在雄辩学方面是显而易见的佼佼者，对于诡辩学和修辞学也深有研究——每当主教试图在提图斯铁锤般的言辞的打击之下引用经典反击的时候，都会遭到让马克满腔怒火却又无处发泄的反击——所有经典的原本皆由古诺里克语书写而成，无论马克主教引用哪一句，提图斯都会毫不迟疑的将与之对应的古诺里克原文说出来。
而接下来，则是对原文的解释——到了这时，提图斯又变成了古诺里克语言学者，自信而耐心的解释着经典里的原话中的每一个词的由来、涵义、用法——然后，那些在马克主教看来显而易见是站在自己这边的经典就会毫不迟疑的倒戈相向了。
西部教国的经义学会里，自有精通古诺里克语的学者，专门负责解释经义——但是显然解释出的结果和提图斯所说的并不一致。但是马克主教之所以被派到这边来，更主要的原因是他在战斗方面的能力，而不是在语言学方面的能力。无论是作为一名布道师还是作为一名骑士，马克都毫无疑问的杰出，但是当他遇到一个精通古诺里克语且善于诡辩的对手时，无论是对经义的通晓还是过人的武艺，就都派不上用场了。
看到对方的表情，提图斯心里便忍不住的暗暗得意——在场的尽管有十几名来自西部教国的布道士，却没有一个精通古诺里克语——否则他们就不难发现自己在对经义解释的时候所做的一些小手脚。
然而，即便马克主教所率领的传教团从一开始就在节节败退，想要干净漂亮的结束这场战斗仍旧不是一件容易的事情——虽然在经义上有诸多分歧，但帝国教会和西部教国对经义的理解仍旧存在着更多相同的地方——这就使得提图斯发动进攻的时候不得不慎重考虑，以免在攻击敌人的同时伤了自己。
看着提图斯一副胜券在握的样子，马克主教涨红了脸，捏紧了拳头——对于这场布道，他已经做了充分的准备，但唯一没有准备到的就是他的对手本人！
随他前来的布道士们已经是骑士团里最杰出的，而他自己更是毋庸置疑的合格的布道士。提图斯所带来的布道士里有几人已经被收买，不但并不出力，在一些时候甚至还专门在言辞中留下一些破绽以方便自己这边的队伍攻击。甚至，为了最后能够在布道胜利结束，唱诗班的小天使们开始集体高唱圣歌的时候更加有效的感召那些民众，他不惜让已经被收买的卡提勒暴露，调走本来应该在会场周围警戒的帝国探子，为的就是让扈从们可以不为人所知的在布道台上做些手脚，以便适时向民众展露圣迹！
一切的计划都完美无缺，但唯一的纰漏就将马克主教的计划全部粉碎——甚至，即便是卡提勒这个传信人，大概也从来不知道提图斯竟然不但是神隐者，而且熟读经典，更精通雄辩学、诡辩学和古诺里克语。
想到即将到来的失败，马克主教突然有些万念俱灰的感觉。但是最终，无论如何，他还是决定将布道会完成。（未完待续）