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且说秦华与六耳猕猴驾云往南部瞻洲而来，先驻足云头纵观此处山川形势，见大荒山以东一马平川，中间虽间隔了几座山脉，却更添几分灵性。秦华不由暗叹此地果然是一块养人的好地方。
仔细打量了半晌，六耳猕猴突然道：“师傅，大荒山以东的土地似乎没有西边那么多！”
秦华笑道：“当日不过是粗略分化，哪能算的那么清！况且这边沃野，足以养育巨亿人口，虽只三分之一不到，却是最为膏腴之地。又靠近我截教大本营，北边更贯通东胜神洲，正可互通有无。我截教占据此地，还有什么不满足的？只今先取的立足之地，等日后掌教老师回来，再论其他。”
六耳猕猴闻言，挠了挠头，道：“然而此地终须有人镇守才是，今鬼谷子、孙武、孙膑三人虽足可传道，道场距离大荒山也不足千里，但三人实力尚弱，终究有些不妥。”
秦华闻言笑道：“待高明高觉此次出关，便可派他二人下山，在大荒山开辟洞府。我再为他二人寻几个帮手，如此，只要不是圣人亲来，想必也足够挡得片刻了。今大荒山虽大，却还不足以完全分割东西两边。待我施法移来几座大山，将此山脉续接起来。”
当下秦华大展移山之术，将南部瞻洲与东胜神洲交汇之地的许多山脉都摄了过来。一一错落分布在大荒山上下。顿时一座纵贯南北，西面壁立千仞，东面绵延数百里峰峦叠翠地庞大山脉片刻之间便形成了。由于有新的山脉加了进来，大荒山灵气瞬间也变得丰厚起来，再不复以往的荒凉模样。
秦华想了想，还是觉得完全封闭终究不好，遂将中部山势移了一移，露出一个宽达百丈蜿蜒的谷口，以供日后东西交通，并建立雄关驻守。
却说秦华如此大的动作自然瞒不过三界众人的耳目。西方极乐世界中接引准提对视一眼，皆冷笑而已。兜率宫中太上老君扫了下界一眼，不闻不问。只有天庭鱼龙混扎，却对此事吵了个不休。那些与佛门亲近的仙官俱都吵嚷起来。欲要玉帝下旨治秦华擅自改动山川之罪。
岂知玉皇大帝今番充分发挥了他喜怒无常的本性，对着值班小吏呈上来的地图看了半晌，突然笑道：“如此地形深合朕意！传朕旨意，从今之后此山就此排布，不得更改。”众皆愕然。
且说秦华做成此事。便与六耳猕猴降下云头，就落在当初自己服食灵果化形的那处山头。秦华对六耳猕猴道：“此峰险峻奇诡，正乃大荒山腹心之地，当可在此建立洞府。”
当下秦华将手一抬。心念动转之间，立时便建成了一个洞府，前盖道观。秦华又将当年从嬴政手中抢来地地宫暗暗布置在洞府四周，铸仙剑十二柄安放毕，以为护山大阵。诸事完毕，方才施法隐藏了这个洞府，与六耳猕猴往雾隐山来见鬼谷子等人。便命他等扶持人间真命之主建立国家。以便管理百姓民生。
鬼谷子等领命，遂将一众门徒俱都遣出。挑选人族之中的豪杰之士，最后选中了当年的苏护遗留在四大部洲的后人名为苏谵地为帝。建国号为大宋。此时孟子、韩非子也各自将门徒送到南部瞻洲为臣，因此大宋便已法、儒两道治国，兼取兵家、阴阳家为手段。不断开扩进取，国力蒸蒸日上。只是限于人口数目稀少，土地又广大无垠，因而只埋头发展，一时并无向外征战之事。
此时的东胜神洲早在太上老君的符命扶持之下建立了统一的国家，国号为大唐，甚是强盛。西牛贺洲也有许多妖王自己拉起几千至数万妖兵，裹挟些人族百姓占地为王，或是干脆自己称王，或是扶持人族傀儡登位，不一而足。佛门自然也不闲着，仿照西方极乐世界的架构开始在四大部洲试探性地建立佛国。但最终却又遇到了问题，佛国之中要不要帝王？若要帝王，该以帝王为尊还是以佛陀为尊？若不要帝王、政教合一，那还是真正意义上地国家么？
最后还是准提出于对日后佛门进军东土的长远考虑，提出帝王掌管众生、佛门掌管信仰的说法，两者分治**和灵魂，才算勉强将这个矛盾解决了。佛国之中，佛门终究是隐隐站在众生之上，超然世外。
西方在灵山脚下试探性地建立了佛国，那佛国帝王本身也是佛门弟子，自然对一众佛陀恭敬有加，不敢... -->>
