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同样的晨曦垂落，鱼肚白高挂，墨云楼中的少年却没看见云中若隐若现的白龙。
搜肠刮肚、苦思冥想了一夜，安伯尘始终未能寻出如何吞食风中灵贇。
贇者，美妙精华之所在，风中灵贇也就是风之精华，可风来风去无影无形，安伯尘肉体凡胎，如何能捕捉其中的精华。
想到第一王风不顾口干舌燥，极为费心的教导自己秘术，还传授族中重宝《御风术》，自己却无力修习，安伯尘好生惭愧，只觉很是对不住第一王风。
幸好安伯尘还有一门压箱底的“法门”，一日两次，胎息入定，问天问地问鬼神。
临窗而坐，乌黑的长发随风翩跹，只差两根手指便到腰际，少年微合双目，只余一缝，在夜褪昼生的这一瞬屏气凝神，进入玄而又玄的状态。
“轰！”
苦等半夜，这一回的天地玄奥来势凶猛，化作铺天盖地潮水冲向安伯尘。
安伯尘身体微晃，耳边轰轰作响，细听之下，却好似流水汩汩，不仅能看见天地间无穷无尽的玄奥，也能用耳朵听见。
胎息之法奥妙无穷，却又是逆天之法，偷窃天地间的奥妙，而安伯尘无视修为的桎梏领悟胎息，乃是逆中之逆，亦合物极必反的道理。正所谓阴至极处化为阳，阳至极处亦化阴，阴阳道理，可证万物。安伯尘一逆再逆，反倒成了顺理成章，安然自得的在无常天道下窃取天地玄奥，胎息之法随着他日复一日的使用，再上一层楼，不但能“看”见许多玄奥，还能用双耳“倾听”。
说到底，都是用心去感悟，可和从前却有不同，至少所得的天地玄奥种类更多，也更利于领悟。
畅游在茫茫如海的玄奥中，安伯尘只看见两条长龙般的存在相斗于天野高处，看它们的模样，却似安伯尘无比熟悉的那两道天地之气——太阳之气和太阴之气。
少时，风的呼啸和絮语回响在耳边，安伯尘心头一喜。
眼观天地，耳听八方，问天问地问鬼神，辨得大道。从胎息初成到今日，安伯尘屡屡转危为安，靠的就是胎息悟道，屡试不爽，今日也是一般。
《御风术》中说得天花乱坠，词藻华美，可安伯尘却看得很是糊涂。书中的文字再精美，无法入得人心也是枉然，怎及得上天地鬼神亲自演示，何为风之奥妙。
风者，两气相汇，清者生，浊者降，清浊升降之间自有一气流泻，无影无形，能载万物，亦能衍万物，飘飘然乎万物归使，如此这般，是为风。
无气不成风，风者，说到底，亦是天地之气流淌所至，风中灵贇自然也是两气交汇时所诞生的精华。
白昼时候太阳之气最盛，夜晚时分太阴之气最盛，昼夜交替时分，两气一合即分，成就阴阳之风。
嘴边浮起浓浓的喜悦，安伯尘瞅准时机，在这昼夜交替的一瞬间，目露精光，念出六字气诀，张口吞吐。
此时昼夜不分，太阴之气由盛转衰，是为浊者，太阳之气冉冉升腾，是为清者，两气合而降下，清浊之间，自有一气诞生，飘飘然无形无踪，是为阴阳之风。
普天之下，风的类别多种多样，有夜风，有晨风，有火风，有冷风，有山风，有海风......林林总总，层出不穷，可也逃不出五行阴阳的范畴。安伯尘于昼夜交替时所吞食的风生于阴阳，乃是极为珍贵的本源之风，品秩远远高处其余的风，其中妙处日后自见分晓。
阴阳之风钻入口中，时炎时寒，顺着喉咙而下，到达腹部时候，安伯尘只觉腹中仿佛被钢刀刮过一般辣痛，冰火两重。
昼夜交替，短短一瞬，安伯尘也只吞得一口阴阳之风。
只这一口便令他难以下咽，好不容易吞入腹中，安伯尘运足力气催动水火二势，卷起阴阳之风流转于他体内第一轮漩涡——海底轮中。水火亦是阴阳，虽已能融合，却也极为勉强，如今得了这阴阳之风，夹于水火之间，不知不觉间生出一丝平衡。水火围成一团，以阴阳之风分割，风者无形无踪，因此这水火二势既然相依，又相拒，隐隐中，渐渐达到一种无比玄妙的平衡。
水火风在海底轮中流转了三十六周天，大部分水火二势越出第一轮，重回周天经络，向上奔涌。而剩余的水火二势依旧包裹着阴阳之风，流转于海底轮。
至此，在安伯尘体内周天生出两方运功路线，相依相存，却又不大相同。
一方是原先的周天经络，水火二势所行未变，另一方则是属于周天经络的海底轮，海底轮包含在周天经络中，却又自成一脉，水火经过三象同行... -->>
