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以目前国内的道士来说,一般可分为乌头道士和红头道士,而乌头红头之分,主要是指头上所戴的头饰而言。
乌头道上大抵上是指灵宝、老君、天师、正乙等派别。他们头上需戴乌网巾、黑头冠,身上要穿黄道袍,脚上要穿朝鞋。
而红头道上则多属三奶派,三奶派的始祖为陈靖姑、林纱娘及李三娘。他们的服饰则是头包红头巾、戴额帽,身着一般衣物,腰上围白围巾,两脚则赤足。
在教理上来说,红头道士属法,通常为人驱邪除煞、禳星补运,或是举行醮仪、辟邪、解厄等渡生工作。
而乌头道士则属道,主要工作除了和红头道士一样,还兼行葬仪和追善供养死者等仪式。简单来说,也就是乌头道上的“业务”比较复杂,不但要管死人,还要管活人。
但是因为现在民间信仰逐渐混淆的结果,有时乌头、红头之分,大家也不去追究,所以抢起生意来,就看各家门派的手腕高低了。
小灵家的派别因为是天师道,所以在区分上是属于乌头道士,也因此她的头饰,就是带着一顶黑色的方形头冠,只不过我看那件宽大的黄袍法衣,穿在小灵娇小的身体上,几乎把她整个人都给遮盖住了。
这种庄严肃穆的传统道服,搭配上她那张清纯可爱的迷人脸孔,看起来的感觉,似乎有一点不大合适。
有许多前来祭拜的年轻男子,眼睛都色咪咪的盯住小灵的俏睑上,那些苦迷的笨蛋都不知道,他们都被披着天使外表的魔界女王给欺骗了。
这个外貌看来清纯可人的美少女道士,其实是以驱妖降魔为业,藉着消灭危害人世间的鬼魅魍魉,再向委托者狠狠敲上一笔天文费用,展现比妖魔还要凶狠的贪婪本性,是除灵界赫赫有名的驱妖娘娘。
只要惹上她的话,不管是凶灵还是强尸,通通会被消灭得一干二净,而且伴随在驱妖过程所引起的各种灾难现象,却都由倒楣的我一力承担。
这是每小时收受五十块薪水的我,最惨痛的助手经验。难得今天是个下雨天,我们不用出门捉妖,只要乖乖的坐在这个丧礼会场,就可以领到丰盛的报酬,世界上还有什么比这更好赚钱的工作?
如果说中国人是世界上最讲究丧礼的民族,应该不会有人表示反对吧!从临终为往生者沐浴更衣,到选棺材入殓设灵堂,每七天还要作忌,直到七七四十九天“满七”入土时更要事先勘查风水选好墓地,可以说连死都要死得庄严隆重,虽然看起来很麻烦。
但这已经是经过简化的手续,如果按照旧有的习俗,完全按照礼法上所载的过程进行,光是初终,招魂,赴告,沭浴,饭含,铭旌,设灵牌,小殓,大殓,悼临,成服,朝夕恸哭等等细节,大大小小就快不下四十多项了。
也拜中国人好热闹、好面子的个性所致,我们也才有机会出席这种枯躁无聊的场合。听小灵说,这个丧礼的死者名叫赵俊贤,生前是某家知名大学里,专研考古学的博士教授。
前一阵子因为在中国河南内地,和大陆学者联手挖掘出一座晋代的贵族古坟,顿时震惊世界,成为众所瞩目的知名人物,可是因为一场挖掘意外,让他被崩塌的遗迹给压伤了,导致流血过多伤重死亡。死者家属和研究单位花费大笔金钱,好不容易才千里迢迢的将棺木给运送回来。
由于死者本身是个知名学者,再加上研究单位想要表彰他对学术界的贡献,所以这个告别式会场办得相当隆重,有许多政府大官都亲自前来悼祭。说来可能对死者不敬,可是让我就这么一直呆坐在椅子上,听着单调的念经旋律,难免会有想打瞌睡的冲动。
因此我就这样坐在小灵旁边,一副摇头晃脑的模样,仿佛是一位念着诗词歌赋的老学究,正当我打盹打得入神时,小灵忽然狠狠掐了我一把,我吃痛地惊醒过来,嘴里埋怨着说:“干嘛啦?人家睡得正舒服的说。”小灵眉头一皱瞪了我一眼,小声地说:“你还睡?讨厌的家伙上门了,还不快点打起精神来!”
