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有一部分的人先回到了上面的房间，他们上来的时候面色非常的糟糕。天色已经晚了，屋子里显得更加的阴沉。他们把接线从楼下一路拖了上来，电缆都挂在楼梯边上。二楼一大捆接线板，让他们把灯光照到每一间屋子里。现在时间差不多了，二楼的人打开了灯光。
楼梯口靠有的第一个房间被当作会议室，大家暂时在那里聚集，二楼没有下去的人暂时放下了手头的工作，听那些下去洞穴的人描述他们看见的情景。有一瞬间，他们甚至不知道自己应该怎么开口，找不出词句来形容他们所感受到的东西。因为太过于抽象，不切实际。他们含糊其辞，断断续续的描述，在有些部分甚至出现了争议。因为对于那个地底的神秘祭坛，他们所有人都有各自的看法和解读，没有办法相容。以至于让其他的人有些摸不着头脑。
“下面……下面……有个很大的空间……非常大。有很多……有很多的尸体，哦，动物的尸体。大部分都已经变成骨头了……洞穴看起来像一个溶洞。那里……总之让我感觉很不舒服。”吴青说完就离开了房间。留下房里其他的人面面相觑。那些没有下去的人包括古文系的女生、历史系的女生和一个化学系的研究生。
赵华把林晓悦拉到了走廊另一边的窗户那里，从窗户看出去可以看见远方的海岸以及那片荒芜的地区。林晓悦从赵华的表情上看出来，他们在下面有了什么非常重大的发现，而赵华凝重的神态让林晓悦意识到这里的东西可能是比他们预料的要严重得多的什么东西。
这是女性特有的敏感，早在来到这里之前，林晓悦就开始感到一种说不出的情绪，这莫名的情绪非常强烈，以至于折磨着她晚上睡不好觉，不断地在床上辗转反侧。前两天，她在半夜里突然醒过来，然后被一阵不安充斥着。她找了魔似的走到书桌前，一遍一遍的翻看那些资料，她也不知道自己在找什么，只是徒劳的想要从字里行间发现一些不同寻常的东西。可是这一叠厚厚的资料她几乎都能够背下来了。最后她只能拿着周伟光教授给她的资料反反复复研读到天亮。她嘴里反反复复地念叨着“达贡神教”。
周伟光在资料上做了非常详细的描述，“达贡神教”被认为是一种非常原始的海洋图腾崇拜，这是周伟光在资料里总结的。但是他在角落里特地强调了一句，这是一种原始的充满着兽性和暴力的邪恶崇拜，其邪恶阴险的程度甚至远远超出了非洲地区的伏都教等巫毒教派。
他们在课堂上曾经学到过西藏地区的自然崇拜还有蒙古地区的萨满图腾崇拜，这些原始的宗教崇拜，是古人对于自然伟力的描述。但是有一个全新的发现，另一种截然不同的形式，一种面对超自然的邪恶崇拜。这些图腾的存在大多是非常隐秘的，所以在历史上很少会遗留下痕迹。在地理上，只有一些极其偏远而未开化的地区才会流传着这样的神秘图腾。但其中大部分只是空穴来风的传言，存在的年代也无法确定。
而“达贡神教”已经存在了非常久的时间，甚至可以追溯到史前时代。这来自一次非常偶然的发现，周伟光曾经在留学时看到过一份资料，一个发现于非洲海岸地区的古老山洞里的遗迹。那里的年代久远的可以追溯到冰河时代之前，洞穴上遗留着的图腾就是他们如今发现的这些怪异的鱼人混合的异形。
林晓悦听着赵华描述的地下洞穴的情景，她的梦魇又一次浮现出来。曾经在梦中她傲游过那些可怖的神秘地带，站在如同沼泽一般柔软的海岸之上，踩踏着无数的破烂不堪开膛破肚的鱼群尸体。海潮带上来墨绿色的粘液，粘稠的挂靠在礁石上。
这样的恐怖梦境自从林晓悦了解到关于“达贡神教”的事情之后，就一直缠绕着她。但是这没有办法仅仅解释成日有所思夜有所梦。因为很多梦中的情形林晓悦还清晰地记得，那些是她所看来的资料上根本没有被提到过的内容。可这也不只是大脑自身的幻想，而更像是一种遗留在细胞深处的远古记忆，清晰而... -->>