且说秦华与六耳猕猴驾云往南部瞻洲而来，先驻足云头纵观此处山川形势，见大荒山以东一马平川，中间虽间隔了几座山脉，却更添几分灵性。秦华不由暗叹此地果然是一块养人的好地方。
仔细打量了半晌，六耳猕猴突然道：“师傅，大荒山以东的土地似乎没有西边那么多！”
秦华笑道：“当日不过是粗略分化，哪能算的那么清！况且这边沃野，足以养育巨亿人口，虽只三分之一不到，却是最为膏腴之地。又靠近我截教大本营，北边更贯通东胜神洲，正可互通有无。我截教占据此地，还有什么不满足的？只今先取的立足之地，等日后掌教老师回来，再论其他。”
六耳猕猴闻言，挠了挠头，道：“然而此地终须有人镇守才是，今鬼谷子、孙武、孙膑三人虽足可传道，道场距离大荒山也不足千里，但三人实力尚弱，终究有些不妥。”
秦华闻言笑道：“待高明高觉此次出关，便可派他二人下山，在大荒山开辟洞府。我再为他二人寻几个帮手，如此，只要不是圣人亲来，想必也足够挡得片刻了。今大荒山虽大，却还不足以完全分割东西两边。待我施法移来几座大山，将此山脉续接起来。”
当下秦华大展移山之术，将南部瞻洲与东胜神洲交汇之地的许多山脉都摄了过来。一一错落分布在大荒山上下。顿时一座纵贯南北，西面壁立千仞，东面绵延数百里峰峦叠翠地庞大山脉片刻之间便形成了。由于有新的山脉加了进来，大荒山灵气瞬间也变得丰厚起来，再不复以往的荒凉模样。
秦华想了想，还是觉得完全封闭终究不好，遂将中部山势移了一移，露出一个宽达百丈蜿蜒的谷口，以供日后东西交通，并建立雄关驻守。
却说秦华如此大的动作自然瞒不过三界众人的耳目。西方极乐世界中接引准提对视一眼，皆冷笑而已。兜率宫中太上老君扫了下界一眼，不闻不问。只有天庭鱼龙混扎，却对此事吵了个不休。那些与佛门亲近的仙官俱都吵嚷起来。欲要玉帝下旨治秦华擅自改动山川之罪。
岂知玉皇大帝今番充分发挥了他喜怒无常的本性，对着值班小吏呈上来的地图看了半晌，突然笑道：“如此地形深合朕意！传朕旨意，从今之后此山就此排布，不得更改。”众皆愕然。
且说秦华做成此事。便与六耳猕猴降下云头，就落在当初自己服食灵果化形的那处山头。秦华对六耳猕猴道：“此峰险峻奇诡，正乃大荒山腹心之地，当可在此建立洞府。”
当下秦华将手一抬。心念动转之间，立时便建成了一个洞府，前盖道观。秦华又将当年从嬴政手中抢来地地宫暗暗布置在洞府四周，铸仙剑十二柄安放毕，以为护山大阵。诸事完毕，方才施法隐藏了这个洞府，与六耳猕猴往雾隐山来见鬼谷子等人。便命他等扶持人间真命之主建立国家。以便管理百姓民生。
鬼谷子等领命，遂将一众门徒俱都遣出。挑选人族之中的豪杰之士，最后选中了当年的苏护遗留在四大部洲的后人名为苏谵地为帝。建国号为大宋。此时孟子、韩非子也各自将门徒送到南部瞻洲为臣，因此大宋便已法、儒两道治国，兼取兵家、阴阳家为手段。不断开扩进取，国力蒸蒸日上。只是限于人口数目稀少，土地又广大无垠，因而只埋头发展，一时并无向外征战之事。
此时的东胜神洲早在太上老君的符命扶持之下建立了统一的国家，国号为大唐，甚是强盛。西牛贺洲也有许多妖王自己拉起几千至数万妖兵，裹挟些人族百姓占地为王，或是干脆自己称王，或是扶持人族傀儡登位，不一而足。佛门自然也不闲着，仿照西方极乐世界的架构开始在四大部洲试探性地建立佛国。但最终却又遇到了问题，佛国之中要不要帝王？若要帝王，该以帝王为尊还是以佛陀为尊？若不要帝王、政教合一，那还是真正意义上地国家么？
最后还是准提出于对日后佛门进军东土的长远考虑，提出帝王掌管众生、佛门掌管信仰的说法，两者分治**和灵魂，才算勉强将这个矛盾解决了。佛国之中，佛门终究是隐隐站在众生之上，超然世外。
西方在灵山脚下试探性地建立了佛国，那佛国帝王本身也是佛门弟子，自然对一众佛陀恭敬有加，不敢... -->>
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