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到了晚上,枣花婆婆端着一个盆,亲自来找墨若一道去村里的澡堂。
月见村坐落在半月谷内,半月谷就像一钩弯月怀抱着月见村和一片天然温泉。
冬天泡温泉,夏天澡堂洗浴,是月见村村民日常的生活。
墨若在史书上看过,大炎王朝时期就开始流行公共浴室了,通称“浴肆”,美称“香水行”。还出现了诸如擦背、挖耳、剃头、修脚、按摩等项目。
在管辖这一带的临安府里,也有许多澡堂子。
而月见村建澡堂子,其一是为了泡温泉前先清洁搓洗干净身体,保证身体无污垢了,才能去泡温泉。
其二就是方便村里的人平时洗澡。
墨若只带了一个空盆,她没有浴巾牙刷这些,好在枣花婆婆帮她准备了新的。
澡堂是一间大木屋,里面已经有几个人在洗澡。
“你把衣服脱了,放柜子里,婆婆待会帮你搓泥啊。”枣花婆婆笑道。
墨若有些害羞,但还是把衣服都脱了,然后让枣花婆婆帮忙搓泥。
清水冲洗了身体,墨若就乖乖趴在澡堂池子边。
枣花婆婆苍老的手在墨若后背上搓着,很快搓出不少条汗泥来。
原主在吴家村村长那时,能洗澡的次数并不多,又天天干活,浑身上下推了不知多少脏汗。这一搓都不需要多大力,就能搓出一大堆。
墨若呢,左手捏着皂角团,往皂角团里注入一丝异能。
仅仅这一丝,就能让皂角团的清洁效果发挥到极致。
“你这丫头,太瘦了。”枣花婆婆一边帮她搓泥,一边说道。
墨若的身体摸上去,都是骨头,肉没多少。
“瘦有什么不好的,我还想瘦呢!”
粗声粗气带着不满的声音从一旁传来。
墨若看过去,是一个很胖的姑娘,约莫十八岁,但估计体重能有一百八十斤。
那姑娘瞅了墨若一眼,很嫉妒地别过脸,恨不得把自己身上的肥肉都藏起来。
可那么多肥肉,怎么都藏不住。
枣花婆婆和蔼地对那姑娘道“心丫头,用不用婆婆帮你搓背啊。”又对墨若道“这是明心,村长的侄女。”
明心不悦拒绝“不用,我自己洗。”
但她那么胖,自己洗,后背根本洗不到。
胖的人,心思敏感自卑,容易乱想乱发脾气。
她觉得枣花婆婆帮墨若搓了,又去帮她搓,肯定会在心里嫌弃她肥肉摸起来恶心。
明心胡乱给自己洗后背,一个不小心,肥皂团从她手中滑了出去。
滑了老远,也脏了。
这一下,更让敏感自卑的明心不开心了。
连肥皂团都跟她作对。
墨若笑了笑,纯良无害地递过自己的肥皂团“用这个吧。”
她们离得不远,明心伸个手就能接到。
明心不想接。
墨若是吴家村的人,吴家村的人,都是坏人!就算她救了枣花婆婆,她还是坏人!
枣花婆婆见墨若一直伸着手,道“心丫头,用吧。这是婆婆新买的。”
明心终究没接。
枣花婆婆只得叹了口气。
墨若见她不收,自然也就算了。
这月见村的村民,除了枣花婆婆,其他人对她都还有敌意。
引用文史知识北宋时在京城开浴室很流行,通称“浴肆”,美称“香水行”。到南宋时,香水行更为普及,南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》谈到临安各行各业时称“市肆谓之‘行’……又有异名者,如七宝谓之‘骨董行’,浴堂谓之‘香水行’是也。”香水行不只开浴室,还卖“面汤”。所谓面汤,并非小吃,乃大家常用的洗脸水。可见当时的城市商业供热已出现。
到了元代,冬天泡澡已成为人们驱寒、清洁的一种习俗,还出现了诸如擦背、挖耳、剃头、修脚、按摩等项目,形成了内容丰富的洗浴文化。元代的公共浴室称为“混堂”,城市里的混堂要数京城大都(今北京)最好,不只服务项目多,价钱还便宜,当时的高丽(今朝鲜)使臣很是享受。有一本专为高丽来华人员使用的手册名叫《朴通事谚解》,里面便提到一家名叫“孙舍混堂”的公共浴室,洗澡、搓背很便宜“汤钱五个钱,挠背两个钱,梳头五个钱,剃头两个钱,修脚五个钱,全做时只使得十九个钱。”所谓“汤钱”,相当于浴室的门票,仅需5个铜板。浴客进入浴室后,由服务生引导,每位浴客都会有一个柜子,以方便存放衣帽。
苏东坡在《如梦令》中就有“寄语擦背人,昼夜劳君挥肘“之句。明时,“混堂“有了较大的发展,至清代,澡堂业已比较普及。