有一部分的人先回到了上面的房间，他们上来的时候面色非常的糟糕。天色已经晚了，屋子里显得更加的阴沉。他们把接线从楼下一路拖了上来，电缆都挂在楼梯边上。二楼一大捆接线板，让他们把灯光照到每一间屋子里。现在时间差不多了，二楼的人打开了灯光。
楼梯口靠有的第一个房间被当作会议室，大家暂时在那里聚集，二楼没有下去的人暂时放下了手头的工作，听那些下去洞穴的人描述他们看见的情景。有一瞬间，他们甚至不知道自己应该怎么开口，找不出词句来形容他们所感受到的东西。因为太过于抽象，不切实际。他们含糊其辞，断断续续的描述，在有些部分甚至出现了争议。因为对于那个地底的神秘祭坛，他们所有人都有各自的看法和解读，没有办法相容。以至于让其他的人有些摸不着头脑。
“下面……下面……有个很大的空间……非常大。有很多……有很多的尸体，哦，动物的尸体。大部分都已经变成骨头了……洞穴看起来像一个溶洞。那里……总之让我感觉很不舒服。”吴青说完就离开了房间。留下房里其他的人面面相觑。那些没有下去的人包括古文系的女生、历史系的女生和一个化学系的研究生。
赵华把林晓悦拉到了走廊另一边的窗户那里，从窗户看出去可以看见远方的海岸以及那片荒芜的地区。林晓悦从赵华的表情上看出来，他们在下面有了什么非常重大的发现，而赵华凝重的神态让林晓悦意识到这里的东西可能是比他们预料的要严重得多的什么东西。
这是女性特有的敏感，早在来到这里之前，林晓悦就开始感到一种说不出的情绪，这莫名的情绪非常强烈，以至于折磨着她晚上睡不好觉，不断地在床上辗转反侧。前两天，她在半夜里突然醒过来，然后被一阵不安充斥着。她找了魔似的走到书桌前，一遍一遍的翻看那些资料，她也不知道自己在找什么，只是徒劳的想要从字里行间发现一些不同寻常的东西。可是这一叠厚厚的资料她几乎都能够背下来了。最后她只能拿着周伟光教授给她的资料反反复复研读到天亮。她嘴里反反复复地念叨着“达贡神教”。
周伟光在资料上做了非常详细的描述，“达贡神教”被认为是一种非常原始的海洋图腾崇拜，这是周伟光在资料里总结的。但是他在角落里特地强调了一句，这是一种原始的充满着兽性和暴力的邪恶崇拜，其邪恶阴险的程度甚至远远超出了非洲地区的伏都教等巫毒教派。
他们在课堂上曾经学到过西藏地区的自然崇拜还有蒙古地区的萨满图腾崇拜，这些原始的宗教崇拜，是古人对于自然伟力的描述。但是有一个全新的发现，另一种截然不同的形式，一种面对超自然的邪恶崇拜。这些图腾的存在大多是非常隐秘的，所以在历史上很少会遗留下痕迹。在地理上，只有一些极其偏远而未开化的地区才会流传着这样的神秘图腾。但其中大部分只是空穴来风的传言，存在的年代也无法确定。
而“达贡神教”已经存在了非常久的时间，甚至可以追溯到史前时代。这来自一次非常偶然的发现，周伟光曾经在留学时看到过一份资料，一个发现于非洲海岸地区的古老山洞里的遗迹。那里的年代久远的可以追溯到冰河时代之前，洞穴上遗留着的图腾就是他们如今发现的这些怪异的鱼人混合的异形。
林晓悦听着赵华描述的地下洞穴的情景，她的梦魇又一次浮现出来。曾经在梦中她傲游过那些可怖的神秘地带，站在如同沼泽一般柔软的海岸之上，踩踏着无数的破烂不堪开膛破肚的鱼群尸体。海潮带上来墨绿色的粘液，粘稠的挂靠在礁石上。
这样的恐怖梦境自从林晓悦了解到关于“达贡神教”的事情之后，就一直缠绕着她。但是这没有办法仅仅解释成日有所思夜有所梦。因为很多梦中的情形林晓悦还清晰地记得，那些是她所看来的资料上根本没有被提到过的内容。可这也不只是大脑自身的幻想，而更像是一种遗留在细胞深处的远古记忆，清晰而... -->>
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