同样的晨曦垂落，鱼肚白高挂，墨云楼中的少年却没看见云中若隐若现的白龙。
搜肠刮肚、苦思冥想了一夜，安伯尘始终未能寻出如何吞食风中灵贇。
贇者，美妙精华之所在，风中灵贇也就是风之精华，可风来风去无影无形，安伯尘肉体凡胎，如何能捕捉其中的精华。
想到第一王风不顾口干舌燥，极为费心的教导自己秘术，还传授族中重宝《御风术》，自己却无力修习，安伯尘好生惭愧，只觉很是对不住第一王风。
幸好安伯尘还有一门压箱底的“法门”，一日两次，胎息入定，问天问地问鬼神。
临窗而坐，乌黑的长发随风翩跹，只差两根手指便到腰际，少年微合双目，只余一缝，在夜褪昼生的这一瞬屏气凝神，进入玄而又玄的状态。
“轰！”
苦等半夜，这一回的天地玄奥来势凶猛，化作铺天盖地潮水冲向安伯尘。
安伯尘身体微晃，耳边轰轰作响，细听之下，却好似流水汩汩，不仅能看见天地间无穷无尽的玄奥，也能用耳朵听见。
胎息之法奥妙无穷，却又是逆天之法，偷窃天地间的奥妙，而安伯尘无视修为的桎梏领悟胎息，乃是逆中之逆，亦合物极必反的道理。正所谓阴至极处化为阳，阳至极处亦化阴，阴阳道理，可证万物。安伯尘一逆再逆，反倒成了顺理成章，安然自得的在无常天道下窃取天地玄奥，胎息之法随着他日复一日的使用，再上一层楼，不但能“看”见许多玄奥，还能用双耳“倾听”。
说到底，都是用心去感悟，可和从前却有不同，至少所得的天地玄奥种类更多，也更利于领悟。
畅游在茫茫如海的玄奥中，安伯尘只看见两条长龙般的存在相斗于天野高处，看它们的模样，却似安伯尘无比熟悉的那两道天地之气——太阳之气和太阴之气。
少时，风的呼啸和絮语回响在耳边，安伯尘心头一喜。
眼观天地，耳听八方，问天问地问鬼神，辨得大道。从胎息初成到今日，安伯尘屡屡转危为安，靠的就是胎息悟道，屡试不爽，今日也是一般。
《御风术》中说得天花乱坠，词藻华美，可安伯尘却看得很是糊涂。书中的文字再精美，无法入得人心也是枉然，怎及得上天地鬼神亲自演示，何为风之奥妙。
风者，两气相汇，清者生，浊者降，清浊升降之间自有一气流泻，无影无形，能载万物，亦能衍万物，飘飘然乎万物归使，如此这般，是为风。
无气不成风，风者，说到底，亦是天地之气流淌所至，风中灵贇自然也是两气交汇时所诞生的精华。
白昼时候太阳之气最盛，夜晚时分太阴之气最盛，昼夜交替时分，两气一合即分，成就阴阳之风。
嘴边浮起浓浓的喜悦，安伯尘瞅准时机，在这昼夜交替的一瞬间，目露精光，念出六字气诀，张口吞吐。
此时昼夜不分，太阴之气由盛转衰，是为浊者，太阳之气冉冉升腾，是为清者，两气合而降下，清浊之间，自有一气诞生，飘飘然无形无踪，是为阴阳之风。
普天之下，风的类别多种多样，有夜风，有晨风，有火风，有冷风，有山风，有海风......林林总总，层出不穷，可也逃不出五行阴阳的范畴。安伯尘于昼夜交替时所吞食的风生于阴阳，乃是极为珍贵的本源之风，品秩远远高处其余的风，其中妙处日后自见分晓。
阴阳之风钻入口中，时炎时寒，顺着喉咙而下，到达腹部时候，安伯尘只觉腹中仿佛被钢刀刮过一般辣痛，冰火两重。
昼夜交替，短短一瞬，安伯尘也只吞得一口阴阳之风。
只这一口便令他难以下咽，好不容易吞入腹中，安伯尘运足力气催动水火二势，卷起阴阳之风流转于他体内第一轮漩涡——海底轮中。水火亦是阴阳，虽已能融合，却也极为勉强，如今得了这阴阳之风，夹于水火之间，不知不觉间生出一丝平衡。水火围成一团，以阴阳之风分割，风者无形无踪，因此这水火二势既然相依，又相拒，隐隐中，渐渐达到一种无比玄妙的平衡。
水火风在海底轮中流转了三十六周天，大部分水火二势越出第一轮，重回周天经络，向上奔涌。而剩余的水火二势依旧包裹着阴阳之风，流转于海底轮。
至此，在安伯尘体内周天生出两方运功路线，相依相存，却又不大相同。
一方是原先的周天经络，水火二势所行未变，另一方则是属于周天经络的海底轮，海底轮包含在周天经络中，却又自成一脉，水火经过三象同行... -->>
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