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种厚脸皮和死缠烂打的能耐,当下低声‘哦’了一声,便不再言语。想想这个和尚虽然救了他,已经是莫大恩德,但也不可能把这么大本事教给一个无缘无故的人。

    苦行僧却又道:“其实人生无处不是修行,贫僧修行浅薄,没什么能教你的。不过这一路要到能医治你的所在,却还有些路程。闲来无事不妨教你一些咒语,你若能时时持诵,倒也不无助益,你愿意学吗?”

    陆正不料竟有这样的转机,忙道:“真的吗?大和尚你愿意教我,是刚才的清心咒吗?”

    苦行僧摇摇头道:“清心咒乃是四大本愿咒之一,音节繁复,不易初学,而且你现在中了毒,恐怕耗散你的心神太过。贫僧还是先教你个简单的,先念六字光明咒吧,持诵此咒,种心光明,应该对你也有些好处。你愿意学吗?”

    六字光明咒,依稀记得好像青龙寺的和尚每天早晚都念这个,连明空也会呢!心里十分失望,疑心是苦行僧不愿意教他,才这样故意推诿。但想起自己平时听见的神仙故事,又说不定这也许是大和尚在考验他,便赶紧道:“我当然愿意学,只要大和尚你肯教我。”

    听陆正总叫他大和尚,苦行僧忽然想起唐小九一口一个叫他大师傅。两个孩子,一个专叫他大师傅,一个专叫他大和尚。陆正也没问他的法号,苦行僧也没说,就由着陆正叫他大和尚,听他说想学,心中也是欢喜,道:“你愿意学,那是再好不过。现在闲来无事,正好学习。这个光明咒虽短,但是功德十分殊胜,是一切咒音的基础,能叫人识得菩提本心。你听好了,我念完了,你跟着学,别念错了。”

    陆正虽听不懂什么是功德殊胜,菩提本心之类的话,青龙寺里的和尚似乎也常常说这些,于是问道:“功德殊胜是什么意思?是说念了这个咒语就会变得很厉害吗,青龙寺里的和尚整天念咒啊,也不见得多么厉害!”他总担心苦行僧教什么咒子是在敷衍自己,故意这么问。

    苦行僧道:“凡人念咒,只是摇唇动舌,自然没有什么效用,须知持咒的根本在于持心。”说着开口念了一句咒,在陆正心头响起,发音古怪的很,根本听不懂是什么意思,只是勉强听得清应该是六个字。但陆正听得耳内,顿觉心中一爽,似乎心里那种郁闷悲伤之感也少了许多,确定苦行僧没有糊弄自己,是真的要教自己,便跟着学了一句,却没有苦行僧念出的那种神妙效用。

    苦行僧又念了一遍,这次他故意放慢了语速,陆正分辨出他的声音,乃是唵、嘛、呢、叭、咪、吽六个发音。

    当苦行僧念诵唵字音的时候,陆正觉得心口一震,心气一松,心生一股如金刚般坚定之意;到了嘛和呢两字之音的时候,则身心别有一种轻松之感,只觉心意无所不适,有一种挥洒如意的自在之感。到了叭咪哄三字之音的时候,则仿佛浑身污浊尽去,身心内外说不出的清净通透,仿佛雨后的莲花。

    种种感觉交汇,最后的变化却沉寂在心底,让他产生一种难以压制的喜悦。陆正欣喜莫名之下,当下也照着这个咒音学了一遍,却仍旧并没有苦行僧念出的那种效果,但也是觉得声声出自内心,涌动欢喜,不禁又多念了几遍。

    他念的开心,却不知苦行僧听在耳内,却是无比的吃惊。陆正随着他念出咒音,虽然并无任何法力,却做到了咒音由心,与本心共鸣。这可是绝难的,虽然一时还不见法力,不起实效,但假以时日,必收奇效。莫非是这孩子心里伤痛,故而分外专注的缘故吗,深思半晌,开口道:“嗯,你学得很用心,现在这个光明咒你学会了,我们来学一个难一点的,就学清心咒吧。”

    陆正听他愿意教自己清心咒,自然十分开心,当下满口叫好。苦行僧道:“所谓四大本愿,乃是学佛修行的四种无量大愿心,分别是清净心、出离心、慈悲心、以及菩提心,又称四无量心。而清心咒就是这四大本愿的基础,持此咒而生清净心。所谓清净无染,心清净则一切清净,无所染污,因此所有智慧功德,皆从清净心出。”接着苦行僧提醒了陆正一句:“听仔细了。”当下念诵出了清心咒的第一句,陆正跟着学了第一句。

    这咒语比刚才还要复杂几分,却是同样的发音古怪,但陆正却学的像模像样,只是声音细如蚊蚋。苦行僧称赞了一声,一边又教下面一句,陆正仍旧念得一音不差。

    清心咒本就只有二十句,不多时就念完了。苦行僧又道:“现在我完整念一遍,你先专心听。”当下一句不停,将那清心咒念了一遍,声音中正醇和,毫无烟火气息,陆正听得十分舒服。

    一遍念完,苦行僧正要问陆正有何感受,没想到陆正却依样画葫芦,开口将这清心咒也背诵了一遍。原来他以为之前苦行僧教一句,让他跟一句。此刻苦行僧教了一篇,他自然也要跟着念一篇。

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