我顺着小灵的眼神望向外面,只见入口处走进来一群新的凭吊者,其中有一个人,还是剃了光头穿着藏红袈裟的密宗大喇嘛。
这群人一走进来,吵杂的丧礼会场就变得更加混乱,他们的来头好像很大,有许多治丧委员都赶紧上前和他们打招呼。里面有一位西装笔挺、气宇不凡的中年人,似乎是他们的头头,只见他逐一的向旁人点头寒喧,然后才领着众人向灵堂鞠躬致意。那位邀请小灵前来的客户,很热心地将我们介绍给对方认识。
原来那位年纪大约三十出头的中年人,名叫杨纬中,是国内某家知名投资公司的大老板,也是这次考... -->>
以目前国内的道士来说,一般可分为乌头道士和红头道士,而乌头红头之分,主要是指头上所戴的头饰而言。
乌头道上大抵上是指灵宝、老君、天师、正乙等派别。他们头上需戴乌网巾、黑头冠,身上要穿黄道袍,脚上要穿朝鞋。
而红头道上则多属三奶派,三奶派的始祖为陈靖姑、林纱娘及李三娘。他们的服饰则是头包红头巾、戴额帽,身着一般衣物,腰上围白围巾,两脚则赤足。
在教理上来说,红头道士属法,通常为人驱邪除煞、禳星补运,或是举行醮仪、辟邪、解厄等渡生工作。
而乌头道士则属道,主要工作除了和红头道士一样,还兼行葬仪和追善供养死者等仪式。简单来说,也就是乌头道上的“业务”比较复杂,不但要管死人,还要管活人。
但是因为现在民间信仰逐渐混淆的结果,有时乌头、红头之分,大家也不去追究,所以抢起生意来,就看各家门派的手腕高低了。
小灵家的派别因为是天师道,所以在区分上是属于乌头道士,也因此她的头饰,就是带着一顶黑色的方形头冠,只不过我看那件宽大的黄袍法衣,穿在小灵娇小的身体上,几乎把她整个人都给遮盖住了。
这种庄严肃穆的传统道服,搭配上她那张清纯可爱的迷人脸孔,看起来的感觉,似乎有一点不大合适。
有许多前来祭拜的年轻男子,眼睛都色咪咪的盯住小灵的俏睑上,那些苦迷的笨蛋都不知道,他们都被披着天使外表的魔界女王给欺骗了。
这个外貌看来清纯可人的美少女道士,其实是以驱妖降魔为业,藉着消灭危害人世间的鬼魅魍魉,再向委托者狠狠敲上一笔天文费用,展现比妖魔还要凶狠的贪婪本性,是除灵界赫赫有名的驱妖娘娘。
只要惹上她的话,不管是凶灵还是强尸,通通会被消灭得一干二净,而且伴随在驱妖过程所引起的各种灾难现象,却都由倒楣的我一力承担。
这是每小时收受五十块薪水的我,最惨痛的助手经验。难得今天是个下雨天,我们不用出门捉妖,只要乖乖的坐在这个丧礼会场,就可以领到丰盛的报酬,世界上还有什么比这更好赚钱的工作?
如果说中国人是世界上最讲究丧礼的民族,应该不会有人表示反对吧!从临终为往生者沐浴更衣,到选棺材入殓设灵堂,每七天还要作忌,直到七七四十九天“满七”入土时更要事先勘查风水选好墓地,可以说连死都要死得庄严隆重,虽然看起来很麻烦。
但这已经是经过简化的手续,如果按照旧有的习俗,完全按照礼法上所载的过程进行,光是初终,招魂,赴告,沭浴,饭含,铭旌,设灵牌,小殓,大殓,悼临,成服,朝夕恸哭等等细节,大大小小就快不下四十多项了。
也拜中国人好热闹、好面子的个性所致,我们也才有机会出席这种枯躁无聊的场合。听小灵说,这个丧礼的死者名叫赵俊贤,生前是某家知名大学里,专研考古学的博士教授。
前一阵子因为在中国河南内地,和大陆学者联手挖掘出一座晋代的贵族古坟,顿时震惊世界,成为众所瞩目的知名人物,可是因为一场挖掘意外,让他被崩塌的遗迹给压伤了,导致流血过多伤重死亡。死者家属和研究单位花费大笔金钱,好不容易才千里迢迢的将棺木给运送回来。
由于死者本身是个知名学者,再加上研究单位想要表彰他对学术界的贡献,所以这个告别式会场办得相当隆重,有许多政府大官都亲自前来悼祭。说来可能对死者不敬,可是让我就这么一直呆坐在椅子上,听着单调的念经旋律,难免会有想打瞌睡的冲动。
因此我就这样坐在小灵旁边,一副摇头晃脑的模样,仿佛是一位念着诗词歌赋的老学究,正当我打盹打得入神时,小灵忽然狠狠掐了我一把,我吃痛地惊醒过来,嘴里埋怨着说:“干嘛啦?人家睡得正舒服的说。”小灵眉头一皱瞪了我一眼,小声地说:“你还睡?讨厌的家伙上门了,还不快点打起精神来!”
我顺着小灵的眼神望向外面,只见入口处走进来一群新的凭吊者,其中有一个人,还是剃了光头穿着藏红袈裟的密宗大喇嘛。
这群人一走进来,吵杂的丧礼会场就变得更加混乱,他们的来头好像很大,有许多治丧委员都赶紧上前和他们打招呼。里面有一位西装笔挺、气宇不凡的中年人,似乎是他们的头头,只见他逐一的向旁人点头寒喧,然后才领着众人向灵堂鞠躬致意。那位邀请小灵前来的客户,很热心地将我们介绍给对方认识。
原来那位年纪大约三十出头的中年人,名叫杨纬中,是国内某家知名投资公司的大老板,也是这次考... -->>
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