到了晚上,枣花婆婆端着一个盆,亲自来找墨若一道去村里的澡堂。
月见村坐落在半月谷内,半月谷就像一钩弯月怀抱着月见村和一片天然温泉。
冬天泡温泉,夏天澡堂洗浴,是月见村村民日常的生活。
墨若在史书上看过,大炎王朝时期就开始流行公共浴室了,通称“浴肆”,美称“香水行”。还出现了诸如擦背、挖耳、剃头、修脚、按摩等项目。
在管辖这一带的临安府里,也有许多澡堂子。
而月见村建澡堂子,其一是为了泡温泉前先清洁搓洗干净身体,保证身体无污垢了,才能去泡温泉。
其二就是方便村里的人平时洗澡。
墨若只带了一个空盆,她没有浴巾牙刷这些,好在枣花婆婆帮她准备了新的。
澡堂是一间大木屋,里面已经有几个人在洗澡。
“你把衣服脱了,放柜子里,婆婆待会帮你搓泥啊。”枣花婆婆笑道。
墨若有些害羞,但还是把衣服都脱了,然后让枣花婆婆帮忙搓泥。
清水冲洗了身体,墨若就乖乖趴在澡堂池子边。
枣花婆婆苍老的手在墨若后背上搓着,很快搓出不少条汗泥来。
原主在吴家村村长那时,能洗澡的次数并不多,又天天干活,浑身上下推了不知多少脏汗。这一搓都不需要多大力,就能搓出一大堆。
墨若呢,左手捏着皂角团,往皂角团里注入一丝异能。
仅仅这一丝,就能让皂角团的清洁效果发挥到极致。
“你这丫头,太瘦了。”枣花婆婆一边帮她搓泥,一边说道。
墨若的身体摸上去,都是骨头,肉没多少。
“瘦有什么不好的,我还想瘦呢!”
粗声粗气带着不满的声音从一旁传来。
墨若看过去,是一个很胖的姑娘,约莫十八岁,但估计体重能有一百八十斤。
那姑娘瞅了墨若一眼,很嫉妒地别过脸,恨不得把自己身上的肥肉都藏起来。
可那么多肥肉,怎么都藏不住。
枣花婆婆和蔼地对那姑娘道“心丫头,用不用婆婆帮你搓背啊。”又对墨若道“这是明心,村长的侄女。”
明心不悦拒绝“不用,我自己洗。”
但她那么胖,自己洗,后背根本洗不到。
胖的人,心思敏感自卑,容易乱想乱发脾气。
她觉得枣花婆婆帮墨若搓了,又去帮她搓,肯定会在心里嫌弃她肥肉摸起来恶心。
明心胡乱给自己洗后背,一个不小心,肥皂团从她手中滑了出去。
滑了老远,也脏了。
这一下,更让敏感自卑的明心不开心了。
连肥皂团都跟她作对。
墨若笑了笑,纯良无害地递过自己的肥皂团“用这个吧。”
她们离得不远,明心伸个手就能接到。
明心不想接。
墨若是吴家村的人,吴家村的人,都是坏人!就算她救了枣花婆婆,她还是坏人!
枣花婆婆见墨若一直伸着手,道“心丫头,用吧。这是婆婆新买的。”
明心终究没接。
枣花婆婆只得叹了口气。
墨若见她不收,自然也就算了。
这月见村的村民,除了枣花婆婆,其他人对她都还有敌意。
引用文史知识北宋时在京城开浴室很流行,通称“浴肆”,美称“香水行”。到南宋时,香水行更为普及,南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》谈到临安各行各业时称“市肆谓之‘行’……又有异名者,如七宝谓之‘骨董行’,浴堂谓之‘香水行’是也。”香水行不只开浴室,还卖“面汤”。所谓面汤,并非小吃,乃大家常用的洗脸水。可见当时的城市商业供热已出现。
到了元代,冬天泡澡已成为人们驱寒、清洁的一种习俗,还出现了诸如擦背、挖耳、剃头、修脚、按摩等项目,形成了内容丰富的洗浴文化。元代的公共浴室称为“混堂”,城市里的混堂要数京城大都(今北京)最好,不只服务项目多,价钱还便宜,当时的高丽(今朝鲜)使臣很是享受。有一本专为高丽来华人员使用的手册名叫《朴通事谚解》,里面便提到一家名叫“孙舍混堂”的公共浴室,洗澡、搓背很便宜“汤钱五个钱,挠背两个钱,梳头五个钱,剃头两个钱,修脚五个钱,全做时只使得十九个钱。”所谓“汤钱”,相当于浴室的门票,仅需5个铜板。浴客进入浴室后,由服务生引导,每位浴客都会有一个柜子,以方便存放衣帽。
苏东坡在《如梦令》中就有“寄语擦背人,昼夜劳君挥肘“之句。明时,“混堂“有了较大的发展,至清代,澡堂业已比较普及。